وتوفي بهاء الدين(1) بن المرجاني باني جامع الفَوْقاني(2)، وكان مسجدًا في الأصل، فبناه جامعًا، وجعل فيه خطبة، وكنتُ أوّل من خطب فيه سنة ثمان وأربعين وسبعمئة، وسمع شيئًا من الحديث.
وبلغنا مقتلُ الأمير سيف(3) بن فضل بن عيسى بن مُهنَّا أحد أمراء الأعراب الأجواد الأنجاد وقد ولي إمرة آل مُهَنَّا غير مرّة كما وليها أبوه من قبله، عَدَا عليه بعضُ بني عمه فقتله عن غير قصد بقتله، كما ذُكر، لكن لمَّا حمل عليه السيف أراد أن يدفع عن نفسه وبنفسه فضربه بالسيف برأسه ففلقه فلم يعش بعدَهُ إلا أيامًا قلائل ومات رحمه الله انتهى.
عزل مَنْجَك عن دمشقَ
ولما كان يوم الأحد ثاني ذي الحجة قدم أمير من الديار المصرية ومعه تقليد نائب دمشق، وهو الأمير سيف الدين مَنْجَك بنيابة صفد المحروسة، فاصبح من الغد -وهو يوم عرفة- وقد انتقل من دار السعادة إلى سطح المِزَّة قاصدًا إلى صفد المحروسة فعَمِلَ العيد بسطح المِزَّة، ثم ترحَّل نحو صفد، وطمع كثير من المفسدين والخمّارين وغيرهم وفرحوا بزواله عنهم(4).
وفي يوم العيد قرئ كتاب السلطان بدار السعادة على الأمراء وفيه التصريح باستنابة أميره علي المارداني عليهم، وعَوده إليهم والأمر بطاعته وتعظيمه واحترامه والشكر له والثناء عليه.
وقدم الأمير شهاب الدين بن صُبْح(5) من نيابة صفد ونزل بداره بظاهر البلد بالقرب من الثامية البرانية.
ووصل البريد يوم السبت الحادي والعشرين من ذي الحجة بنفي حاجب الحجاب طيدمر الإسماعيلي إلى مدينة حماة بطالًا في سرجين لا غير واللَّه أعلم.--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الذيل ص (323) والوفيات (2/ 217) والدرر الكامنة (3/ 345) وهو: محمد بن أحمد بن عمر بن محمد الدمشقي المعروف بابن المرجاني الجُندي.
(2) جامع المِزّة. وقد مضى في أحداث سنة (748) هـ. الدارس (2/ 442).
(3) ترجمته في الدرر الكامنة (2/ 183) وفيه: وفاته سنة (760) هـ.
وذكر في النجوم (10/ 330) وفاته سنة (759) هـ ورجّح أن تكون سنة (760) هـ. وابن خلدون (5/ 439).
(4) الذيل للحسيني ص (322) وفيه: وفي صبيحة يوم عرفة صرف الأمير سيف الدين منجك من نيابة دمشق إلى نيابة صفد.
(5) الذيل للحسيني ص (322) وفيه: شهاب الدين أحمد بن صالح وهو تحريف والصواب ابن صُبْح. وقد مر كثيرًا.
وبلغنا مقتلُ الأمير سيف(3) بن فضل بن عيسى بن مُهنَّا أحد أمراء الأعراب الأجواد الأنجاد وقد ولي إمرة آل مُهَنَّا غير مرّة كما وليها أبوه من قبله، عَدَا عليه بعضُ بني عمه فقتله عن غير قصد بقتله، كما ذُكر، لكن لمَّا حمل عليه السيف أراد أن يدفع عن نفسه وبنفسه فضربه بالسيف برأسه ففلقه فلم يعش بعدَهُ إلا أيامًا قلائل ومات رحمه الله انتهى.
عزل مَنْجَك عن دمشقَ
ولما كان يوم الأحد ثاني ذي الحجة قدم أمير من الديار المصرية ومعه تقليد نائب دمشق، وهو الأمير سيف الدين مَنْجَك بنيابة صفد المحروسة، فاصبح من الغد -وهو يوم عرفة- وقد انتقل من دار السعادة إلى سطح المِزَّة قاصدًا إلى صفد المحروسة فعَمِلَ العيد بسطح المِزَّة، ثم ترحَّل نحو صفد، وطمع كثير من المفسدين والخمّارين وغيرهم وفرحوا بزواله عنهم(4).
وفي يوم العيد قرئ كتاب السلطان بدار السعادة على الأمراء وفيه التصريح باستنابة أميره علي المارداني عليهم، وعَوده إليهم والأمر بطاعته وتعظيمه واحترامه والشكر له والثناء عليه.
وقدم الأمير شهاب الدين بن صُبْح(5) من نيابة صفد ونزل بداره بظاهر البلد بالقرب من الثامية البرانية.
ووصل البريد يوم السبت الحادي والعشرين من ذي الحجة بنفي حاجب الحجاب طيدمر الإسماعيلي إلى مدينة حماة بطالًا في سرجين لا غير واللَّه أعلم.--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الذيل ص (323) والوفيات (2/ 217) والدرر الكامنة (3/ 345) وهو: محمد بن أحمد بن عمر بن محمد الدمشقي المعروف بابن المرجاني الجُندي.
(2) جامع المِزّة. وقد مضى في أحداث سنة (748) هـ. الدارس (2/ 442).
(3) ترجمته في الدرر الكامنة (2/ 183) وفيه: وفاته سنة (760) هـ.
وذكر في النجوم (10/ 330) وفاته سنة (759) هـ ورجّح أن تكون سنة (760) هـ. وابن خلدون (5/ 439).
(4) الذيل للحسيني ص (322) وفيه: وفي صبيحة يوم عرفة صرف الأمير سيف الدين منجك من نيابة دمشق إلى نيابة صفد.
(5) الذيل للحسيني ص (322) وفيه: شهاب الدين أحمد بن صالح وهو تحريف والصواب ابن صُبْح. وقد مر كثيرًا.
আল-ফাওকানী জামে মসজিদের নির্মাতা বাহাউদ্দীন(১) ইবনুল মারজানী ইন্তেকাল করেন। এটি মূলত একটি মসজিদ ছিল, অতঃপর তিনি এটিকে জামে মসজিদে রূপান্তর করেন এবং এখানে জুমার খুতবার ব্যবস্থা করেন। আমিই প্রথম ব্যক্তি যে সাতশ আটচল্লিশ হিজরি সনে এখানে খুতবা প্রদান করেছি। তিনি হাদীস শাস্ত্রের কিছুটা জ্ঞান অর্জন করেছিলেন।
আমাদের নিকট আমীর সাইফ(৩) ইবনে ফাযল ইবনে ঈসা ইবনে মুহান্নার হত্যাকাণ্ডের সংবাদ পৌঁছেছে। তিনি ছিলেন আরবদের দানশীল ও সাহসী আমীরদের অন্যতম। তিনি তাঁর পিতার ন্যায় একাধিকবার আলে মুহান্নার আমীর হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তাঁর জনৈক চাচাতো ভাই তাঁর ওপর চড়াও হয় এবং তাঁকে হত্যার উদ্দেশ্য ছাড়াই হত্যা করে ফেলে, যেমনটি বর্ণিত হয়েছে। তবে যখন সে তাঁর ওপর তলোয়ার নিয়ে আক্রমণ করে, তখন তিনি নিজেকে রক্ষা করতে চেয়েছিলেন, ফলে সে তাঁর মাথায় তলোয়ারের আঘাত করলে তাঁর মাথা ফেটে যায়। এরপর তিনি মাত্র কয়েকদিন বেঁচে ছিলেন এবং পরে মারা যান, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন। ইতি।
দামেস্ক থেকে মানজাক-এর অপসারণ
জিলহজ মাসের দুই তারিখ রবিবার মিশর থেকে একজন আমীর আসেন। তাঁর সাথে ছিল দামেস্কের নায়েব আমীর সাইফ উদ্দিন মানজাক-এর জন্য সংরক্ষিত শহর সাফাদের নায়েব হিসেবে নিয়োগপত্র। পরদিন অর্থাৎ আরাফাতের দিন সকালে তিনি 'দারুস সাআদাহ' থেকে সাফাদের উদ্দেশ্যে 'সাতহুল মিযযাহ' নামক স্থানে স্থানান্তরিত হন। তিনি 'সাতহুল মিযযাহ'-তেই ঈদের সালাত আদায় করেন এবং এরপর সাফাদের পথে রওনা হন। অনেক ফাসাদ সৃষ্টিকারী ও মদ্যপায়ীসহ অনেকে এতে আনন্দিত হয়েছিল এবং তাঁর অপসারণের সুযোগ নিতে চেয়েছিল(৪)।
ঈদের দিন 'দারুস সাআদাহ'-তে আমীরদের সামনে সুলতানের ফরমান পাঠ করা হয়। তাতে আমীর আলী আল-মারদানীকে তাদের ওপর স্থলাভিষিক্ত করা এবং তাঁর ফিরে আসা ও তাঁর আনুগত্য, সম্মান ও শ্রদ্ধার নির্দেশ দেওয়া হয়, সাথে তাঁর প্রশংসা ও শুকরিয়া জ্ঞাপন করা হয়।
আমীর শিহাবুদ্দীন ইবনু সুব্হ(৫) সাফাদের নায়েব পদ থেকে ফিরে আসেন এবং শহরের উপকণ্ঠে আস-সামিয়া আল-বাররানিয়ার নিকটবর্তী তাঁর নিজগৃহে অবস্থান গ্রহণ করেন।
জিলহজ মাসের ২১ তারিখ শনিবার ডাকযোগে খবর আসে যে, হাজিবুল হুজজাব (প্রধান দ্বাররক্ষী) তাইদামুর আল-ইসমাঈলীকে কোনো পদমর্যাদা ছাড়াই শুধুমাত্র দুইজন সহচরসহ হামাহ শহরে নির্বাসন দেওয়া হয়েছে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: আয-যাইল পৃষ্ঠা (৩২৩), আল-ওয়াফায়াত (২/২১৭) এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/৩৪৫)। তিনি হলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মাদ আদ-দিমাশকী, যিনি ইবনুল মারজানী আল-জুন্দী নামে পরিচিত।
(২) আল-মিযযাহ জামে মসজিদ। এর উল্লেখ ইতিপূর্বে ৭৪৮ হিজরি সনের ঘটনাবলীতে এসেছে। আদ-দারিস (২/৪৪২)।
(৩) তাঁর জীবনী আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/১৮৩)-তে রয়েছে, সেখানে তাঁর মৃত্যু ৭৬০ হিজরি বলা হয়েছে।
আন-নুজুম আয-যাহিরা (১০/৩৩০)-তে তাঁর মৃত্যু ৭৫৯ হিজরি উল্লেখ করা হয়েছে এবং ৭৬০ হিজরি হওয়াকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছে। এছাড়া ইবনে খালদুন (৫/৪৩৯)।
(৪) আল-হুসাইনীর আয-যাইল, পৃষ্ঠা (৩২২); সেখানে আছে: আরাফাতের দিন ভোরে আমীর সাইফউদ্দীন মানজাককে দামেস্কের নায়েব পদ থেকে সরিয়ে সাফাদের নায়েব হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়।
(৫) আল-হুসাইনীর আয-যাইল, পৃষ্ঠা (৩২২); সেখানে 'শিহাবুদ্দীন আহমাদ ইবনে সালিহ' নাম এসেছে যা মূলত লিপিক্রমের ত্রুটি, সঠিক হলো 'ইবনু সুব্হ'। এর উল্লেখ বারবার এসেছে।
আমাদের নিকট আমীর সাইফ(৩) ইবনে ফাযল ইবনে ঈসা ইবনে মুহান্নার হত্যাকাণ্ডের সংবাদ পৌঁছেছে। তিনি ছিলেন আরবদের দানশীল ও সাহসী আমীরদের অন্যতম। তিনি তাঁর পিতার ন্যায় একাধিকবার আলে মুহান্নার আমীর হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তাঁর জনৈক চাচাতো ভাই তাঁর ওপর চড়াও হয় এবং তাঁকে হত্যার উদ্দেশ্য ছাড়াই হত্যা করে ফেলে, যেমনটি বর্ণিত হয়েছে। তবে যখন সে তাঁর ওপর তলোয়ার নিয়ে আক্রমণ করে, তখন তিনি নিজেকে রক্ষা করতে চেয়েছিলেন, ফলে সে তাঁর মাথায় তলোয়ারের আঘাত করলে তাঁর মাথা ফেটে যায়। এরপর তিনি মাত্র কয়েকদিন বেঁচে ছিলেন এবং পরে মারা যান, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন। ইতি।
দামেস্ক থেকে মানজাক-এর অপসারণ
জিলহজ মাসের দুই তারিখ রবিবার মিশর থেকে একজন আমীর আসেন। তাঁর সাথে ছিল দামেস্কের নায়েব আমীর সাইফ উদ্দিন মানজাক-এর জন্য সংরক্ষিত শহর সাফাদের নায়েব হিসেবে নিয়োগপত্র। পরদিন অর্থাৎ আরাফাতের দিন সকালে তিনি 'দারুস সাআদাহ' থেকে সাফাদের উদ্দেশ্যে 'সাতহুল মিযযাহ' নামক স্থানে স্থানান্তরিত হন। তিনি 'সাতহুল মিযযাহ'-তেই ঈদের সালাত আদায় করেন এবং এরপর সাফাদের পথে রওনা হন। অনেক ফাসাদ সৃষ্টিকারী ও মদ্যপায়ীসহ অনেকে এতে আনন্দিত হয়েছিল এবং তাঁর অপসারণের সুযোগ নিতে চেয়েছিল(৪)।
ঈদের দিন 'দারুস সাআদাহ'-তে আমীরদের সামনে সুলতানের ফরমান পাঠ করা হয়। তাতে আমীর আলী আল-মারদানীকে তাদের ওপর স্থলাভিষিক্ত করা এবং তাঁর ফিরে আসা ও তাঁর আনুগত্য, সম্মান ও শ্রদ্ধার নির্দেশ দেওয়া হয়, সাথে তাঁর প্রশংসা ও শুকরিয়া জ্ঞাপন করা হয়।
আমীর শিহাবুদ্দীন ইবনু সুব্হ(৫) সাফাদের নায়েব পদ থেকে ফিরে আসেন এবং শহরের উপকণ্ঠে আস-সামিয়া আল-বাররানিয়ার নিকটবর্তী তাঁর নিজগৃহে অবস্থান গ্রহণ করেন।
জিলহজ মাসের ২১ তারিখ শনিবার ডাকযোগে খবর আসে যে, হাজিবুল হুজজাব (প্রধান দ্বাররক্ষী) তাইদামুর আল-ইসমাঈলীকে কোনো পদমর্যাদা ছাড়াই শুধুমাত্র দুইজন সহচরসহ হামাহ শহরে নির্বাসন দেওয়া হয়েছে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।--------------------------------------------
(১) তাঁর জীবনী রয়েছে: আয-যাইল পৃষ্ঠা (৩২৩), আল-ওয়াফায়াত (২/২১৭) এবং আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/৩৪৫)। তিনি হলেন: মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মাদ আদ-দিমাশকী, যিনি ইবনুল মারজানী আল-জুন্দী নামে পরিচিত।
(২) আল-মিযযাহ জামে মসজিদ। এর উল্লেখ ইতিপূর্বে ৭৪৮ হিজরি সনের ঘটনাবলীতে এসেছে। আদ-দারিস (২/৪৪২)।
(৩) তাঁর জীবনী আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/১৮৩)-তে রয়েছে, সেখানে তাঁর মৃত্যু ৭৬০ হিজরি বলা হয়েছে।
আন-নুজুম আয-যাহিরা (১০/৩৩০)-তে তাঁর মৃত্যু ৭৫৯ হিজরি উল্লেখ করা হয়েছে এবং ৭৬০ হিজরি হওয়াকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছে। এছাড়া ইবনে খালদুন (৫/৪৩৯)।
(৪) আল-হুসাইনীর আয-যাইল, পৃষ্ঠা (৩২২); সেখানে আছে: আরাফাতের দিন ভোরে আমীর সাইফউদ্দীন মানজাককে দামেস্কের নায়েব পদ থেকে সরিয়ে সাফাদের নায়েব হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়।
(৫) আল-হুসাইনীর আয-যাইল, পৃষ্ঠা (৩২২); সেখানে 'শিহাবুদ্দীন আহমাদ ইবনে সালিহ' নাম এসেছে যা মূলত লিপিক্রমের ত্রুটি, সঠিক হলো 'ইবনু সুব্হ'। এর উল্লেখ বারবার এসেছে।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 392)