المطلب الثالث
عواقب مخالفة كلمة التوحيد وثمار تحقيقها
إن انتشار الشركيات والخرافات البدعية يلحقهما آثار سيئة، وعواقب وخيمة على الفرد والمجتمع، فمن الآثار والعواقب المترتبة على مخالفة كلمة التوحيد، ما يلي(1):
1 تفرق شمل المسلمين وتمزقهم؛ المؤدي إلى ضعفهم، وهوانهم.
2 القلق والاضطراب، والخوف الدائم الملازم لقلب المشرك؛ بسبب تعلقه بغير الله.
3 عداوة المشرك لله جل جلاله ولنفسه، وللمسلمين.
4 الشركيات والبدع والخرافات تدعو إلى كل رذيلة، وتُبْعد عن كل فضيلة.
5 حلول العقاب من الله سبحانه وتعالى على المبتدع، وإبعاده عن حوض النبي صلى الله عليه وسلم ومنعه من الشرب منه، والخلود الأبدي في النار لمن وقع في الشرك الأكبر.
6 جلب المبتدع على نفسه اللعنة من الله جل جلاله والملائكة ومن الناس أجمعين.
وفي المقابل عدم مخالفة كلمة التوحيد والقيام بها وبمقتضاها يجني المسلم منها ثمارًا عظيمة، وآثارًا حميدة.
ومن المعلوم أن التوحيد يرتكز على مصدرين، منهما يستقي المسلم عقيدته: الكتاب، والسُّنَّة، بفهم سلف الأمة، الذي بهما يحقق المسلم تفاصيل هذه الكلمة العظيمة.
وكذلك تتحقق سُنَّة نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم بإحياء آثاره الحديثية المروية التي--------------------------------------------
(1) يُنظر: موسوعة العقيدة والأديان والفرق والمذاهب (1/ 504) وأيضًا (4/ 1641 - 1642).
عواقب مخالفة كلمة التوحيد وثمار تحقيقها
إن انتشار الشركيات والخرافات البدعية يلحقهما آثار سيئة، وعواقب وخيمة على الفرد والمجتمع، فمن الآثار والعواقب المترتبة على مخالفة كلمة التوحيد، ما يلي(1):
1 تفرق شمل المسلمين وتمزقهم؛ المؤدي إلى ضعفهم، وهوانهم.
2 القلق والاضطراب، والخوف الدائم الملازم لقلب المشرك؛ بسبب تعلقه بغير الله.
3 عداوة المشرك لله جل جلاله ولنفسه، وللمسلمين.
4 الشركيات والبدع والخرافات تدعو إلى كل رذيلة، وتُبْعد عن كل فضيلة.
5 حلول العقاب من الله سبحانه وتعالى على المبتدع، وإبعاده عن حوض النبي صلى الله عليه وسلم ومنعه من الشرب منه، والخلود الأبدي في النار لمن وقع في الشرك الأكبر.
6 جلب المبتدع على نفسه اللعنة من الله جل جلاله والملائكة ومن الناس أجمعين.
وفي المقابل عدم مخالفة كلمة التوحيد والقيام بها وبمقتضاها يجني المسلم منها ثمارًا عظيمة، وآثارًا حميدة.
ومن المعلوم أن التوحيد يرتكز على مصدرين، منهما يستقي المسلم عقيدته: الكتاب، والسُّنَّة، بفهم سلف الأمة، الذي بهما يحقق المسلم تفاصيل هذه الكلمة العظيمة.
وكذلك تتحقق سُنَّة نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم بإحياء آثاره الحديثية المروية التي--------------------------------------------
(1) يُنظر: موسوعة العقيدة والأديان والفرق والمذاهب (1/ 504) وأيضًا (4/ 1641 - 1642).
তৃতীয় পরিচ্ছেদ
কালিমাতুত তাওহীদের বিরুদ্ধাচরণের পরিণাম এবং তা বাস্তবায়নের সুফল
শিরক ও বিদআতী কুসংস্কারের বিস্তৃতি ব্যক্তি ও সমাজের ওপর মন্দ প্রভাব এবং ভয়াবহ পরিণাম বয়ে আনে। কালিমাতুত তাওহীদের বিরুদ্ধাচরণের ফলে যে সকল প্রভাব ও পরিণাম দেখা দেয়, তা নিম্নরূপ(১):
১. মুসলিমদের ঐক্য বিনষ্ট হওয়া এবং তাদের মাঝে বিভক্তি সৃষ্টি হওয়া; যা তাদের দুর্বলতা ও অপদস্থতার দিকে নিয়ে যায়।
২. অস্থিরতা, উদ্বেগ এবং মুশরিকের হৃদয়ে সর্বদা বিরাজমান ভয়; কারণ সে আল্লাহ ছাড়া অন্যের সাথে সম্পৃক্ত।
৩. আল্লাহর (তাঁর প্রতাপ মহান) প্রতি, নিজের প্রতি এবং মুসলিমদের প্রতি মুশরিকের শত্রুতা।
৪. শিরক, বিদআত এবং কুসংস্কার সকল প্রকার নিকৃষ্ট আচরণের দিকে আহ্বান করে এবং সকল প্রকার সচ্চরিত্র থেকে দূরে সরিয়ে দেয়।
৫. বিদআতী ব্যক্তির ওপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার পক্ষ থেকে শাস্তি আপতিত হওয়া, তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাউয থেকে দূরে রাখা এবং সেখান থেকে পান করতে বাধা দেওয়া। আর যে ব্যক্তি শিরকে আকবরে (বড় শিরক) লিপ্ত হবে, তার জন্য জাহান্নামে চিরকাল অবস্থান অবধারিত হওয়া।
৬. বিদআতী ব্যক্তি নিজের ওপর আল্লাহ জাল্লা জালালুহু, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের অভিশাপ টেনে আনা।
অপরপক্ষে, কালিমাতুত তাওহীদের বিরুদ্ধাচরণ না করা এবং এর দাবি অনুযায়ী তা সম্পাদন করার মাধ্যমে একজন মুসলিম মহান সুফল ও প্রশংসনীয় প্রভাব অর্জন করে।
এটি সুপরিজ্ঞাত যে, তাওহীদ দুটি উৎসের ওপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত, যেখান থেকে একজন মুসলিম তার আকিদা গ্রহণ করে: কিতাব ও সুন্নাহ, উম্মতের সালাফদের (পূর্বসূরীদের) বুঝ অনুযায়ী; যার মাধ্যমে একজন মুসলিম এই মহান কালিমার বিস্তারিত বিষয়াবলী বাস্তবায়ন করে।
অনুরূপভাবে আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহ বাস্তবায়িত হয় তাঁর বর্ণিত হাদিসের নিদর্শনসমূহকে পুনরুজ্জীবিত করার মাধ্যমে যা...--------------------------------------------
(১) দেখুন: মাওসুআতুল আকিদাহ ওয়াল আদইয়ান ওয়াল ফিরাক ওয়াল মাযাহিব (১/ ৫০৪) এবং (৪/ ১৬৪১ - ১৬৪২)।
কালিমাতুত তাওহীদের বিরুদ্ধাচরণের পরিণাম এবং তা বাস্তবায়নের সুফল
শিরক ও বিদআতী কুসংস্কারের বিস্তৃতি ব্যক্তি ও সমাজের ওপর মন্দ প্রভাব এবং ভয়াবহ পরিণাম বয়ে আনে। কালিমাতুত তাওহীদের বিরুদ্ধাচরণের ফলে যে সকল প্রভাব ও পরিণাম দেখা দেয়, তা নিম্নরূপ(১):
১. মুসলিমদের ঐক্য বিনষ্ট হওয়া এবং তাদের মাঝে বিভক্তি সৃষ্টি হওয়া; যা তাদের দুর্বলতা ও অপদস্থতার দিকে নিয়ে যায়।
২. অস্থিরতা, উদ্বেগ এবং মুশরিকের হৃদয়ে সর্বদা বিরাজমান ভয়; কারণ সে আল্লাহ ছাড়া অন্যের সাথে সম্পৃক্ত।
৩. আল্লাহর (তাঁর প্রতাপ মহান) প্রতি, নিজের প্রতি এবং মুসলিমদের প্রতি মুশরিকের শত্রুতা।
৪. শিরক, বিদআত এবং কুসংস্কার সকল প্রকার নিকৃষ্ট আচরণের দিকে আহ্বান করে এবং সকল প্রকার সচ্চরিত্র থেকে দূরে সরিয়ে দেয়।
৫. বিদআতী ব্যক্তির ওপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার পক্ষ থেকে শাস্তি আপতিত হওয়া, তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাউয থেকে দূরে রাখা এবং সেখান থেকে পান করতে বাধা দেওয়া। আর যে ব্যক্তি শিরকে আকবরে (বড় শিরক) লিপ্ত হবে, তার জন্য জাহান্নামে চিরকাল অবস্থান অবধারিত হওয়া।
৬. বিদআতী ব্যক্তি নিজের ওপর আল্লাহ জাল্লা জালালুহু, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের অভিশাপ টেনে আনা।
অপরপক্ষে, কালিমাতুত তাওহীদের বিরুদ্ধাচরণ না করা এবং এর দাবি অনুযায়ী তা সম্পাদন করার মাধ্যমে একজন মুসলিম মহান সুফল ও প্রশংসনীয় প্রভাব অর্জন করে।
এটি সুপরিজ্ঞাত যে, তাওহীদ দুটি উৎসের ওপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত, যেখান থেকে একজন মুসলিম তার আকিদা গ্রহণ করে: কিতাব ও সুন্নাহ, উম্মতের সালাফদের (পূর্বসূরীদের) বুঝ অনুযায়ী; যার মাধ্যমে একজন মুসলিম এই মহান কালিমার বিস্তারিত বিষয়াবলী বাস্তবায়ন করে।
অনুরূপভাবে আমাদের নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহ বাস্তবায়িত হয় তাঁর বর্ণিত হাদিসের নিদর্শনসমূহকে পুনরুজ্জীবিত করার মাধ্যমে যা...--------------------------------------------
(১) দেখুন: মাওসুআতুল আকিদাহ ওয়াল আদইয়ান ওয়াল ফিরাক ওয়াল মাযাহিব (১/ ৫০৪) এবং (৪/ ১৬৪১ - ১৬৪২)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 483)