‌পরিচ্ছেদ(১)

‌‌বনী ইসরাঈলের সংবাদ বর্ণনা ও হাদিস বর্ণনার অনুমতি প্রদান প্রসঙ্গে
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট আব্দুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট যাইদ বর্ণনা করেছেন আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার পক্ষ থেকে বর্ণনা করো এবং আমার ওপর মিথ্যারোপ করো না। যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যারোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়। আর তোমরা বনী ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করো, এতে কোনো দোষ নেই।"(২)
তিনি আরও বলেন: আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট হাম্মাম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট যাইদ ইবনে আসলাম সংবাদ দিয়েছেন আতা ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু সাঈদ খুদরী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কুরআন ব্যতীত আমার পক্ষ থেকে অন্য কিছু লিখো না। সুতরাং যে ব্যক্তি কুরআন ছাড়া আমার পক্ষ থেকে অন্য কিছু লিখেছে, সে যেন তা মুছে ফেলে।" এবং তিনি বললেন: "তোমরা বনী ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করো, এতে কোনো দোষ নেই। তোমরা আমার পক্ষ থেকে বর্ণনা করো এবং আমার ওপর মিথ্যারোপ করো না।" তিনি বললেন: "এবং যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যারোপ করবে।" হাম্মাম(৪) বলেন, আমার ধারণা তিনি বলেছেন: "ইচ্ছাকৃতভাবে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"(৫)।
অনুরূপভাবে ইমাম মুসলিম(৬) ও নাসাঈ(৭) হাম্মামের হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আবু আওয়ানা আল-ইসফারায়িনী এটি আবু দাউদ আস-সিজিস্তানী থেকে, তিনি হুদবাহ থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি যাইদ ইবনে আসলামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি বলেন: আবু দাউদ বলেছেন: হাম্মাম এতে ভুল করেছেন, এটি আবু সাঈদের নিজস্ব উক্তি (মাওকুফ)।(৮) তিনি এমনই বলেছেন।
ইমাম তিরমিযী(৯) এটি সুফিয়ান থেকে, তিনি ওকী' থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ থেকে, তিনি যাইদ ইবনে আসলাম থেকে এর কিয়দাংশ(১০) মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
ইমাম আহমাদ বলেন: আমাদের নিকট ওয়ালীদ ইবনে মুসলিম বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আওযাঈ সংবাদ দিয়েছেন, আমাদের নিকট হাসান ইবনে আতিয়্যাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমার কাছে...--------------------------------------------
(১) 'বা' ও 'তা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: বর্ণনা। আর 'তা' পাণ্ডুলিপি থেকে 'তাকদীস' শব্দটি বাদ পড়েছে।
(২) মুসনাদে আহমাদ (৩/৪৬); এতে রয়েছে: 'সে অবশ্যই গ্রহণ করল'।
(৩) এটি মুসনাদে নেই।
(৪) 'বা' ও 'তা' পাণ্ডুলিপি থেকে অতিরিক্ত অংশ, যা মুসনাদের পাঠের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৫) মুসনাদে আহমাদ (৩/৫৬)।
(৬) সহীহ মুসলিম (৩০০৪), যুহদ অধ্যায়, হাদিস যাচাইকরণ এবং জ্ঞান লিপিবদ্ধ করার বিধান অনুচ্ছেদ।
(৭) তাঁর সুনানে কুবরা গ্রন্থে (৮০০৮)।
(৮) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং তিনি।
(৯) জামে তিরমিযী (২৫৬৬), ইলম অধ্যায়, ইলম লিপিবদ্ধ করার অপছন্দনীয়তা বিষয়ক অনুচ্ছেদ।
(১০) এটি হলো তাঁর এই উক্তি: "আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে লেখার অনুমতি চেয়েছিলাম, কিন্তু তিনি আমাদের অনুমতি দেননি।" ইমাম তিরমিযী এর পরে বলেন: "এই হাদিসটি যাইদ ইবনে আসলাম থেকে অন্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে, হাম্মাম এটি যাইদ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণনা করেছেন।"