ولكِن ائتُوا نُوحًا رَأْسَ النبيِّين، فيأتونه، فيقولون: يا نوح، اشفعْ لنا إلى ربّك فليقض بيننا، فيقول: إني لَسْتُ هُناكُمْ، ولكن ائتوا إبراهيمَ خليلَ اللَّه عز وجل" قال: "فيأتونه، فيقولون: يا إبراهيم اشفع لنا إلى رَبّك، فليقض بيننا، فيقول: إنّي لست هناكم، ولكن ائتوا موسى الذي اصطفاه اللَّه عز وجل برسالاته، وبكلامه" قال: "فيأتونه، فيقولون: يا موسى، اشفع لنا إلى ربك عز وجل فليقض بيننا، فيقول: إني لست هناكم، ولكن ائتوا عيسى رُوحَ اللَّهِ وكَلِمَتَه، فيأتون عيسى، فيقولون: يا عيسى، اشفع لنا إلى ربّك فليقض بيننا، فيقول: إنّي لست هناكم ولكن ائتوا محمَّدًا صلى الله عليه وسلم فإنَّه خاتم النبيين وإنّه قد حضر اليوم وهو قد غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّر، ويقول عيسى: أرأيتُمْ لو كان متاعٌ في وِعَاءٍ قد خُتِمَ عليه، هل كان يُقْدَرُ على ما في ذلك الوعاء حتى يُفَضَّ الخاتم؟ فيقولون: لا، قال: فإنّ محمَّدًا صلى الله عليه وسلم خاتمُ النبيين". قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "فيأتوني، فيقولون: يا محمد، اشفعْ لنا إلى رَبِّك، فلْيَقْضِ بيننا، فأقول: نعم، فآتي باب الْجنَّة، فآخذُ بحَلْقَةِ الباب، فأسْتَفْتِح، فيقال: منْ أنْتَ؟ فأقولُ: محمد، فيُفْتَحُ لي، فأخِرُّ ساجدًا، فأحمد رَبّي عز وجل بمَحامِدَ لم يَحْمَدْهُ بها أحد كان قبْلي، ولا يَحْمدُه بها أحدٌ كان بعدي، فيقول: ارفع رأْسَك، وقُلْ يُسْمعْ منْكَ، وسَلْ تُعْطَهْ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ، فأقول: أيْ رَبِّ أمَّتي، أمَّتي، فيقال: أخْرِجْ منْ كان في قلبه مثقالُ شعيرةٍ من إيمان" قال: " [فأُخرجُهم، ثم أخِرُّ ساجدًا. . . " فذكر مثل ذلك "فيقال: أخرج من كان في قلبه مثقال بُرَّةٍ من إيمان، قال: "فأخرجهم، ثم أخِرُّ ساجدًا. . . " فذكر مثل ذلك "فيقال: أخرج من كان في قلبه مِثقالُ ذرَةٍ من إيمان" قال:] "فأخرجهم". وقد رواه البخاري ومسلم، من حديث سعيد بن أبي عَرُوبَة، عن قتادة، عن أنس، نحوَه(1).

‌‌رواية أبي هريرة رضي الله عنه
قال الإمام أحمد: حدّثنا يحيى بن سعيد، حدّثنا أبو حيّان، حدّثنا أبو زُرْعَة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: أُتيَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم بلحم، فرُفع إليه الذراع، وكانت تُعْجبُه، فنَهَسَ منْهَا نَهْسَة، ثم قال: "أنا سيد الناس يوم القيامة، وهل تدرون ممَّ ذلك؟ يجمع اللَّه الأوَّلين والآخرين في صعيد واحدٍ، يُسْمِعُهم الداعي، ويَنفُذُهم البَصَر، وتدنو الشمس، فيَبْلُغ النَّاسَ من الغَمِّ، والكرب ما لا يطيقون، ولا يحتملون، فيقول بعضُ الناس لبعض: ألا تَرَونَ ما أنتم فيه؟ ألا ترون ما قد بلغكم؟ ألا تَنْظرون من يشفع لكم إلى ربِّكم؟ فيقول بعض الناس لبعض: أبوكم آدمُ، فيأتون آدم فيقولون: يا آدمُ، أنت أبو البشر، خلقك اللَّه بيده، ونفخ فيكَ من رُوحه، وأمر الملائكة فسَجَدُوا--------------------------------------------
(1) رواه أحمد في المسند (3/ 247 - 248) والبخاري رقم (4476) ومسلم رقم (193).
"বরং তোমরা নবীদের প্রধান নূহের নিকট যাও। তখন তারা তাঁর নিকট আসবে এবং বলবে: হে নূহ, আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করে দেন। তখন তিনি বলবেন: আমি এই কাজের উপযুক্ত নই। বরং তোমরা আল্লাহর খলিল (বন্ধু) ইবরাহীম আযযা ওয়া জাল্লা-র নিকট যাও।" তিনি বললেন: "অতঃপর তারা তাঁর নিকট আসবে এবং বলবে: হে ইবরাহীম, আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করে দেন। তিনি বলবেন: আমি এই কাজের উপযুক্ত নই। বরং তোমরা মূসার নিকট যাও, যাঁকে মহান আল্লাহ তাঁর রিসালাত ও কালামের (কথোপকথন) মাধ্যমে মনোনীত করেছেন।" তিনি বললেন: "অতঃপর তারা তাঁর নিকট আসবে এবং বলবে: হে মূসা, আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করে দেন। তিনি বলবেন: আমি এই কাজের উপযুক্ত নই। বরং তোমরা আল্লাহর রুহ ও তাঁর বাণী ঈসার নিকট যাও। তারা ঈসার নিকট আসবে এবং বলবে: হে ঈসা, আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করে দেন। তিনি বলবেন: আমি এই কাজের উপযুক্ত নই। বরং তোমরা মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যাও। কেননা তিনি শেষ নবী এবং তিনি আজ উপস্থিত আছেন; আর তাঁর পূর্বাপর সকল ত্রুটি ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।" ঈসা (আ.) আরও বলবেন: "তোমরা কি মনে করো, যদি কোনো পাত্রে কিছু আসবাবপত্র থাকে এবং তা মোহরবদ্ধ থাকে, তবে সেই মোহর না ভাঙা পর্যন্ত কি ভেতরের বস্তুর নাগাল পাওয়া সম্ভব? তারা বলবে: না। তিনি বলবেন: নিশ্চয়ই মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হলেন শেষ নবী।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "অতঃপর তারা আমার নিকট আসবে এবং বলবে: হে মুহাম্মদ, আপনার রবের নিকট আমাদের জন্য সুপারিশ করুন যেন তিনি আমাদের মাঝে বিচার ফয়সালা করে দেন। আমি বলব: হ্যাঁ (আমিই এর জন্য)। অতঃপর আমি জান্নাতের দরজার নিকট আসব এবং দরজার কড়া ধরব। আমি খোলার আবেদন করব। জিজ্ঞেস করা হবে: আপনি কে? আমি বলব: মুহাম্মদ। তখন আমার জন্য দরজা খুলে দেওয়া হবে। আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব এবং আমার মহান রবের এমন সব প্রশংসাবাক্য পাঠ করব যা আমার পূর্বে কেউ করেনি এবং আমার পরেও কেউ করবে না। তখন বলা হবে: আপনার মাথা তুলুন; কথা বলুন, আপনার কথা শোনা হবে; চান, আপনাকে দেওয়া হবে; সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ কবুল করা হবে। তখন আমি বলব: হে আমার রব! আমার উম্মত, আমার উম্মত। তখন বলা হবে: যার হৃদয়ে যব পরিমাণ ঈমান আছে তাকে বের করে আনুন।" তিনি বললেন: "[আমি তাদের বের করে আনব। পুনরায় আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব...]" এরপর অনুরূপ বর্ণনা করে বললেন: "বলা হবে, যার হৃদয়ে গম পরিমাণ ঈমান আছে তাকে বের করে আনুন। তিনি বললেন: আমি তাদের বের করে আনব। পুনরায় আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব...]" এরপর অনুরূপ বর্ণনা করে বললেন: "বলা হবে, যার হৃদয়ে অণু পরিমাণ ঈমান আছে তাকে বের করে আনুন। তিনি বললেন:] "অতঃপর আমি তাদের বের করে আনব।" ইমাম বুখারী ও মুসলিম এটি সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ্‌-এর সূত্রে কাতাদাহ্ থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।(১).

‌আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর বর্ণনা
ইমাম আহমাদ বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাইয়্যান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুরআহ বিন আমর বিন জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুরায়রা (রা.) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গোশত আনা হলো এবং তাঁর সামনে বাহুর গোশত পেশ করা হলো। এটি তাঁর নিকট প্রিয় ছিল। তিনি সেখান থেকে এক টুকরো খেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আমি কিয়ামতের দিন সকল মানুষের নেতা হব। তোমরা কি জানো তা কেন? আল্লাহ তায়ালা পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল মানুষকে এক বিশাল সমতলে একত্রিত করবেন। একজন আহ্বানকারীর ডাক তাদের সকলের নিকট পৌঁছাবে এবং দৃষ্টি তাদের সকলকে বেষ্টন করবে। সূর্য অত্যন্ত নিকটবর্তী হবে। মানুষ এমন দুঃখ ও কষ্টে নিপতিত হবে যা সহ্য করার ক্ষমতা বা ধৈর্য তাদের থাকবে না। তখন মানুষ একে অপরকে বলবে: তোমরা কি দেখছো না তোমরা কোন অবস্থায় আছো? তোমরা কি দেখছো না তোমাদের ওপর কী আপতিত হয়েছে? তোমরা কি এমন কাউকে দেখবে না যিনি তোমাদের রবের নিকট তোমাদের জন্য সুপারিশ করবেন? তখন কেউ কেউ বলবে: তোমাদের পিতা আদমের কথা। অতঃপর তারা আদমের নিকট আসবে এবং বলবে: হে আদম, আপনি মানবজাতির পিতা। আল্লাহ আপনাকে স্বহস্তে সৃষ্টি করেছেন, আপনার মধ্যে তাঁর পক্ষ থেকে রুহ ফুঁকে দিয়েছেন এবং ফেরেশতাদের নির্দেশ দিয়েছেন ফলে তারা সিজদা করেছে--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি মুসনাদে (৩/২৪৭-২৪৮), বুখারী (৪৪৭৬) এবং মুসলিম (১৯৩) বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 231)