وقراءة ما في ظاهره، فيُحَوِّلُه، ويُبذَلُ اللَّه ما كان في باطنه من سَيِّئاته، فيجعلُها اللَّهُ له حَسَناتٍ، ويقرأ حسناته حتى يأتيَ على آخرها، ثم يقول: هذه حَسَناتُك، قد قَبِلْتُها منك، فعند ذلك يقول لأهل الجمع: {هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ} [الحاقة: 19 - 20] قال: وأَمَّا من أوتي كتابه وراء ظهره يأخذه بشماله، ثمْ يقال له: اقرأ كتابك، فيقرأ كتابه، في باطنه حسناته، وفي ظاهره سيِّئاتُه، فيقرؤها أهل الموقف أو قال أهل الجمع، ويقولون: هلك هذا، فإذا أتى على آخر حسناته، قيل: هذه حَسَناتُك، وقد رَدَدْتُها عليك، ويُؤمَرُ بتحويله، ويقرأ سَيِّئاته، حتى يأتيَ على آخرها، فعند ذلك يقول لأهل الجمع: {يَالَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَالَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29)} [الحاقة].
وقال ابن أبي الدنيا: حدَّثنا عليّ بن الْجَعْد، حدَّثنا المُبارك بن فَضَالة، عن الحسن، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "يؤتى بابن آدم يوم القيامة كأنّه بَذَجٌ، والبَذَجُ وَلَدُ الشاة، فيقول له رَبُّه: أيْنَ ما خَوَّلْتُك؟ أين ما ملَّكْتُك؟ أيْنَ ما أعطيتك؟ فيقول: يا رَبّ جمعتُه وثَمَّرْتُه، وتَرَكْتُه أكثر ما كان فيقول: ما قدَّمْتَ منه؟ فلا يَرَى قدَّم شيئًا، فيطلب من اللَّه الرجعة إلى الدنيا، وليس براجعٍ إلى الدنيا أبدًا".
وحدثني حمزة بن العبَّاس، أنبأنا عبد اللَّه بن عُثْمان، حدَّثنا ابن المبارك، حدَّثنا إسماعيل بنُ مسلم، عن الحسن، وقتادةَ، عن أنس بن مالك، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم، نحوه، وزاد فيه فيقول: يا رَبِّ ارْجعْني آتِكَ به كُلِّه، فإذا أُعيد لَم يُقدّم شيئًا، فيُمْضى به إلى النار. ثم ساقه من طريق يزيد الرَّقاشيّ، عن أنس عن النبيّ صلى الله عليه وسلم بنحوه، وقد قال اللَّه تعالى: {وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ} [الأنعام: 94](1).
وفي "صحيح مسلم": أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "يقول ابن آدم: مالي، مالي، وهل لك من مالك إِلَّا ما أكلت فأفْنَيْتَ، أو لَبِسْتَ فأبْلَيْتَ، أو تَصَدَّقْتَ فأمْضَيْتَ، وما سِوَى ذلك فذاهبٌ وتَارِكُه للناس"(2). وقال اللَّه تعالى: {يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا (6) أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ} [البلد: 6 - 7].
وقال ابن أبي الدُّنيا: حدَّثنا سُرَيْج بن يونس، حدَّثنا سيف بن محمد ابن أخت سُفْيَان الثَّوْريّ، عن لَيْث بن أبي سُلَيم، عن عديّ بن عديّ، عن الصُّنابِحيّ، عن مُعاذ بن جَبَل، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا تَزُولُ قَدَما العَبْد يوم القيامة حتَّى يُسْأل عن أربع: عن عُمره فيمَ أفناه؟ وعن--------------------------------------------
(1) وهو حديث ضعيف.
(2) رواه مسلم (2958).
এবং তার আমলনামার উপরিভাগে যা আছে তা পাঠ করা হবে, অতঃপর আল্লাহ তা পরিবর্তন করে দেবেন। আল্লাহ তার আমলনামার অভ্যন্তরে থাকা পাপসমূহকে পুণ্যে রূপান্তরিত করে দেবেন। সে তার পুণ্যসমূহ পাঠ করতে থাকবে যতক্ষণ না শেষ পর্যন্ত পৌঁছাবে। অতঃপর আল্লাহ বলবেন: "এগুলো তোমার পুণ্য, আমি তোমার পক্ষ থেকে তা কবুল করে নিয়েছি।" তখন সে হাশরের ময়দানে সমবেতদের উদ্দেশ্যে বলবে: {নাও, তোমরা আমার আমলনামা পড়ে দেখো (১৯) আমি নিশ্চিত জানতাম যে, আমাকে আমার হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে (২০)} [আল-হাক্কাহ: ১৯-২০]। তিনি বলেন: আর যাকে তার আমলনামা পিঠের পেছন দিক দিয়ে তথা বাম হাতে দেওয়া হবে, তাকে বলা হবে: "তোমার আমলনামা পাঠ করো।" সে তার আমলনামা পাঠ করবে; তার অভ্যন্তরে থাকবে পুণ্যসমূহ আর বহির্ভাগে থাকবে পাপসমূহ। তখন হাশরবাসী বা সমবেত জনতা তা পাঠ করবে এবং বলবে: "এই ব্যক্তি তো ধ্বংস হয়ে গেল।" যখন সে তার পুণ্যসমূহের শেষ প্রান্তে পৌঁছাবে, তখন বলা হবে: "এগুলো তোমার পুণ্য, যা আমি তোমার নিকট প্রত্যাখ্যান করেছি।" অতঃপর তাকে উল্টে দেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে এবং সে তার পাপসমূহ পাঠ করতে থাকবে যতক্ষণ না শেষ পর্যন্ত পৌঁছাবে। তখন সে হাশরবাসীদের উদ্দেশ্যে বলবে: {হায়! আমাকে যদি আমার আমলনামা দেওয়া না হতো! (২৫) আর আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব কী! (২৬) হায়! মৃত্যুই যদি শেষ ফয়সালা হতো! (২৭) আমার ধন-সম্পদ আমার কোনো উপকারে আসলো না (২৮) আমার ক্ষমতাও আমা হতে বিলুপ্ত হয়ে গেল (২৯)} [আল-হাক্কাহ]।
ইবন আবিদ দুনিয়া বলেন: আলী বিন আল-জা'দ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুবারক বিন ফাযালা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান (বসরী) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আদমসন্তানকে এমনভাবে উপস্থিত করা হবে যেন সে একটি মেষশাবক। অতঃপর তার রব তাকে বলবেন: 'আমি তোমাকে যা দান করেছিলাম তা কোথায়? আমি তোমাকে যে সম্পদের মালিক করেছিলাম তা কোথায়? আমি তোমাকে যা প্রদান করেছিলাম তা কোথায়?' সে বলবে: 'হে আমার রব! আমি তা জমা করেছি এবং তার প্রবৃদ্ধি ঘটিয়েছি, আর আমি তা পূর্বের চেয়ে অনেক বেশি রেখে এসেছি।' আল্লাহ বলবেন: 'তুমি সেখান থেকে অগ্রিম কী পাঠিয়েছ?' তখন সে দেখবে যে, সে কিছুই অগ্রিম পাঠায়নি। তখন সে আল্লাহর নিকট দুনিয়ায় ফিরে যাওয়ার আর্জি জানাবে, কিন্তু সে আর কখনোই দুনিয়ায় ফিরে যেতে পারবে না।"
হামযাহ বিন আব্বাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবদুল্লাহ বিন উসমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল বিন মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ও কাতাদাহ থেকে এবং তারা আনাস বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনুরূপ বলেছেন। তবে তিনি এতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন যে, তখন সে বলবে: 'হে আমার রব! আমাকে ফেরত পাঠান, আমি এর সবকিছু আপনার নিকট নিয়ে আসব।' কিন্তু যখন তাকে ফেরত পাঠানো হবে, সে কিছুই অগ্রিম পেশ করতে পারবে না, ফলে তাকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। অতঃপর তিনি ইয়াজিদ আর-রাক্কাশি-এর সূত্র ধরে আনাস থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: {তোমরা তো আমার কাছে নিঃসঙ্গ হয়ে এসেছ, যেমন আমি তোমাদেরকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছিলাম এবং আমি তোমাদেরকে যা দান করেছিলাম তা তোমরা পেছনেই ফেলে এসেছ} [আল-আনআম: ৯৪](১)।
সহীহ মুসলিমে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদমসন্তান বলে: আমার সম্পদ, আমার সম্পদ! অথচ তোমার সম্পদ বলতে তো সেটুকুই যা তুমি আহার করে শেষ করেছ, অথবা পরিধান করে জীর্ণ করেছ, কিংবা দান করে কার্যকর করেছ; আর এ ছাড়া যা আছে তা তো বিলীন হয়ে যাবে এবং তা তুমি মানুষের জন্য ছেড়ে যাবে"(২)। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন: {সে বলে: আমি প্রচুর ধন-সম্পদ ব্যয় করেছি (৬) সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?} [আল-বালাদ: ৬-৭]।
ইবন আবিদ দুনিয়া বলেন: সুরাইজ বিন ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান সাওরির ভাগ্নে সাইফ বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লায়স বিন আবি সুলাইম থেকে, তিনি আদি বিন আদি থেকে, তিনি সুরাবিহী থেকে এবং তিনি মুয়াজ বিন জাবাল থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন কোনো বান্দার পদদ্বয় এক চুলও নড়বে না যতক্ষণ না তাকে চারটি বিষয়ে প্রশ্ন করা হবে: তার জীবন সম্পর্কে যে, সে তা কিসে অতিবাহিত করেছে? এবং তার...--------------------------------------------
(১) এটি একটি দুর্বল হাদিস।
(২) মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন (২৯৫৮)।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 311)