তাদের ওপর মেঘ ছেয়ে যাবে, তখন এক আহ্বানকারী তাদের ডেকে বলবে: "হে জাহান্নামবাসী! তোমরা কী চাও? তোমরা কিসের প্রার্থনা করছো?" তখন তারা দুনিয়ার মেঘমালার কথা এবং তাদের ওপর যে বৃষ্টি বর্ষিত হতো তা স্মরণ করবে। তারা বলবে: "হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা পানীয় প্রার্থনা করছি।" তখন তাদের ওপর বেড়ি বর্ষণ করা হবে যা তাদের পূর্বের বেড়ির সাথে যুক্ত হবে, এবং শিকল বর্ষণ করা হবে যা তাদের পূর্বের শিকলের সাথে যুক্ত হবে, আর এমন জ্বলন্ত অঙ্গার বর্ষণ করা হবে যা তাদের ওপর আগুনকে আরও প্রজ্বলিত করে তুলবে"(১)।
হাফেজ আবু বকর ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেছেন: আমাদের নিকট বিশর বিন ওয়ালিদ আল-কিন্দি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সাঈদ বিন জারবি বর্ণনা করেছেন হুমাইদ বিন হিলাল থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে বর্ণনা করেন যে, ইবনে মাসউদ তাঁর সঙ্গীদের উদ্দেশ্য করে বললেন: "জাহান্নামীদের মধ্যে কার আজাব সবচেয়ে কঠোর হবে?" এক ব্যক্তি বলল: "মুনাফিকদের।" তিনি বললেন: "তুমি সত্য বলেছ। কিন্তু তুমি কি জানো তাদের কীভাবে আজাব দেওয়া হবে?" সে বলল: "না।" তিনি বললেন: "তাদের লোহার সিন্দুকে রাখা হবে এবং তা শক্তভাবে বন্ধ করে দেওয়া হবে। এরপর তাদের জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে বর্শার ফলার চেয়েও সংকীর্ণ চুল্লিতে রাখা হবে(২), যাকে বলা হয়: 'জুব্বুল হুজন' (দুঃখের কূপ)। অতঃপর মানুষের আমল অনুযায়ী অনন্তকালের জন্য তাদের ওপর তা চেপে দেওয়া হবে"(৩)।
ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেছেন: আলি বিন হাসান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন জাফর আল-মাদায়িনি থেকে, তিনি বকর বিন খুনাইস থেকে, তিনি আবু সালামাহ আস-সাকাফি থেকে, তিনি ওয়াহব বিন মুনাব্বিহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "জাহান্নামের স্থায়ী অধিবাসীরা জাহান্নামের ভেতরে কখনোই স্বস্তি পাবে না, তারা ঘুমাবে না এবং তারা মরবেও না। তারা আগুনের ওপর হাঁটবে, আগুনের ওপর বসবে এবং জাহান্নামীদের শরীর নিসৃত পুঁজ পান করবে। তারা জাহান্নামের জাক্কুম ফল ভক্ষণ করবে। তাদের চাদর হবে আগুনের, বিছানা হবে আগুনের, আর তাদের পোশাক হবে আগুন ও আলকাতরার। আগুন তাদের মুখমণ্ডলকে আবৃত করে রাখবে। সমস্ত জাহান্নামী থাকবে শিকলবদ্ধ, যা জাহান্নামের প্রহরীদের হাতে থাকবে এবং তাদের গলায় থাকবে বেড়ী। প্রহরীরা তাদের সামনে ও পেছনে টেনে নিয়ে যাবে। তাদের শরীর থেকে নির্গত পুঁজ জাহান্নামের গর্তে প্রবাহিত হবে এবং সেটাই হবে তাদের পানীয়।" বর্ণনাকারী বলেন: এরপর ওয়াহব এতই কাঁদলেন যে জ্ঞান হারিয়ে পড়ে গেলেন। তিনি বলেন: বকর বিন খুনাইসও কান্নায় ভেঙে পড়লেন এবং উঠে দাঁড়ালেন, কোনো কথা বলতে পারলেন না। মুহাম্মদ বিন জাফরও প্রচণ্ডভাবে কাঁদলেন।
এই বক্তব্যটি ইয়ামানি ওয়াহব বিন মুনাব্বিহ থেকে বর্ণিত। তিনি পূর্ববর্তীদের কিতাবসমূহ পাঠ করতেন এবং আহলে কিতাবদের পাণ্ডুলিপি থেকে ভালো-মন্দ সব ধরণের তথ্যই বর্ণনা করতেন। তবে এই বক্তব্যের সপক্ষে মহাগ্রন্থ কুরআন এবং অন্যান্য হাদিস থেকে প্রমাণাদি বিদ্যমান। মহান আল্লাহ বলেন: "নিশ্চয়ই অপরাধীরা জাহান্নামের আজাবে স্থায়ী হবে। তাদের থেকে আজাব শিথিল করা হবে না এবং তারা সেখানে হতাশ হয়ে থাকবে। আমি তাদের ওপর জুলুম করিনি, বরং তারাই ছিল জালেম। তারা ডেকে বলবে, 'হে মালিক! আপনার প্রতিপালক যেন আমাদের মৃত্যু দেন।' তিনি বলবেন, 'নিশ্চয়ই তোমাদের এখানেই অবস্থান করতে হবে'।" [সুরা আজ-জুখরুফ: ৭৪-৭৭]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: "কাফেররা যদি সেই সময়ের কথা জানত যখন তারা তাদের মুখমণ্ডল ও পিঠ থেকে আগুন সরাতে পারবে না এবং তাদের সাহায্যও করা হবে না। বরং তা আসবে তাদের কাছে অতর্কিতে এবং তাদের হতবুদ্ধি করে দেবে। তখন তারা তা রোধ করতে পারবে না এবং তাদের অবকাশও দেওয়া হবে না।" [সুরা আল-আম্বিয়া: ৩৯-৪০]। "আর যারা কুফরি করে তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন। তাদের মৃত্যুর আদেশ দেওয়া হবে না যে তারা মরে যাবে, আর তাদের থেকে জাহান্নামের আজাবও লাঘব করা হবে না। এভাবেই আমি প্রত্যেক অকৃতজ্ঞকে শাস্তি দিয়ে থাকি। সেখানে তারা আর্তনাদ করে বলবে, 'হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের বের করে দিন, আমরা আগে যা করতাম তা না করে সৎকাজ করব।' (আল্লাহ বলবেন,) 'আমি কি তোমাদের দীর্ঘ জীবন দান করিনি যাতে উপদেশ গ্রহণকারী উপদেশ গ্রহণ করতে পারত? আর তোমাদের কাছে সতর্ককারীও এসেছিল। অতএব আজাব আস্বাদন করো; জালেমদের জন্য কোনো সাহায্যকারী নেই'।" [সুরা ফাতির: ৩৬-৩৭]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: "জাহান্নামে যারা আছে তারা জাহান্নামের প্রহরীদের বলবে, 'তোমাদের প্রতিপালকের কাছে দোয়া করো যাতে তিনি আমাদের থেকে একদিনের আজাব হলেও..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল।
(২) 'জুজ্জ' হলো সেই লোহা যা বর্শার নিচের অংশে লাগানো থাকে এবং যার মাধ্যমে বর্শা মাটিতে গেঁথে রাখা হয়। "তাজুল আরুস" (জুজ্জ)।
(৩) ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি "সিফাতুন নার" (১০০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।