لمَّا فتح عبد اللَّه بن عليّ دمشقَ بعد حصارها -يعني وانتزاعها من أيدي بني أمية وسلبهم ملكهم- هدموا سورَ دمشق فوجدوا حجرًا مكتوبًا عليه باليونانية، فجاء راهب فقرأه لهم، فإذا هو مكتوب عليه: "ويكِ إرَم الجبابرة، من رَامَك(1) بسوء قصمه اللَّه، إذا وهى منك جيرونُ الغربي من باب البريد وَيْلكِ(2) من خمسة أعين نَقْضُ سورك على يديه، بعد أربعة آلاف سنة تعيشين رَغَدًا، فإذا وهى منك جَيْرُونُ الشرقي أُديل(3) لك ممّن تعرّض(4) لك".
قال: فوجدنا الخمسة أعين عبد اللَّه بن علي بن عبد اللَّه بن عباس بن عبد المطلب(5)، عين بن عين بن عين بن عين بن عين.
فهذا يقتضي أنه كان بسورها سنينًا إلى حين إخراجه على يد عبد اللَّه بن علي أربعة آلاف سنة، وقد كان إخراجه له في سنة ثنتين وثلاثين ومئة كما ذكرنا في التاريخ الكبير، فعلى هذا يكون لهذا الباب إلى يوم خرب من هذه السنة -أعني سنة ثنتين وثلاثين ومئة- أربعة آلاف وستمئة وإحدكما وعشرين سنة، واللَّه أعلم.
وقد ذكر ابن عساكر عن بعضهم أن نوحًا عليه السلام هو الذي أسس دمشقَ بعد حرَّانَ وذلك بعد مضي الطوفان.
وقيل بناها دمسقس(6) غلام ذي القرنين عن إشارته، وقيل: عاد الملقب بدمشيق وهو غلام الخليل، وقيل: غير ذلك من الأقوال، وأظهرها أنها من بناء اليونان، لأن محاريب معابدها كانت موجهة إلى القطب الشمالي، ثم كان بعدهم النصارى فصلَّوا فيها إلى الشرق، ثم كان فيها بعدهم أجمعين أمة المسلمين فصلَّوا إلى الكعبة المشرَّفة. وذكر ابن عساكر وغيره أن أبوابها كانت سبعة، كل منها يتخذ عنده عيد لهيكل من الهياكل السبعة، فباب القمر باب السلامة، وكانوا يسمونه باب الفراديس الصغير، ولعطارد باب الفراديس الكبير، وللزُّهرة باب توما، وللشَّمس الباب الشرقي، وللمرّيخ بابُ الجابية، وللمُشْتري باب الجابية الصغير، ولزُحل باب كيسان.
وفي أوائل شهر رجب الفرد اشتُهر أن نائب حلب بَيْبُغا أُرُوس اتّفق مع نائب طرابُلُس بَكْلَمُش، ونائب--------------------------------------------
= وهو أبو عمرو عبد الرحمن بن عمر بن يُحمِد الأوزاعي. مات سنة (157) هـ ببيروت.
(1) في ط: راسك. وهو تحريف.
(2) في ط: وتلك. وهو تحريف.
(3) في ط: أؤمل وهو تحريف.
(4) في ط: يعوض. وهو تحريف.
(5) الخبر في: قرة العيون في أخبار باب جيرون: ص (8).
(6) في ط: دمسغس بالغين. وهو تحريف.
যখন আবদুল্লাহ ইবনে আলী দামেস্ক অবরোধের পর তা জয় করলেন—অর্থাৎ উমাইয়াদের হাত থেকে তা ছিনিয়ে নিলেন এবং তাদের রাজত্ব কেড়ে নিলেন—তখন তারা দামেস্কের প্রাচীর ভেঙে ফেললেন। সেখানে তারা গ্রীক ভাষায় খোদাই করা একটি পাথর খুঁজে পেলেন। এরপর একজন সন্ন্যাসী এসে তা তাদের পড়ে শোনালেন। তাতে লেখা ছিল: "ধিক্ তোমাকে হে উদ্ধতদের ইরাম! যে তোমার প্রতি কোনো মন্দ ইচ্ছা পোষণ করবে(১) আল্লাহ তাকে চূর্ণ করবেন। যখন তোমার বাবুদ বারীদ সংলগ্ন পশ্চিম জাইরুন জরাজীর্ণ হবে, তখন তোমার দুর্ভোগ(২); 'পাঁচটি আইন' (পাঁচটি নামের শুরুতে 'আইন' বর্ণ বিশিষ্ট ব্যক্তি) এর হাতে তোমার প্রাচীর ধ্বংস হবে। চার হাজার বছর তুমি সচ্ছলতায় জীবন অতিবাহিত করবে। অতঃপর যখন তোমার পূর্ব জাইরুন জরাজীর্ণ হবে, তখন যারা তোমার ক্ষতি করতে চাইবে তাদের বিরুদ্ধে তোমাকে বিজয়ী করা হবে(৩)।"
বর্ণনাকারী বলেন: আমরা সেই 'পাঁচটি আইন' (পাঁচটি ‘আ’ বর্ণ দিয়ে শুরু নাম) পেয়েছি: আবদুল্লাহ বিন আলী বিন আবদুল্লাহ বিন আব্বাস বিন আবদুল মুত্তালিব(৫); অর্থাৎ আইন বিন আইন বিন আইন বিন আইন বিন আইন।
এটি ইঙ্গিত দেয় যে, আবদুল্লাহ ইবনে আলীর হাতে অপসারিত হওয়ার সময় পর্যন্ত এই পাথরটি প্রাচীরে চার হাজার বছর ধরে ছিল। আর তিনি এটি অপসারণ করেছিলেন ১৩২ হিজরি সনে, যেমনটি আমরা 'তারিখে কাবীর'-এ উল্লেখ করেছি। এই হিসাব অনুযায়ী, এই ফটকটি নির্মিত হওয়া থেকে শুরু করে এই বছরে—অর্থাৎ ১৩২ হিজরিতে—বিধ্বস্ত হওয়ার দিন পর্যন্ত এর বয়স দাঁড়ায় ৪৬২১ বছর। আল্লাহই ভালো জানেন।
ইবনে আসাকির জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, মহাপ্লাবনের পর এবং হাররানের পর নূহ (আলাইহিস সালাম)-ই দামেস্কের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন।
কেউ কেউ বলেন, যুলকারনাইনের ভৃত্য দামাস্কাস(৬) তার ইশারায় এটি নির্মাণ করেছিলেন। আবার বলা হয়, এটি ইবরাহীম খলীল (আলাইহিস সালাম)-এর ভৃত্য 'আদ' (যাকে দামাশিক উপাধি দেওয়া হয়েছিল) নির্মাণ করেছিলেন। এছাড়াও আরও বিভিন্ন মত রয়েছে। তবে সবচেয়ে স্পষ্ট মত হলো এটি গ্রীকদের নির্মাণ, কারণ এর উপাসনালয়ের মিহরাবগুলো উত্তর মেরুর দিকে মুখ করা ছিল। তাদের পর খ্রিস্টানরা সেখানে এসে পূর্ব দিকে মুখ করে উপাসনা করত। এরপর সেখানে মুসলিম উম্মাহর আগমন ঘটে এবং তারা পবিত্র কাবার দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতে শুরু করেন। ইবনে আসাকির ও অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন যে, এর সাতটি ফটক ছিল। প্রত্যেক ফটকের নিকট সাতটি নক্ষত্র মন্দিরের কোনো একটির সম্মানে উৎসব পালিত হতো। চন্দ্রের জন্য ছিল 'বাবুস সালামাহ' (শান্তিদ্বার), যাকে তারা ছোট 'বাবুল ফারাদিস' বলত; বুধের জন্য ছিল বড় 'বাবুল ফারাদিস'; শুক্রের জন্য 'বাবু তূমা'; সূর্যের জন্য 'বাবুশ শারকি' (পূর্বদ্বার); মঙ্গলের জন্য 'বাবুল জাবিয়াহ'; বৃহস্পতির জন্য ছোট 'বাবুল জাবিয়াহ' এবং শনির জন্য ছিল 'বাবু কায়সান'।
রজব মাসের শুরুর দিকে এটি প্রচারিত হয় যে, হালাবের প্রতিনিধি বাইবুগা উরুস তারাবলুসের প্রতিনিধি বাকলামুশ এবং... এর সাথে একমত হয়েছেন...--------------------------------------------
= তিনি হলেন আবু আমর আবদুর রহমান বিন ওমর বিন ইউহমিদ আল-আওযায়ী। তিনি ১৫৭ হিজরি সনে বৈরুতে মৃত্যুবরণ করেন।
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: 'তোমার মাথা', যা একটি পাঠান্তরজনিত ভুল।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে: 'এবং সেটি', যা একটি পাঠান্তরজনিত ভুল।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে: 'আমি আশা করি', যা একটি পাঠান্তরজনিত ভুল।
(৪) মূল পাণ্ডুলিপিতে: 'সে বিনিময় দেয়', যা একটি পাঠান্তরজনিত ভুল।
(৫) বর্ণনাটি পাওয়া যাবে: 'কুররাতুল উয়ুন ফি আখবারি বাবি জাইরুন', পৃষ্ঠা: (৮)।
(৬) মূল পাণ্ডুলিপিতে: 'দামাসগাস' (গাইন বর্ণ দিয়ে), যা একটি পাঠান্তরজনিত ভুল।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 364)