আবদুল্লাহ ইবনে সালাম তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ঈসা ইবনে মারিয়ামকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবু বকর এবং উমরের সাথে দাফন করা হবে, ফলে তাঁর কবরটি হবে চতুর্থ(১)।
আবু দাউদ আত-তায়ালিসি আলী ইবনে মাসআদাহ থেকে, তিনি রিয়াহ ইবনে উবাইদাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, ইউসুফ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সালাম তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দাজ্জালের পর মানুষ পৃথিবীতে অবস্থান করবে, তারা বাজারগুলো আবাদ করবে এবং খেজুর গাছ রোপণ করবে।

‌‌ইয়াজুজ ও মাজুজের আবির্ভাবের বর্ণনা; এটি ঈসা ইবনে মারিয়ামের সময়ে তাঁর কর্তৃক দাজ্জালকে হত্যার পর ঘটবে এবং আল্লাহ তাআলা তাঁর দোয়ার বরকতে তাদের সকলকে এক রাতে ধ্বংস করে দেবেন
আল্লাহ তাআলা বলেন: {অবশেষে যখন ইয়াজুজ ও মাজুজকে মুক্ত করে দেওয়া হবে এবং তারা প্রতিটি উচ্চভূমি থেকে দ্রুত ছুটে আসবে (৯৬) আর সত্য প্রতিশ্রুতি নিকটবর্তী হবে, তখন কাফেরদের চক্ষু স্থির হয়ে যাবে; (তারা বলবে) হায় দুর্ভাগ্য আমাদের! আমরা তো এ বিষয়ে উদাসীন ছিলাম, বরং আমরা ছিলাম জালিম (৯৭)} [সূরা আল-আম্বিয়া], এবং আল্লাহ তাআলা যুল-কারনাইনের কাহিনীতে বলেন: {অতঃপর তিনি আবার এক পথ ধরলেন (৯২) চলতে চলতে যখন তিনি দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী স্থানে পৌঁছলেন, তখন সেখানে এক সম্প্রদায়কে পেলেন যারা কোনো কথা বুঝতে পারছিল না (৯৩) তারা বলল, হে যুল-কারনাইন! নিশ্চয় ইয়াজুজ ও মাজুজ পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করছে; সুতরাং আমরা কি আপনাকে কর দেব যে, আপনি আমাদের ও তাদের মাঝে একটি প্রাচীর নির্মাণ করে দেবেন? (৯৪) তিনি বললেন, আমার পালনকর্তা আমাকে যে সামর্থ্য দিয়েছেন তা-ই উত্তম, সুতরাং তোমরা আমাকে শ্রম দিয়ে সাহায্য করো, আমি তোমাদের ও তাদের মাঝে এক মজবুত প্রতিবন্ধক নির্মাণ করে দেব (৯৫) তোমরা আমার কাছে লোহার পাতগুলো নিয়ে এসো; অবশেষে যখন তিনি দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী ফাঁকা স্থান পূর্ণ করলেন, তখন বললেন, তোমরা ফুঁ দাও; অবশেষে যখন তিনি ওটাকে আগুনে পরিণত করলেন, তখন বললেন, তোমরা গলিত তামা নিয়ে এসো, আমি ওটার ওপর ঢেলে দিই (৯৬) অতঃপর তারা (ইয়াজুজ ও মাজুজ) ওটা অতিক্রম করতে পারল না এবং ওটা ছিদ্র করতেও সক্ষম হলো না (৯৭) তিনি বললেন, এটা আমার পালনকর্তার এক অনুগ্রহ; যখন আমার পালনকর্তার প্রতিশ্রুত সময় আসবে, তখন তিনি এটাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেবেন এবং আমার পালনকর্তার প্রতিশ্রুতি সত্য (৯৮) সেদিন আমি তাদের এক দলকে অন্য দলের ওপর ঢেউয়ের মতো আছড়ে পড়তে দেব এবং শিঙ্গায় ফুঁ দেওয়া হবে, অতঃপর আমি তাদের সকলকে একত্রে সমবেত করব (৯৯) সেদিন আমি কাফেরদের সামনে জাহান্নামকে প্রত্যক্ষভাবে উপস্থিত করব (১০০)} [সূরা আল-কাহফ]।
আমরা 'তাফসীর'-এ এবং যুল-কারনাইনের কাহিনীতে লোহা ও তামা দিয়ে দুই পাহাড়ের মাঝে তাঁর প্রাচীর নির্মাণের বিবরণ উল্লেখ করেছি, যা একটি সুদৃঢ় প্রতিবন্ধকে পরিণত হয়েছে; আর {তিনি বললেন, এটা আমার পালনকর্তার এক অনুগ্রহ} অর্থাৎ এর মাধ্যমে তিনি পৃথিবীর বিপর্যয় সৃষ্টিকারী এই সম্প্রদায় এবং মানুষের মাঝে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করেছেন, {যখন আমার পালনকর্তার প্রতিশ্রুত সময় আসবে, তখন তিনি এটাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেবেন এবং আমার পালনকর্তার প্রতিশ্রুতি সত্য} অর্থাৎ যে সময়টি তিনি এর ধ্বংসের জন্য নির্ধারণ করেছেন {তিনি ওটাকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেবেন} অর্থাৎ মাটির সমান করে দেবেন, {এবং আমার পালনকর্তার প্রতিশ্রুতি সত্য} অর্থাৎ এটি ঘটা এবং বাস্তবায়িত হওয়া অনিবার্য, {সেদিন আমি তাদের এক দলকে অন্য দলের ওপর ঢেউয়ের মতো আছড়ে পড়তে দেব} অর্থাৎ যখন তা ধ্বংস হয়ে যাবে, তারা মানুষের ওপর বের হয়ে আসবে এবং তাদের ওপর ঢেউয়ের মতো আছড়ে পড়বে, আর তারা দ্রুত ধাবিত হবে অর্থাৎ প্রতিটি উচ্চভূমি থেকে দ্রুতবেগে হেঁটে আসবে; অতঃপর এর নিকটবর্তী সময়েই ভীতিপ্রদ শিঙ্গায় ফুঁ দেওয়ার ঘটনা ঘটবে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অবশেষে যখন ইয়াজুজ ও মাজুজকে মুক্ত করে দেওয়া হবে এবং তারা প্রতিটি উচ্চভূমি থেকে দ্রুত ছুটে আসবে (৯৬) আর সত্য প্রতিশ্রুতি নিকটবর্তী হবে, তখন কাফেরদের চক্ষু স্থির হয়ে যাবে...} আয়াত [সূরা আল-আম্বিয়া]।
দাজ্জালের আবির্ভাব এবং মসীহ (আ.)-এর অবতরণ সম্পর্কিত বর্ণিত হাদীসসমূহে আমরা নাওয়াস ইবনে সামআন এবং অন্যান্যদের বর্ণনা থেকে তাদের সম্পর্কে উল্লেখযোগ্য অংশ উল্লেখ করেছি।
এবং 'সহীহাইন'-এ যয়নাব বিনতে জাহশ-এর হাদীসে প্রমাণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর নিকট ঘুমিয়েছিলেন এবং এরপর জাগ্রত হলেন--------------------------------------------
(১) তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (১৩/৩৮৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ দুর্বল।