এই উম্মতের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হলো এটি একটি ইসনাদ সম্পন্ন উম্মত; যেমনটি ইমাম আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: ইসনাদ হলো দ্বীনের অন্তর্ভুক্ত, আর যদি ইসনাদ না থাকতো তবে যে কেউ যা ইচ্ছা তা বলতো(১).
এটি বিশেষভাবে উল্লেখ করা প্রয়োজন যে, কিছু জাদুঘরে এমন কিছু সরঞ্জাম ও পাত্র রয়েছে যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবদ্দশায় তাঁর যুগে বিদ্যমান ছিল; তবে এগুলোর দায়িত্বশীল ব্যক্তিবর্গ যেমনটি স্পষ্টভাবে বলেছেন, এগুলো স্রেফ সংগৃহীত বস্তু এবং এমন কিছু প্রতিকৃতি যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেসব সরঞ্জাম ও পাত্র ব্যবহার করতেন সেগুলোর অনুরূপ, যার উদ্দেশ্য হলো তাঁর জীবনচরিত (সীরাত) স্মরণ করানো।
অতএব; এখানে আলোচনা সেগুলোকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করার বিষয়ে নয়, বরং এ বিষয়ে ঐকমত্য রয়েছে যে এগুলো নিছক প্রতিকৃতি যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেসব সরঞ্জাম ব্যবহার করতেন সেগুলোর অনুকরণে তৈরি, আর এগুলোর লক্ষ্য হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে যা ছিল সে সম্পর্কে পরিচয় করিয়ে দেওয়া এবং তা স্মরণ করানো।
বরং আলোচনার বিষয় হলো এই কাজের বৈধতা সম্পর্কে(২) যা তাঁর পবিত্র দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া নববী নিদর্শনসমূহকে এক প্রকার পুনরুজ্জীবিত করার শামিল এবং এ প্রসঙ্গে উলামায়ে কেরাম যে ফতোয়া প্রদান করেছেন তা অবগত হওয়া।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন নিদর্শনসমূহ এবং এর সাথে সংশ্লিষ্ট বিষয়াদির সংশয়গুলোকে দুই ভাগে বিভক্ত করা হবে:
১. সেই সকল জাদুঘরের সংশয়সমূহ যেগুলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিছু প্রকৃত নিদর্শন সংরক্ষণ করার এবং সেগুলো তাদের নিকট অবশিষ্ট থাকার দাবি করে।
২. সেই জাদুঘরের সংশয়সমূহ যাতে এমন সরঞ্জাম ও পাত্র রয়েছে যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা ব্যবহার করতেন তার আদলে তৈরি।
প্রথমত: সেই সকল জাদুঘরের সংশয়সমূহ যেগুলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কিছু প্রকৃত নিদর্শন সংগ্রহ করা এবং সেগুলো তাদের নিকট সংরক্ষিত থাকার দাবি করে।--------------------------------------------
(১) মুকাদ্দিমা সহীহ মুসলিম (পৃষ্ঠা: ৬৭৬/ আছার: ৩২)।
(২) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেসব সরঞ্জাম ও পাত্র ব্যবহার করতেন সেগুলোর অনুরূপ প্রতিকৃতি তৈরি করা।