আহমদ ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনুল মাযহাব থেকে, তিনি আবু বকর ইবনে মালিক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি তাঁদের দুইজনকে উল্লেখ করেছেন। উদ্দেশ্য হলো যে, তিনি একজন সুদর্শন যুবক, মিষ্টভাষী, বিনয়ী, প্রখর মেধাসম্পন্ন এবং সুন্দর অভিব্যক্তির অধিকারী ছিলেন; আল্লাহ তাঁর পূর্বসূরিদের ওপর রহম করুন(১)।
সেই মাসের চতুর্দশ দিবসে হালাব অঞ্চল থেকে বার্তাবাহক বেইবোগার বন্দীকৃত অনুসারী আমীরদের তরবারিগুলো নিয়ে উপস্থিত হন।
এবং পঞ্চদশ দিবস বৃহস্পতিবার সুলতান আল-মালিক আল-সালিহ রাজকীয় মহিমায় 'তারমাহ' থেকে 'কাসরুল আবলাক'-এ অবতরণ করেন। তিনি জুমার নামাজে উপস্থিত হননি, বরং উক্ত প্রাসাদে নামাজ আদায় করার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকেন। জুমার দিন দিনের শুরুতে আমীর সাইফুদ্দীন শায়খুন এবং তায তাঁদের সাথে থাকা সেনাবাহিনী নিয়ে হালাব অঞ্চল থেকে প্রবেশ করেন। বেইবোগা এবং তাঁর সঙ্গীরা ইতিমধ্যে দুলগাদির তুর্কমেনিস্তানের ভূখণ্ডে প্রবেশ করায় তাঁদের নাগাল পাওয়া সম্ভব হয়নি; তাঁদের সাথে মাত্র অল্প কিছু লোক অবশিষ্ট ছিল। তাঁর সাথে থাকা আমীরদের একটি দলকে বন্দী করা হয়েছিল, যাদের উল্লিখিত দুই আমীরের সাথে শিকল ও বেড়ি পরা অবস্থায় আনা হয়েছিল। তাঁরা সুলতানের নিকট কাসরুল আবলাক-এ প্রবেশ করে তাঁকে সালাম দিলেন, ভূমি চুম্বন করলেন এবং তাঁকে ঈদের শুভেচ্ছা জানালেন। আমীর তায উত্তর দিকের শারফ এলাকায় আইতামুশ-এর বাসভবনে অবস্থান নিলেন, শায়খুন জুহিরিয়া বাররানিয়ার নিকটবর্তী হাজিব ইয়াস-এর বাসভবনে অবস্থান নিলেন এবং অবশিষ্ট সেনাবাহিনী শহরের বিভিন্ন প্রান্তে অবস্থান গ্রহণ করল। আর আমীর সাইফুদ্দীন আরগুনকে যা উল্লেখ করা হয়েছে সে অনুযায়ী তাঁর আবেদনের প্রেক্ষিতে হালাবে নায়েব হিসেবে বহাল রাখা হলো। তাঁকে উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন উপাধিতে সম্বোধন করা হয়েছিল, তিনি একটি উন্নত মানের সম্মানসূচক পোশাক (খিলআত) পরিধান করেছিলেন এবং তাঁকে অত্যন্ত সম্মান প্রদর্শন করা হয়েছিল, যেন তিনি বেইবোগা ও তাঁর সঙ্গীদের বিরুদ্ধে শত্রুতার তীব্রতার কারণে তাঁদের জন্য একজন প্রবল প্রতিপক্ষ হয়ে দাঁড়াতে পারেন। এরপর সুলতান তাঁর সাথে থাকা মিশরীয় এবং সিরীয়দের সাথে নিয়ে 'মাাইদান আল-আখদার'-এ ঈদুল ফিতরের নামাজ আদায় করেন। সুলতান ও তাঁর নিকটজনদের আদেশে মিশরীয় লস্কর কাজী তজুদ্দীন আল-মুনাওয়ি আল-মিসরি তাঁদের ইমামতি করেন এবং খুতবা প্রদান করেন; তাঁকে সম্মানসূচক খিলআত প্রদান করা হয়েছিল। এখানেই সমাপ্ত, আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা সম্যক অবগত।

‌‌বেইবোগার অনুসারী সাতজন আমীরকে হত্যা (৬)
তিনই শাওয়াল সোমবার আসরের পূর্বে সুলতান প্রাসাদ থেকে তারমাহ-এর দিকে সওয়ার হন। তাঁর মাথার উপর কুব্বা (গম্বুজ সদৃশ ছাতা) ও তায়ের (পাখি সদৃশ প্রতীক) ছিল, যা আমীর বদরুদ্দীন ইবনুল খাতির(৭) বহন করছিলেন। তিনি তারমাহ-তে উপবিষ্ট হলেন এবং সেনাবাহিনী দুর্গের পাদদেশে তাঁর সামনে দণ্ডায়মান হলো। হালাব থেকে যে আমীরদের নিয়ে আসা হয়েছিল তাঁদেরকে উপস্থিত করা হলো। তাঁদের মধ্য থেকে এক একজন আমীরকে দাঁড় করিয়ে তাঁদের বিরুদ্ধে পরামর্শ করা হতে লাগল। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ--------------------------------------------
(১) আয-যায়লুত তাম (১/১২৪), ইবনে কাসীরের বরাতে।
(২) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: যালগাদির, যা মূলত পাঠবিকৃতি। তিনি হলেন: কারাজা বিন দুলগাদির বিন খালিস আকি কামানি, যাকে ৭৫৪ হিজরি সনে কায়রোতে হত্যা করা হয়। আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/২৪৫)।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: আশ-শার্ক, যা পাঠবিকৃতি।
(৪) "আল-ইলব": এক ব্যক্তির শত্রুতার বিরুদ্ধে সমবেত জনতা। আল-কামূসুল মুহীত।
(৫) তিনি হলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আল-মুনাওয়ি। মৃত্যুবরণ করেছেন ৭৬৪ হিজরি সনে। আল-ওয়াফায়াত ইবনে রাফে (২/২৮৩), আয-যায়লুত তাম (১/১২৩)।
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: ইয়ালবুগা। আমীরদের নাম এবং খবরের বিস্তারিত বিবরণ রয়েছে আন-নুজুম আয-যাহিরাহ (১০/২৭৬)-তে।
(৭) মাসুদ ইবনে আওহাদ।