তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! এর মালিক কে হতে পারে? তিনি বললেন: তুমিই এর মালিক হবে। তিনি বললেন: কিসের বিনিময়ে, হে প্রতিপালক? তিনি বললেন: তোমার ভাইয়ের প্রতি তোমার ক্ষমার বিনিময়ে। তিনি বললেন: হে প্রতিপালক! আমি তাকে ক্ষমা করে দিলাম। আল্লাহ তাআলা বললেন: তোমার ভাইয়ের হাত ধরো এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাও। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "অতএব তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং নিজেদের মধ্যকার বিবাদ মীমাংসা করো" [আনফাল: ১], কেননা কিয়ামত দিবসে আল্লাহ মুমিনদের মাঝে মীমাংসা করে দেবেন। এর সানাদ (সূত্ৰ) গরীব (একক), প্রেক্ষাপটও গরীব এবং অর্থ অত্যন্ত চমৎকার ও বিস্ময়কর। বায়হাকী এটি আব্দুল্লাহ বিন বকর থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বুখারী থেকে উদ্ধৃত করেছেন যে, তিনি (বুখারী) বলেছেন: মাযালিম (অন্যায়-অবিচার) সংক্রান্ত বিষয়ে সাঈদ বিন আনাস তার পিতা থেকে যা বর্ণনা করেছেন, তার অন্য কোনো অনুসরণকারী বা সমর্থনকারী সূত্র নেই(১)। এরপর বায়হাকী যিয়াদ বিন মাইমুন আল-বসরীর সূত্রে আনাস (রা.) থেকে মারফু হিসেবে এর সমরূপ বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন এবং এতেও আপত্তি বা দুর্বলতা রয়েছে।
এর সপক্ষে বুখারী কর্তৃক তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে বর্ণিত হাদীসটি সাক্ষ্য হিসেবে পেশ করা যেতে পারে, যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মানুষের সম্পদ তা পরিশোধ করার নিয়তে গ্রহণ করে, আল্লাহ তার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দেন; আর যে ব্যক্তি তা আত্মসাতের নিয়তে গ্রহণ করে, আল্লাহ তাকে ধ্বংস করে দেন"(২)।
আবু আল-ওয়ালীদ(৩) আত-তায়ালিসী আব্দুল কাহির বিন আস-সারী থেকে বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ ও বায়হাকী তাঁর হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি কিনানাহ বিন আব্বাস বিন মিরদাস আস-সুলামীর এক পুত্র থেকে—এবং ইবনে মাজাহর বর্ণনায় রয়েছে: আব্দুল্লাহ বিন কিনানাহ বিন আব্বাস বিন মিরদাস থেকে—তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা আব্বাস বিন মিরদাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফার দিন বিকেলে তাঁর উম্মতের জন্য ক্ষমা ও রহমতের দোয়া করেছিলেন। তিনি প্রচুর দোয়া করার পর আল্লাহ তাআলা উত্তর দিলেন: আমি তা কবুল করলাম, তবে একে অপরের প্রতি অবিচারের বিষয়টি ছাড়া। তিনি বললেন: "হে প্রতিপালক! আপনি এই মজলুমকে (অবিচারগ্রস্তকে) তার পাওনার বিনিময়ে উত্তম প্রতিদান দিতে এবং এই জালেমকে (অবিচারকারীকে) ক্ষমা করে দিতে সক্ষম।" সেই বিকেলে তিনি তাকে উত্তর দিলেন না। অতঃপর যখন মুযদালিফার সকাল হলো, তিনি পুনরায় সেই দোয়া করলেন। তখন আল্লাহ উত্তর দিলেন: আমি তাদের ক্ষমা করে দিয়েছি। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন। তখন তাঁর জনৈক সাহাবী বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি এমন এক সময়ে হাসলেন যখন সাধারণত আপনি হাসতেন না? তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর শত্রু ইবলিসের অবস্থা দেখে হাসলাম; সে যখন জানতে পারল যে আল্লাহ আমার উম্মতের ব্যাপারে আমার দোয়া কবুল করেছেন, তখন সে আক্ষেপ ও আর্তনাদ করতে করতে লুটিয়ে পড়ল এবং নিজের মাথায় ধুলোবালি নিক্ষেপ করতে লাগল।" বায়হাকী বলেন: এই ক্ষমা সম্ভবত তাদের কিছুকাল আজাব ভোগ করার পর হতে পারে, অথবা এটি নির্দিষ্ট কিছু মানুষের ক্ষেত্রে হতে পারে, আবার এটি সকলের জন্য সাধারণ বা ব্যাপক হতে পারে(৪)।
আবু দাউদ আত-তায়ালিসী বলেন: আমাদের কাছে সদাকাহ বিন মূসা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবু ইমরান আল-জাওনী বর্ণনা করেছেন যাইদ বিন কায়স অথবা কায়স বিন যাইদ থেকে, তিনি দুই নগরীর বিচারক শুরাইহ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আবু বকর সিদ্দীক থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কিয়ামত দিবসে আল্লাহ ঋণগ্রহীতাকে আহ্বান করবেন এবং বলবেন: হে আদম সন্তান! তুমি কেন মানুষের হক নষ্ট করেছ? কেন তাদের সম্পদ বিনাশ করেছ? তখন সে বলবে: হে প্রতিপালক! আমি অসদুপায়ে তা নষ্ট করিনি, বরং আমি বিপদে আক্রান্ত হয়েছি—হয়তো তা পানিতে ডুবে গেছে নতুবা চুরি হয়ে গেছে।--------------------------------------------
(১) আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন (৪৫৮০ - আল-মাতালিবুল আলিয়া) এবং এটি অত্যন্ত দুর্বল।
(২) বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং ২৩৮৭।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে ছিল: আবু দাউদ আত-তায়ালিসী; সংশোধনটি 'তাহযীবুল কামাল' (১৪/ ২৫১) থেকে নেওয়া হয়েছে।
(৪) এটি আবু দাউদ (নং ৫২৩৪), ইবনে মাজাহ (৩০১৩) এবং বায়হাকী 'আস-সুনানুল কুবরা' (৫/ ১১৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সানাদ দুর্বল।