وفي مَناقِبِ عُمرَ رضي الله عنه أنّه صلى الله عليه وسلم قال: "دَخَلْتُ الْجَنّةَ فرأيتُ جاريَةً تَوَضّأُ عندَ قَصْر، فقلتُ: لمن أنتِ؟ فقالتْ: لعُمر بن الخطّابِ، فأردْتُ أنْ أدخلَهُ فذكرتُ غَيْرَتَكَ" فبَكا عُمَرُ رضي الله عنه، وقال: "أوَ عليكَ أغارُ يا رسولَ اللهِ؟ " والحديثُ في "الصحيحين" عن جابرٍ(1).
وقال عليه السلام لبلالٍ: "أُدْخِلتُ الجنّة فسمِعْتُ خَشْفَ نَعْلَيْكَ أمامي، فأخْبِرني بأرْجى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ في الإسلام" فقال: ما تَوَضّأتُ إلا وَصَلّيْتُ ركعتين … الحديث(2). وأخبَر عن الرُّمَيْصاء(3) أنّهُ رَآها في الجنةِ. أخْرَجَاه عنْ جابرٍ(4).
وأخْبَرَ في يَوْمِ صَلاةِ الكسوفِ أنّهُ عُرِضَتْ عَليهِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، وفي رواية: دَنَتْ منهُ الجَنّةُ وَالنَّارُ، وأنّهُ هَمَّ أنْ يَأخُذَ منَ الجنّةِ قِطْفًا منْ عِنَب، وقال: "لو أخَذتُهُ لأكَلْتُمْ منهُ مَا بقيَتِ الدُّنيا"(5).
وفي "الصَّحيحَيْن" منْ طَريقِ الزُّهْري، عنْ سَعيدٍ، عنْ أبي هُرَيرةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "رأيْتُ عَمْرو بن لُحَيّ يَجُرُّ قُصْبَه في النَّارِ"(6).
وقال في الْحَديثِ الآخرِ: "وَرأَيْتُ فيهَا صَاحِب المِحْجَن"(7).
وقال: "دَخَلَتِ امْرأةٌ النَّارَ في هِرَّة حبستْها حتى ماتت، لا هيَ أطْعَمَتْها ولا هي تَرَكَتْها تأكلُ منْ خَشَاش الأرْضِ"(8) "فلَقَدْ رأيْتُها تَخْمُشُها"(9).
وأخبرَ عن الرَّجُلِ الَّذي نَحَّى غُصْن شَوْكٍ عنْ طَريقِ النَّاس، قال: "فَلَقَدْ رَأيْتُهُ يَسْتَظلُّ به في الْجنَّةِ". وهو في "صَحيح مُسلمٍ" عنْ أبي هُرَيْرَةَ بِلفْظٍ آخر(10).
وفي "الصَّحيحَيْنِ" عنْ عِمرْانَ بن حصين أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، قالَ: "اطَّلَعْتُ في الجنَّةِ فرأيْتُ أكْثَرَ أهْلهَا الْفُقرَاءَ، واطَّلْعْتُ في النَّار، فَرَأَيْتُ أكْثرَ أهْلها النِّساءَ"(11).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (3679) ومسلم (2394) (20).
(2) رواه البخاري (1149) ومسلم (2458) (108).
(3) الرميصاء: هي أم سليم أم أنس بن مالك، سميت بذلك، لرمص كان بعينيها، والرمص: وسخ يجتمع في الموق، فإن سال فهو غمص، وإن جمد فهو رمص.
(4) رواه البخاري (3679) ومسلم (2456).
(5) رواه البخاري (1052) ومسلم (907).
(6) رواه البخاري (4623) ومسلم (2856).
(7) رواه مسلم (904).
(8) رواه البخاري (3318) ومسلم (2242).
(9) هذه الزيادة في حديث آخر رواه البخاري (264) من حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما.
(10) رواه مسلم (1914) (129) الذي بعد الحديث (2617).
(11) رواه البخاري (3241) ورواه مسلم مختصرًا (2738).
وقال عليه السلام لبلالٍ: "أُدْخِلتُ الجنّة فسمِعْتُ خَشْفَ نَعْلَيْكَ أمامي، فأخْبِرني بأرْجى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ في الإسلام" فقال: ما تَوَضّأتُ إلا وَصَلّيْتُ ركعتين … الحديث(2). وأخبَر عن الرُّمَيْصاء(3) أنّهُ رَآها في الجنةِ. أخْرَجَاه عنْ جابرٍ(4).
وأخْبَرَ في يَوْمِ صَلاةِ الكسوفِ أنّهُ عُرِضَتْ عَليهِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ، وفي رواية: دَنَتْ منهُ الجَنّةُ وَالنَّارُ، وأنّهُ هَمَّ أنْ يَأخُذَ منَ الجنّةِ قِطْفًا منْ عِنَب، وقال: "لو أخَذتُهُ لأكَلْتُمْ منهُ مَا بقيَتِ الدُّنيا"(5).
وفي "الصَّحيحَيْن" منْ طَريقِ الزُّهْري، عنْ سَعيدٍ، عنْ أبي هُرَيرةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "رأيْتُ عَمْرو بن لُحَيّ يَجُرُّ قُصْبَه في النَّارِ"(6).
وقال في الْحَديثِ الآخرِ: "وَرأَيْتُ فيهَا صَاحِب المِحْجَن"(7).
وقال: "دَخَلَتِ امْرأةٌ النَّارَ في هِرَّة حبستْها حتى ماتت، لا هيَ أطْعَمَتْها ولا هي تَرَكَتْها تأكلُ منْ خَشَاش الأرْضِ"(8) "فلَقَدْ رأيْتُها تَخْمُشُها"(9).
وأخبرَ عن الرَّجُلِ الَّذي نَحَّى غُصْن شَوْكٍ عنْ طَريقِ النَّاس، قال: "فَلَقَدْ رَأيْتُهُ يَسْتَظلُّ به في الْجنَّةِ". وهو في "صَحيح مُسلمٍ" عنْ أبي هُرَيْرَةَ بِلفْظٍ آخر(10).
وفي "الصَّحيحَيْنِ" عنْ عِمرْانَ بن حصين أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، قالَ: "اطَّلَعْتُ في الجنَّةِ فرأيْتُ أكْثَرَ أهْلهَا الْفُقرَاءَ، واطَّلْعْتُ في النَّار، فَرَأَيْتُ أكْثرَ أهْلها النِّساءَ"(11).--------------------------------------------
(1) رواه البخاري (3679) ومسلم (2394) (20).
(2) رواه البخاري (1149) ومسلم (2458) (108).
(3) الرميصاء: هي أم سليم أم أنس بن مالك، سميت بذلك، لرمص كان بعينيها، والرمص: وسخ يجتمع في الموق، فإن سال فهو غمص، وإن جمد فهو رمص.
(4) رواه البخاري (3679) ومسلم (2456).
(5) رواه البخاري (1052) ومسلم (907).
(6) رواه البخاري (4623) ومسلم (2856).
(7) رواه مسلم (904).
(8) رواه البخاري (3318) ومسلم (2242).
(9) هذه الزيادة في حديث آخر رواه البخاري (264) من حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما.
(10) رواه مسلم (1914) (129) الذي بعد الحديث (2617).
(11) رواه البخاري (3241) ورواه مسلم مختصرًا (2738).
উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর মর্যাদা বর্ণনায় উল্লেখ আছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম এবং একটি প্রাসাদের নিকট একজন কিশোরীকে অযু করতে দেখলাম। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: 'তুমি কার?' সে উত্তর দিল: 'উমর ইবনুল খাত্তাবের।' আমি সেই প্রাসাদে প্রবেশ করতে চাইলাম, কিন্তু তোমার আত্মমর্যাদাবোধের (গায়রাত) কথা আমার মনে পড়ে গেল।" তখন উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনার ওপর কি আমি আত্মমর্যাদাবোধ দেখাব?" জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত এই হাদীসটি 'সহীহাইন' (বুখারী ও মুসলিম)-এ রয়েছে।(১)
তিনি (আলাইহিস সালাম) বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: "আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হলো এবং আমি আমার সামনে তোমার জুতার শব্দ শুনতে পেলাম। সুতরাং তুমি ইসলামে তোমার এমন আমলের কথা আমাকে জানাও, যার প্রতিদান পাওয়ার ব্যাপারে তুমি সবথেকে বেশি আশাবাদী।" তখন তিনি বললেন: "আমি যখনই অযু করেছি, তখনই দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি..." হাদীসটির শেষ পর্যন্ত(২)। তিনি রুমাইসা(৩) সম্পর্কেও সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি তাঁকে জান্নাতে দেখেছেন। ইমাম বুখারী ও মুসলিম জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন(৪)।
কুসূফ বা সূর্যগ্রহণের সালাতের দিন তিনি সংবাদ দিয়েছিলেন যে, তাঁর সামনে জান্নাত ও জাহান্নামকে পেশ করা হয়েছে। অন্য বর্ণনায় এসেছে: জান্নাত ও জাহান্নাম তাঁর অতি নিকটে চলে এসেছিল; আর তিনি জান্নাত থেকে একটি আঙুরের থোকা ছিঁড়ে নিতে সংকল্প করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "আমি যদি তা নিয়ে নিতাম, তবে দুনিয়া যতদিন অবশিষ্ট আছে ততদিন তোমরা তা থেকে আহার করতে পারতে।"(৫)।
যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি আমর ইবনে লুহাইকে জাহান্নামে নিজের নাড়িভুঁড়ি টেনে নিয়ে বেড়াতে দেখেছি।"(৬)—এই বর্ণনাটি 'সহীহাইন'-এ রয়েছে।
অন্য এক হাদীসে তিনি বলেছেন: "এবং আমি সেখানে (জাহান্নামে) বাঁকানো লাঠিওয়ালাকেও দেখেছি।"(৭)।
তিনি বলেছেন: "এক নারী একটি বিড়ালের কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করেছে, যাকে সে বন্দি করে রেখেছিল এমনকি সেটি মারা গিয়েছিল। সে তাকে খাবারও দেয়নি, আবার ছেড়েও দেয়নি যাতে সে জমিনের পোকামাকড় খেয়ে বেঁচে থাকতে পারে।"(৮) "আমি তাকে দেখেছি বিড়ালটি তাকে নখ দিয়ে আঁচড়াচ্ছে।"(৯)।
তিনি সেই ব্যক্তির সংবাদ দিয়েছেন যে মানুষের চলাচলের রাস্তা থেকে কাঁটাযুক্ত ডাল সরিয়ে দিয়েছিল। তিনি বলেছেন: "আমি তাকে জান্নাতে সেটির ছায়াতলে বিশ্রাম নিতে দেখেছি।" এটি 'সহীহ মুসলিম'-এ আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ভিন্ন শব্দে বর্ণিত হয়েছে(১০)।
'সহীহাইন'-এ ইমরান ইবনে হুসাইন (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতের দিকে উঁকি দিয়ে দেখলাম যে তার অধিকাংশ অধিবাসী দরিদ্র এবং আমি জাহান্নামের দিকে উঁকি দিয়ে দেখলাম যে তার অধিকাংশ অধিবাসী নারী।"(১১)।--------------------------------------------
(১) বুখারী (৩৬৭৯) ও মুসলিম (২৩৯৪) (২০) বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী (১১৪৯) ও মুসলিম (২৪৫৮) (১০৮) বর্ণনা করেছেন।
(৩) রুমাইসা: তিনি হলেন উম্মু সুলাইম, আনাস ইবনে মালিকের মা। তাঁর চোখের কোণে পিঁচুটি বা ময়লা জমার কারণে তাঁকে এই নামে ডাকা হতো। পিঁচুটি হলো চোখের কোণে জমা হওয়া ময়লা; যদি তা গড়িয়ে পড়ে তবে তাকে 'গামাস' বলা হয়, আর যদি শুকিয়ে জমাট বাঁধে তবে তাকে 'রামাস' বলা হয়।
(৪) বুখারী (৩৬৭৯) ও মুসলিম (২৪৫৬) বর্ণনা করেছেন।
(৫) বুখারী (১০৫২) ও মুসলিম (৯০৭) বর্ণনা করেছেন।
(৬) বুখারী (৪৬২৩) ও মুসলিম (২৮৫৬) বর্ণনা করেছেন।
(৭) মুসলিম (৯০৪) বর্ণনা করেছেন।
(৮) বুখারী (৩৩১৮) ও মুসলিম (২২৪২) বর্ণনা করেছেন।
(৯) এই অতিরিক্ত অংশটি অন্য একটি হাদীসে রয়েছে যা আসমা বিনতে আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বুখারী (২৬৪) বর্ণনা করেছেন।
(১০) মুসলিম (১৯১৪) (১২৯) বর্ণনা করেছেন যা হাদীস নং (২৬১৭)-এর পরে অবস্থিত।
(১১) বুখারী (৩২৪১) বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (২৭৩৮) সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
তিনি (আলাইহিস সালাম) বিলাল (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: "আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হলো এবং আমি আমার সামনে তোমার জুতার শব্দ শুনতে পেলাম। সুতরাং তুমি ইসলামে তোমার এমন আমলের কথা আমাকে জানাও, যার প্রতিদান পাওয়ার ব্যাপারে তুমি সবথেকে বেশি আশাবাদী।" তখন তিনি বললেন: "আমি যখনই অযু করেছি, তখনই দুই রাকাত সালাত আদায় করেছি..." হাদীসটির শেষ পর্যন্ত(২)। তিনি রুমাইসা(৩) সম্পর্কেও সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি তাঁকে জান্নাতে দেখেছেন। ইমাম বুখারী ও মুসলিম জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন(৪)।
কুসূফ বা সূর্যগ্রহণের সালাতের দিন তিনি সংবাদ দিয়েছিলেন যে, তাঁর সামনে জান্নাত ও জাহান্নামকে পেশ করা হয়েছে। অন্য বর্ণনায় এসেছে: জান্নাত ও জাহান্নাম তাঁর অতি নিকটে চলে এসেছিল; আর তিনি জান্নাত থেকে একটি আঙুরের থোকা ছিঁড়ে নিতে সংকল্প করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "আমি যদি তা নিয়ে নিতাম, তবে দুনিয়া যতদিন অবশিষ্ট আছে ততদিন তোমরা তা থেকে আহার করতে পারতে।"(৫)।
যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি আমর ইবনে লুহাইকে জাহান্নামে নিজের নাড়িভুঁড়ি টেনে নিয়ে বেড়াতে দেখেছি।"(৬)—এই বর্ণনাটি 'সহীহাইন'-এ রয়েছে।
অন্য এক হাদীসে তিনি বলেছেন: "এবং আমি সেখানে (জাহান্নামে) বাঁকানো লাঠিওয়ালাকেও দেখেছি।"(৭)।
তিনি বলেছেন: "এক নারী একটি বিড়ালের কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করেছে, যাকে সে বন্দি করে রেখেছিল এমনকি সেটি মারা গিয়েছিল। সে তাকে খাবারও দেয়নি, আবার ছেড়েও দেয়নি যাতে সে জমিনের পোকামাকড় খেয়ে বেঁচে থাকতে পারে।"(৮) "আমি তাকে দেখেছি বিড়ালটি তাকে নখ দিয়ে আঁচড়াচ্ছে।"(৯)।
তিনি সেই ব্যক্তির সংবাদ দিয়েছেন যে মানুষের চলাচলের রাস্তা থেকে কাঁটাযুক্ত ডাল সরিয়ে দিয়েছিল। তিনি বলেছেন: "আমি তাকে জান্নাতে সেটির ছায়াতলে বিশ্রাম নিতে দেখেছি।" এটি 'সহীহ মুসলিম'-এ আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে ভিন্ন শব্দে বর্ণিত হয়েছে(১০)।
'সহীহাইন'-এ ইমরান ইবনে হুসাইন (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতের দিকে উঁকি দিয়ে দেখলাম যে তার অধিকাংশ অধিবাসী দরিদ্র এবং আমি জাহান্নামের দিকে উঁকি দিয়ে দেখলাম যে তার অধিকাংশ অধিবাসী নারী।"(১১)।--------------------------------------------
(১) বুখারী (৩৬৭৯) ও মুসলিম (২৩৯৪) (২০) বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী (১১৪৯) ও মুসলিম (২৪৫৮) (১০৮) বর্ণনা করেছেন।
(৩) রুমাইসা: তিনি হলেন উম্মু সুলাইম, আনাস ইবনে মালিকের মা। তাঁর চোখের কোণে পিঁচুটি বা ময়লা জমার কারণে তাঁকে এই নামে ডাকা হতো। পিঁচুটি হলো চোখের কোণে জমা হওয়া ময়লা; যদি তা গড়িয়ে পড়ে তবে তাকে 'গামাস' বলা হয়, আর যদি শুকিয়ে জমাট বাঁধে তবে তাকে 'রামাস' বলা হয়।
(৪) বুখারী (৩৬৭৯) ও মুসলিম (২৪৫৬) বর্ণনা করেছেন।
(৫) বুখারী (১০৫২) ও মুসলিম (৯০৭) বর্ণনা করেছেন।
(৬) বুখারী (৪৬২৩) ও মুসলিম (২৮৫৬) বর্ণনা করেছেন।
(৭) মুসলিম (৯০৪) বর্ণনা করেছেন।
(৮) বুখারী (৩৩১৮) ও মুসলিম (২২৪২) বর্ণনা করেছেন।
(৯) এই অতিরিক্ত অংশটি অন্য একটি হাদীসে রয়েছে যা আসমা বিনতে আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বুখারী (২৬৪) বর্ণনা করেছেন।
(১০) মুসলিম (১৯১৪) (১২৯) বর্ণনা করেছেন যা হাদীস নং (২৬১৭)-এর পরে অবস্থিত।
(১১) বুখারী (৩২৪১) বর্ণনা করেছেন এবং মুসলিম (২৭৩৮) সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 530)