অতঃপর তাঁর হৃদয় সজাগ হলো এবং তিনি বললেন, সেই জীবিত ব্যক্তির আনন্দ ও উল্লাস কীসের যে মৃত্যুর দিকে ধাবিত হচ্ছে?
অতঃপর তারা বিশুষ্ক পত্রের ন্যায় হয়ে গেল, যাকে পুবালি ও পশ্চিমা বায়ু উড়িয়ে নিয়ে গেছে।(১)
আমি বলছি: আল-খাওয়ারনাক-এর অধিপতি, যার কথা তিনি তাঁর কবিতায় উল্লেখ করেছেন, তিনি ছিলেন প্রাচীন রাজাদের একজন। তাঁর সমসাময়িক জনৈক আলেম তাঁকে তাঁর সেই কর্মকাণ্ড সম্পর্কে নসিহত করেছিলেন, যে বিষয়ে তিনি সীমা লঙ্ঘন ও ঔদ্ধত্য প্রদর্শন করেছিলেন এবং বিদ্রোহাচরণ করে নিজের প্রবৃত্তির অনুসরণ করেছিলেন, আর তাঁর রবের প্রতি লক্ষ্য রাখেননি। সেই আলেম তাঁকে তাঁর পূর্ববর্তী রাজা ও সাম্রাজ্যসমূহের পরিণাম সম্পর্কে উপদেশ দিলেন; কীভাবে তারা ধ্বংস হয়ে গেছে এবং তাদের কেউ অবশিষ্ট নেই। তিনি আরও বললেন যে, অন্যের থেকে প্রাপ্ত এই রাজত্ব তাঁর হাত থেকে অন্য কারো কাছে চলে যাওয়া ব্যতীত স্থিতিশীল থাকবে না। সেই নসিহত তাঁর অন্তরে গভীর প্রভাব ফেলল। তিনি নিজের কৃতকর্ম নিয়ে লজ্জিত হলেন, তাঁর বর্তমান ও অতীত নিয়ে চিন্তা করলেন এবং কবরের সংকীর্ণতার ভয় তাঁর মনে জাগল।(৩) ফলে তিনি তওবা করলেন, সত্যের পথে ফিরে এলেন এবং যা কিছুতে লিপ্ত ছিলেন তা বর্জন করলেন। তিনি রাজত্ব ত্যাগ করে দরিদ্রের পোশাক ধারণ করলেন, মরুভূমিতে বিচরণ করতে লাগলেন এবং নির্জনতায় আধ্যাত্মিক স্বাদ গ্রহণ করলেন। পার্থিব কামনা-বাসনা ও আসমানসমূহের রবের অবাধ্যতা থেকে নিজেকে মুক্ত করে নিলেন।
ইমাম শায়খ মুওয়াফ্ফাক বিন কুদামা আল-মাকদিসি(৫) রহিমাহুল্লাহ তাঁর "আত-তাওয়াবিন" কিতাবে তাঁর এই কাহিনী বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন।(৪) তদ্রূপ হাফেজ আবুল কাসিম আস-সুহাইলিও অত্যন্ত সুশৃঙ্খল ও প্রাঞ্জলভাবে রচিত তাঁর "আর-রাওদুল উনুফ"(৭) গ্রন্থে(৬) শক্তিশালী সনদসহ এটি বর্ণনা করেছেন।
* * *

‌‌ক্ষুদ্র নৃপতিদের বৃত্তান্ত
আর হাতর-এর অধিপতি, যিনি ছিলেন সাতিরুন; ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে তিনি সমস্ত ক্ষুদ্র রাজাদের (মুলুকুত তাওয়ায়েফ) ওপর প্রাধান্য লাভ করেছিলেন। তিনি ছিলেন(৮) মেসিডোনিয়ার গ্রিক সম্রাট ফিলিপের পুত্র আলেকজান্ডারের সমসাময়িক। এর কারণ হলো, আলেকজান্ডার যখন পারস্য সম্রাট দারা বিন দারাকে পরাজিত করলেন এবং তাঁর সাম্রাজ্যকে লাঞ্ছিত ও ধ্বংস করলেন, তাঁর জাতিকে পর্যুদস্ত করলেন, তাঁর সম্পদ লুণ্ঠন করলেন এবং পারস্যদের ঐক্য ছিন্নভিন্ন করে দিলেন, তখন তিনি সংকল্প করলেন যে এরপর আর কখনো তাদের ঐক্য ফিরে আসতে দেবেন না। তাই তিনি প্রত্যেক রাজাকে একটি অঞ্চলের জনগোষ্ঠীর ওপর আধিপত্য দান করলেন...--------------------------------------------
(১) আস-সবা এবং আদ-দাবুর: বায়ু প্রবাহ। "বা" পাণ্ডুলিপিতে এখানে অতিরিক্ত একটি পংক্তি আছে, যা হলো:
অতঃপর কল্যাণ, রাজত্ব ও আধিপত্যের পর কবরসমূহ সেখানে তাদের চিরতরে ঢেকে নিল।
(২) "বা" পাণ্ডুলিপিতে: "যিনি বাড়াবাড়ি করেছিলেন"। "তা" পাণ্ডুলিপিতে: "যিনি ইতিপূর্বে..."
(৩) আর-রামস: কবর।
(৪) "বা" পাণ্ডুলিপিতে এই বাক্যের শব্দের ক্রমে কিছুটা তারতম্য রয়েছে।
(৫) তিনি হলেন মুওয়াফ্ফাক আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন কুদামা আল-মাকদিসি, মৃত্যু (৬২০ হিজরি)। "আত-তাওয়াবিন" কিতাবটি দামেস্কের দারুল বয়ান থেকে (১৯৬৯ সালে) শায়খ আবদুল কাদির আল-আরনাউত-এর সম্পাদনায় প্রকাশিত হয়েছে। এই বর্ণনাটি সেখানে ৩৯ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
(৬) "তা" পাণ্ডুলিপিতে: গ্রন্থ।
(৭) আর-রাওদুল উনুফ (১/ ৯৩-৯৪)।
(৮) "বা" পাণ্ডুলিপিতে: "মধ্যে"।