বর্ণনা: "সে (কখনো) বলেনি: হে আমার প্রতিপালক, বিচার দিবসে আপনি আমার ভুল-ত্রুটি ক্ষমা করুন।"](১) এবং মহান আল্লাহ বলেন: {আর তারা যে কাজ করেছে আমি সেদিকে অগ্রসর হব, অতঃপর সেগুলোকে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত করে দেব (২৩)} [আল-ফুরকান], আর কাফিরদের আমল সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন: {আর যারা কুফরি করে তাদের আমলসমূহ মরুভূমির মরীচিকার ন্যায়, তৃষ্ণার্ত ব্যক্তি যাকে পানি মনে করে, কিন্তু যখন সে তার কাছে আসে তখন দেখে তা কিছুই নয় এবং সে সেখানে আল্লাহকে পায়, অতঃপর তিনি তার হিসাব পূর্ণ করে দেন। আর আল্লাহ হিসাব গ্রহণে অত্যন্ত দ্রুত (৩৯)} [আন-নূর: ৩৯]।

‌‌পরিচ্ছেদ
ইমাম কুরতুবী ও অন্যান্যরা বলেন: যার নেকি তার গুনাহের পাল্লার ওপর সামান্য পরিমাণও (যেমন—উকুন বা মাছির ডিম পরিমাণ) ভারী হবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যার গুনাহের পাল্লা সামান্য পরিমাণও ভারী হবে(২) সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে, যদি না আল্লাহ তাকে ক্ষমা করেন। আর যার নেকি ও গুনাহ সমান হবে, সে ‘আরাফ’ বাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে। ইবনে মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। আমি (গ্রন্থকার) বলি: মহান আল্লাহর এই বাণী এর সাক্ষ্য দেয়: {নিশ্চয় আল্লাহ অণু পরিমাণও জুলুম করেন না। আর যদি তা কোনো নেক আমল হয়, তবে তিনি তা বহুগুণ বাড়িয়ে দেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে মহান প্রতিদান প্রদান করেন (৪০)} [আন-নিসা]। তবে যার নেকি তার গুনাহের ওপর একটি বা একাধিক নেকির মাধ্যমে ভারী হবে, তার বিধান কী? সে কি জান্নাতে প্রবেশ করে তার সকল নেকির মাধ্যমে সুউচ্চ মর্যাদা লাভ করবে এবং যে পরিমাণ গুনাহ তার নেকির সমপরিমাণ ছিল তা কি সমূলে বিনাশ হয়ে যাবে? নাকি সে কেবল গুনাহের চেয়ে অতিরিক্ত নেকিটুকুর মাধ্যমে মর্যাদা লাভ করবে, যেখানে গুনাহগুলো তার সমপরিমাণ নেকিকে নষ্ট বা বাতিল করে দিয়েছে? একইভাবে যদি কারো গুনাহ তার নেকির চেয়ে একটি বা একাধিক গুনাহের কারণে বেশি হয়ে যায়, তবে কি সে তার সমস্ত গুনাহের কারণে জাহান্নামে শাস্তি ভোগ করবে, নাকি কেবল নেকির চেয়ে অতিরিক্ত গুনাহটুকুর কারণে?

‌‌কিয়ামত দিবসে মহান আল্লাহর সমীপে পেশ হওয়া, আমলনামা উড়ে আসা এবং মহান রবের পক্ষ থেকে বান্দাদের হিসাব গ্রহণের বিবরণ
মহান আল্লাহ বলেন: {আর যেদিন আমি পাহাড়সমূহকে চালিত করব এবং আপনি পৃথিবীকে উন্মুক্ত দেখতে পাবেন। আর আমি তাদেরকে সমবেত করব, অতঃপর তাদের কাউকেও বাদ দেব না (৪৭) আর তাদেরকে আপনার প্রতিপালকের সামনে সারিবদ্ধভাবে পেশ করা হবে। (বলা হবে:) তোমরা আমার কাছে সেইভাবেই এসেছ যেভাবে আমি তোমাদের প্রথমবার সৃষ্টি করেছিলাম; অথচ তোমরা ধারণা করেছিলে যে, আমি তোমাদের জন্য কোনো প্রতিশ্রুত সময় নির্ধারণ করিনি (৪৮) আর আমলনামা সামনে রাখা হবে, তখন আপনি অপরাধীদের দেখবেন তাতে যা আছে তার কারণে আতঙ্কিত, আর তারা বলবে: হায় আফসোস! এটা কেমন কিতাব! যা ছোট-বড় কোনো কিছুই বাদ না দিয়ে বরং সবকিছুই গুনে রেখেছে। আর তারা যা করেছে তা তারা সেখানে উপস্থিত পাবে। আর আপনার প্রতিপালক কাউকেও জুলুম করেন না} [আল-কাহফ: ৪৭-৪৯]। মহান আল্লাহ বলেন: {আর পৃথিবী তার প্রতিপালকের নূরে উদ্ভাসিত হবে, আমলনামা স্থাপন করা হবে এবং নবী ও সাক্ষীগণকে উপস্থিত করা হবে। আর তাদের মাঝে ন্যায়বিচারের সাথে ফয়সালা করা হবে এবং তাদের প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না (৬৯) আর প্রত্যেককে তার কৃতকর্মের পূর্ণ প্রতিফল দেওয়া হবে, আর তারা যা করে সে সম্পর্কে তিনি সম্যক অবগত (৭০)...} সূরার শেষ পর্যন্ত [আয-যুমার: ৬৯-৭৫]। মহান আল্লাহ বলেন: {আর তোমরা আমার কাছে একাকী এসেছ যেমন আমি তোমাদের প্রথমবার সৃষ্টি করেছিলাম এবং আমি তোমাদের যা দান করেছিলাম তা তোমরা তোমাদের পেছনে ফেলে এসেছ। আর আমি তোমাদের সাথে তোমাদের সেই সুপারিশকারীদের দেখছি না যাদের সম্পর্কে তোমাদের দাবি ছিল যে, তারা তোমাদের (ব্যাপারে আল্লাহর) শরিক। তোমাদের মধ্যকার পারস্পরিক সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে গেছে এবং তোমরা যা দাবি করতে তা তোমাদের কাছ থেকে হারিয়ে গেছে (৯৪)} [আল-আন'আম: ৯৪], মহান আল্লাহ বলেন: {আর যেদিন আমি তাদের সকলকে সমবেত করব, অতঃপর যারা শিরক করেছে তাদেরকে বলব: তোমরা এবং তোমাদের উপাস্যরা নিজ নিজ স্থানে অবস্থান করো। অতঃপর আমি তাদের পরস্পরকে বিচ্ছিন্ন করে দেব এবং তাদের উপাস্যরা বলবে: তোমরা তো আমাদের ইবাদত করতে না (২৮) সুতরাং আমাদের ও তোমাদের মাঝে সাক্ষী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ট যে, আমরা তোমাদের ইবাদত সম্পর্কে সম্পূর্ণ বেখবর ছিলাম (২৯) সেখানে প্রত্যেক ব্যক্তি যাচাই করে নেবে যা সে পূর্বে করেছে এবং তাদেরকে ফিরিয়ে আনা হবে...--------------------------------------------
(১) মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর (২১৪)।
(২) সুয়াবাহ: উকুন বা মাছির ডিম।