আরও জোরালোভাবে বলতে গেলে, মূল দরগাহর ভেতরে সালাত নিষিদ্ধ করা এবং দরগাহগুলো থেকে মেহরাবগুলো অপসারণ করা ওয়াজিব(১)।
১৪. মিসরের ওয়াকফ মন্ত্রী এবং আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের পরিচালক উস্তাদ আহমদ হাসান আল-বাকুরি (রাহিমাহুল্লাহ) (মৃত্যু: ১৪০৫ হিজরি) ভারতের কিছু ইসলামি ধর্মীয় সংস্থার পক্ষ থেকে কবর সাজানো এবং তার ওপর দরগাহ নির্মাণ সংক্রান্ত একটি প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন। তিনি এই বলে শুরু করেন: এই কাজ এক প্রকারের পৌত্তলিকতা এবং ব্যক্তি-পূজা, ইসলাম একে নিষিদ্ধ করেছে এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তা থেকে নিষেধ করেছেন এবং তা বর্জনের ব্যাপারে উৎসাহিত করেছেন …
বর্তমানকালের মুসলিমরা যদি কবর সাজানোকে অহংকার ও লৌকিকতার মাধ্যম হিসেবে গ্রহণ করে এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ সীমালঙ্ঘন করে কবরের ওপর দরগাহ নির্মাণ করে—যাতে মৃত ব্যক্তিকে আল্লাহর ওলি হিসেবে জাহির করা যায় অথবা সে অমুক বা অমুকের বংশধর বলে প্রকাশ করা যায়, দ্বীনের বিনিময়ে এই সম্পর্ককে কাজে লাগিয়ে—তবে তা হারামের ওপর হারাম(২)।
একইভাবে ঐতিহাসিকদের মধ্যে কেউ কেউ কবরের স্মৃতিচিহ্ন পুনরুজ্জীবিত করার হারামের বিষয়ে লিখেছেন। যেমন আব্দুর রহমান বিন হাসান আল-জাবরতি (রাহিমাহুল্লাহ) (মৃত্যু: ১২৩৭ হিজরি) বলেছেন: নবী ও ওলিদের মৃত্যুর পর তাদের কাছে সুপারিশ প্রার্থনা করা এবং তাদের কবরের ওপর গম্বুজ নির্মাণ, প্রদীপ জ্বালানো, সেখানে সালাত আদায় করা, সেগুলোকে উৎসবের স্থলে পরিণত করা এবং সেখানে খাদেম ও মানতের ব্যবস্থা করার মাধ্যমে তাদের কবরকে যে সম্মান প্রদর্শন করা হয়, তার সবই হলো দ্বীনের মধ্যে নব্য আবিষ্কৃত বিষয়সমূহ, যে সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর উম্মতকে সংবাদ দিয়েছেন এবং তা থেকে সতর্ক করেছেন … তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাওহীদের মর্যাদা অত্যন্ত জোরালোভাবে রক্ষা করেছেন এবং শিরকের দিকে ধাবিতকারী প্রতিটি পথ বন্ধ করে দিয়েছেন। তাই তিনি কবর প্লাস্টার করতে এবং তার ওপর ইমারত নির্মাণ করতে নিষেধ করেছেন … এই কারণে একাধিক আলেম বলেছেন যে, কবরের ওপর নির্মিত গম্বুজগুলো ভেঙে ফেলা ওয়াজিব, কারণ সেগুলো রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অবাধ্যতার ওপর ভিত্তি করে গড়ে তোলা হয়েছে। আর এটাই আমাদের এবং সাধারণ মানুষের মাঝে পার্থক্যের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে, এমনকি শেষ পর্যন্ত তারা আমাদের কাফের বলেছে, আমাদের সাথে লড়াই করেছে এবং আমাদের রক্ত ও সম্পদ হালাল মনে করেছে। পরিশেষে আল্লাহ আমাদের তাদের ওপর সাহায্য দান করেছেন এবং বিজয় দান করেছেন। আর এটিই সেই বিষয় যার দিকে আমরা মানুষকে আহ্বান জানাই এবং এর ওপর ভিত্তি করেই তাদের সাথে যুদ্ধ করি, আল্লাহর কিতাব, তাঁর রাসূলের সুন্নাহ এবং উম্মতের সালাফে সালেহীনের ইজমার মাধ্যমে তাদের ওপর দলিল পেশ করার পর; মহান আল্লাহর এই বাণীর অনুগত হয়ে: {আর তোমরা তাদের সাথে লড়াই করো যতক্ষণ না ফিতনা শেষ হয়ে যায় এবং দ্বীন সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য হয়ে যায়} [আনফাল: ৩৯]। সুতরাং যে--------------------------------------------
(১) দরগাহ, কবর, উৎসব এবং মানত সম্পর্কে আল-আজহারের বড় আলেমদের ফতোয়া (৩১ - ৩৫)।
(২) পূর্বোক্ত উৎস (৩৯ - ৪০)।