واشتهر في هذا الشهر أن بقرة كانت تجيء من ناحية باب الجابية تقصد جراءً لكلبةٍ قد ماتت أُمُّهم، وهي في ناحية كنيسة مَرْيم(1) في خرابة، فتجيء إليهم فتنسطح على شقها فترضع أولئك الجراء منها، تكرر هذا منها مرارًا، وأخبرني المحدث المفيد التقي نور الدين أحمد بن المقصوص بمشاهدته ذلك.
وفي العشر الأوسط من جمادى الآخرة نادى منادٍ من جهة نائب السلطنة حرسه اللَّه تعالى في البلد أن النساء يمشين في تستُر ويلبسن أُزرَهُنّ إلى أسفل من سائر ثيابهن، ولا يظهرن زينة ولا يدًا، فامتثلن ذلك وللَّه الحمد والمنة.
وقدم أمير العرب حِيَار(2) بن مُهنَّا في أُبَّهة هائلة، وتلقّاه نائب السلطنة إلى أثناء الطريق، وهو قاصد إلى الأبواب الشريفة.
وفي أواخر رجب قدم الأمير سيف الدين تَمُر(3) المهمندار من نيابة غزَّة حاجب الحجاب بدمشق، وعلى مقدمة رأس الميمنة.
وأطلق نائب السلطنة مكوسات كثيرة، مثل مَكس الحداية والخزل المرددن الحلب، والطبابي(4)، وأبطل ما كان يؤخذ من المحتسبين زيادة على نصف درهم، وما يؤخذ من أجرة عدة الموتى كل ميت بثلاثة ونصف، وجعل العدة التي في القيسارية للحاجة مسبَّلة لا تنحجر على أحد في تغسيل ميت، وهذا حسن جدًا، وكذلك مع التحجّر في بيع البلح المختص به، وبيع مثل بقية الناس من غير طرحان(5) فرخص على الناس في هذه السنة جدًا، حتى قيل إنه بيع القنطار بعشرة، وما حولها.
وفي شهر شعبان(6) قدم الأمير حِيَار بن مُهَنَّا من الديار المصرية فنزل القصر الأبلق وتلقاه نائب السلطنة وأكرم كل منهما الآخر، ثم ترحل بعد أيام قلائل، وقدم الأمراء الذين كانوا بحبس الإسكندرية في صبيحة يوم الجمعة سابعه، وفيهم الأمير شهاب الدين بن صبح وسيف الدين طَيْدمُر الحاجب، وطُنَيْرق(7) ومقدم ألف؛ وعمر شاه.--------------------------------------------
(1) قرب درب الحجر.
(2) في ط: جبار، وهو تصحيف، وقد مضى ذكره.
(3) مات في الثمانين من عمره في شوال سنة (762) هـ الذيل للحسيني ص (339) الدرر الكامنة (1/ 520).
(4) هكذا وردت العبارة في ط، ولعل كل هذا يشير إلى مكس يؤخذ من النساء المختصات بعمل القراءات من قراءة وغيرها، واللَّه أعلم.
(5) لعله يريد: من غير نقص.
(6) في بدائع الزهور (1/ 584): في ذي الحجة.
(7) في ط: طيبرف. وأثبتنا ما في الذيل للحسيني ص (339).
এই মাসে এটি প্রসিদ্ধি লাভ করে যে, বাবুল জাবিয়া (জাবিয়া তোরণ) দিক থেকে একটি গাভী আসত এবং সে একটি মৃত কুকুরের ছানাগুলোর কাছে যেত। তারা একটি ধ্বংসাবশেষের মধ্যে মারইয়াম গির্জার(১) পাশে ছিল। গাভীটি তাদের কাছে এসে একপাশে কাত হয়ে শুয়ে পড়ত এবং ছানাগুলোকে নিজের দুধ পান করাত। সে এটি বারবার করত। নির্ভরযোগ্য ও মুত্তাকী মুহাদ্দিস নূরুদ্দীন আহমাদ ইবনুল মাকসূস আমাকে জানিয়েছেন যে, তিনি নিজে এটি প্রত্যক্ষ করেছেন।
জুমাদাল আখিরা মাসের মধ্যম দশকে নায়েবে সুলতান (আল্লাহ তাআলা তাকে রক্ষা করুন)-এর পক্ষ থেকে শহরে একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করলেন যে, মহিলারা যেন পর্দা বজায় রেখে চলাচল করে এবং তাদের ইজার (লুঙ্গি) যেন অন্যান্য পোশাকের নিচে ঝুলে থাকে। তারা যেন সাজসজ্জা বা হাত প্রকাশ না করে। মহিলারা এটি মেনে চলল, আলহামদুলিল্লাহ।
আর আরবদের আমীর হিয়ার(২) ইবনে মুহান্না বিশাল জাঁকজমকপূর্ণভাবে উপস্থিত হলেন। নায়েবে সুলতান পথিমধ্যে তাঁকে অভ্যর্থনা জানালেন; তিনি তখন রাজকীয় দরবারের দিকে যাচ্ছিলেন।
রজব মাসের শেষ দিকে গাজার নায়েব পদ থেকে আমীর সাইফুদ্দিন তমর(৩) আল-মুহমান্দার দামেস্কের প্রধান হাজিব (হাজিবুল হিজাব) হিসেবে আগমন করলেন এবং তিনি বাহিনীর ডান পার্শ্বের অগ্রভাগে ছিলেন।
নায়েবে সুলতান অনেকগুলো অবৈধ কর (মাকস) মওকুফ করে দিলেন, যেমন হিদায়া কর, হালবের খজল কর এবং তাবাবি কর(৪)। তিনি মুহতাসিবদের কাছ থেকে আধা দিরহামের অতিরিক্ত যা নেওয়া হতো এবং মৃতদের কাফন-দাফনের সরঞ্জামের জন্য প্রতি লাশে সাড়ে তিন দিরহাম করে যে ভাড়া নেওয়া হতো, তাও বাতিল করে দিলেন। তিনি কায়সারিয়ার সরঞ্জামগুলোকে প্রয়োজনের জন্য ওয়াকফ (মসব্বালাহ) করে দিলেন যেন মৃতকে গোসল করানোর ক্ষেত্রে কারও উপর কোনো বিধিনিষেধ না থাকে। এটি ছিল অত্যন্ত উত্তম কাজ। একইভাবে তিনি খেজুর বিক্রির একচেটিয়া কারবার বন্ধ করে দিলেন এবং কোনো প্রকার জবরদস্তি(৫) ছাড়াই সাধারণ মানুষের মতো তা বিক্রির ব্যবস্থা করলেন। ফলে এই বছর মানুষের জন্য জিনিসপত্রের দাম অনেক কমে যায়, এমনকি বলা হয় যে, এক কান্তার (মন) খেজুর মাত্র দশ দিরহাম বা তার কাছাকাছি মূল্যে বিক্রি হয়েছে।
শাবান মাসে(৬) আমীর হিয়ার ইবনে মুহান্না মিশর থেকে আগমন করে কাসরুল আবলাকে (চিত্রিত প্রাসাদে) অবস্থান করলেন। নায়েবে সুলতান তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং তারা একে অপরকে সম্মান প্রদর্শন করলেন। এরপর কয়েক দিন পর তিনি প্রস্থান করলেন। জুমার দিন সকালে, মাসের সাত তারিখে আলেকজান্দ্রিয়ার কারাগার থেকে মুক্ত হয়ে আমীরগণ উপস্থিত হলেন। তাঁদের মধ্যে ছিলেন আমীর শিহাবুদ্দীন ইবনে সুবহ, সাইফুদ্দিন তাইদামুর আল-হাজিব, তুনায়রাক(৭) এবং সহস্রাধিক সেনার প্রধান উমর শাহ।--------------------------------------------
(১) দারবুল হাজার-এর কাছে।
(২) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে 'জাব্বার' এসেছে, যা লিপিকারের ভুল, ইতিপূর্বে তাঁর উল্লেখ গত হয়েছে।
(৩) তিনি হিজরী ৭৬২ সনের শাওয়াল মাসে আশি বছর বয়সে মারা যান। আয-যাইল লিল হুসাইনী, পৃষ্ঠা ৩৩৯; আদ-দুরা আল-কামিনা (১/ ৫২০)।
(৪) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই এসেছে। সম্ভবত এটি সেসব নারীদের কাছ থেকে নেওয়া করের দিকে ইশারা করছে যারা বিভিন্ন পাঠ বা অন্য কাজে নিয়োজিত ছিল। আল্লাহ ভালো জানেন।
(৫) সম্ভবত এর অর্থ: ঘাটতি ছাড়াই।
(৬) বাদায়েউয যুহুর গ্রন্থে (১/ ৫৮৪): জিলহজ মাসে।
(৭) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে 'তাইবারাফ' এসেছে। আমরা আয-যাইল লিল হুসাইনী (পৃষ্ঠা ৩৩৯) অনুসারে এটি নিশ্চিত করেছি।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 414)