7 الآثار وتعظيمها بزيارتها لاستعادة تلك الأمجاد، للشيخ الفقيه عبد الله بن حميد رحمه الله: رسالة قيّمة لا تتجاوز صفحاتها (4) صفحات، فيها رد على من طالب بإحياء آثار مقامات النبي صلى الله عليه وسلم.
8 حكم الإسلام في إحياء الآثار، لسماحة الوالد الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: رسالة قيّمة لا تتجاوز صفحاتها (10) صفحات، فيها رد على من طالب بإحياء آثار مقامات النبي صلى الله عليه وسلم، وكذلك كتب الشيخ رحمه الله مقالين عنوانهما: الرد على مصطفى أمين، والرد على صالح محمد جمال وكلها مدرجة في مجموع فتاوى ومقالات الشيخ رحمه الله.
9 إحياء الآثار الدينية والوثنية، للشيخ سعد بن عبد الرحمن الحصيّن رحمه الله: رسالة قيّمة لا تتجاوز صفحاتها (10) صفحات، وكذلك للشيخ مقالات أخرى حول الآثار بعنوان: الآثار والصّحافة الجاهلة والقدوة الضالة، الآثار بين الوحي والفقه وبين الفكر المخالف لهما، بل هو سد لذرائع الشرك.
10 التحذير من تعظيم الآثار غير المشروعة، للشيخ: عبد المحسن العباد البدر: رسالة قيّمة مؤلَّفة من (47) صفحة، حذّر فيها المؤلف من تعظيم الآثار، وأنها وسيلة مفضية إلى الشرك.
11 إحياء الآثار مقالات وبحوث، لمعالي الشيخ: د. صالح الفوزان: مجموعة مقالات وبحوث، بلغ عددها تقريبًا (13) مقالاً وبحثًا، تدور أغلبها حول الآثار المتعلقة بالنبي صلى الله عليه وسلم، اعتنى بها وجمعها الشيخ: فهد بن إبراهيم الفعيم.
12 حكم زيارة أماكن السيرة النبوية، للشيخ: د. سعد بن ناصر الشثري: رسالة مؤلَّفة من (51) صفحة، تناول فيها المؤلف حكم زيارة المواضع المتعلقة بالسيرة النبوية على جهة: العبادة وكذلك السياحة، كما تناول فيها حكم تهيئتها للزيارة.
7 প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন এবং সেই গৌরব পুনরুদ্ধারের জন্য সেগুলো যিয়ারতের মাধ্যমে সেগুলোর সম্মান প্রদর্শন; লেখক: শাইখ ফকিহ আবদুল্লাহ বিন হুমাইদ রহিমাহুল্লাহ: এটি একটি মূল্যবান রিসালাহ যার পৃষ্ঠা সংখ্যা (৪) পৃষ্ঠার বেশি নয়, এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাকামসমূহ বা স্মৃতিচিহ্নগুলো পুনরুজ্জীবিত করার দাবি উত্থাপনকারীদের জবাব দেওয়া হয়েছে।
8 প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনসমূহ পুনরুজ্জীবিত করার বিষয়ে ইসলামের বিধান; লেখক: সামাহাতুশ শাইখ আব্দুল আজিজ বিন বাজ রহিমাহুল্লাহ: এটি একটি মূল্যবান রিসালাহ যার পৃষ্ঠা সংখ্যা (১০) পৃষ্ঠার বেশি নয়, এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাকামসমূহ পুনরুজ্জীবিত করার দাবি উত্থাপনকারীদের জবাব দেওয়া হয়েছে। এছাড়াও শাইখ রহিমাহুল্লাহ দুটি নিবন্ধ লিখেছেন যেগুলোর শিরোনাম হলো: 'মুস্তফা আমিনের জবাব', এবং 'সালেহ মুহাম্মদ জামালের জবাব'; এবং এই সবগুলোই শাইখ রহিমাহুল্লাহ-এর ফাতাওয়া ও নিবন্ধ সংকলনে (মাজমুউ ফাতাওয়া ওয়া মাকালাত) অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।
9 ধর্মীয় ও পৌত্তলিক প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনসমূহ পুনরুজ্জীবিতকরণ; লেখক: শাইখ সাদ বিন আব্দুর রহমান আল-হুসাইন রহিমাহুল্লাহ: এটি একটি মূল্যবান রিসালাহ যার পৃষ্ঠা সংখ্যা (১০) পৃষ্ঠার বেশি নয়। এছাড়াও প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন সম্পর্কে শাইখের আরও কিছু নিবন্ধ রয়েছে যেগুলোর শিরোনাম হলো: 'প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনসমূহ, অজ্ঞ সাংবাদিকতা ও ভ্রান্ত আদর্শ', 'ওহী ও ফিকহ এবং এগুলোর বিরোধী চিন্তাধারার মাঝে প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনসমূহ', বরং এটি শিরকের পথসমূহ রুদ্ধ করার নামান্তর।
10 অবৈধ প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলোর প্রতি সম্মান প্রদর্শনের ব্যাপারে সতর্কীকরণ; লেখক: শাইখ আব্দুল মুহসিন আল-আব্বাদ আল-বাদর: এটি (৪৭) পৃষ্ঠা বিশিষ্ট একটি মূল্যবান রিসালাহ, যাতে লেখক প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনগুলোর প্রতি সম্মান প্রদর্শন করার ব্যাপারে সতর্ক করেছেন এবং বর্ণনা করেছেন যে এটি শিরকের দিকে ধাবিত করার একটি মাধ্যম।
11 প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন পুনরুজ্জীবিতকরণ বিষয়ক নিবন্ধ ও গবেষণাসমূহ; লেখক: সম্মানিত শাইখ ড. সালেহ আল-ফাওজান: এটি প্রবন্ধ ও গবেষণার একটি সংকলন, যার সংখ্যা প্রায় (১৩) টি। এগুলোর অধিকাংশ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে সম্পর্কিত নিদর্শনসমূহ কেন্দ্রিক। এগুলো তত্ত্বাবধান ও সংগ্রহ করেছেন শাইখ ফাহাদ বিন ইব্রাহিম আল-ফুয়াইম।
12 সীরাতে নববী সম্পর্কিত স্থানসমূহ যিয়ারতের বিধান; লেখক: শাইখ ড. সাদ বিন নাসের আল-শাতরি: এটি (৫১) পৃষ্ঠা বিশিষ্ট একটি রিসালাহ, যাতে লেখক ইবাদত এবং পর্যটনের উদ্দেশ্যে সীরাতে নববী সংশ্লিষ্ট স্থানসমূহ যিয়ারতের বিধান আলোচনা করেছেন। পাশাপাশি তিনি সেগুলো যিয়ারতের উপযোগী করে প্রস্তুত করার বিধান নিয়েও আলোচনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 17)