এর অল্প কয়েক দিন পূর্বে কারাক দুর্গ থেকে আমির সাইফুদ্দীন(১) আবু বকর ইবনে বাহাদুর আস পলায়ন করেন, যিনি কারাক অবরোধের শুরুর দিকে বন্দি হয়েছিলেন। তার সাথে নাসির আহমদের একদল মামলুকও ছিল, যাদের বিরুদ্ধে তিনি শুহাইব আহমদকে হত্যার অভিযোগ এনেছিলেন—যাকে তিনি বিশেষ গুরুত্ব দিতেন এবং ভালোবাসতেন। আবু বকর তার কাছ থেকে বেরিয়ে আসা এবং তার হাত থেকে রক্ষা পাওয়ার সংবাদে সেনাবাহিনী আনন্দিত হয়। তাকে অত্যন্ত সম্মানের সাথে মিশরে পাঠানো হয়। এদিকে শহর থেকে দুর্গের দিকে তিনটি মানজানিক (পাথর নিক্ষেপকারী যন্ত্র) তাক করা ছিল, যা দিনরাত দুর্গে আঘাত হানছিল এবং এর ভেতরের স্থাপনাগুলো ধ্বংস করছিল; তবে দুর্গের মূল প্রাচীরে এগুলোর কোনো প্রভাবই পড়ছিল না। এরপর উল্লেখ করা হয়েছে যে, অবরোধ কিছুটা শিথিল হয়েছিল, তবে এই সতর্কতা বজায় রাখা হয়েছিল যেন দুর্গে কোনো খাদ্যসামগ্রী বা অবস্থানের জন্য প্রয়োজনীয় কোনো রসদ প্রবেশ করতে না পারে। আল্লাহর কাছেই আমরা উত্তম পরিণতির প্রার্থনা করি।
সফর মাসের পঁচিশ তারিখ বুধবার কারাক থেকে দ্রুতগামী বার্তাবাহক উপস্থিত হয়ে দুর্গ বিজয়ের সংবাদ প্রদান করেন। জানানো হয় যে, দুর্গের প্রবেশদ্বার জ্বালিয়ে দেওয়া হয়েছে এবং আমির আহমদ ইবনে নাসিরের অনুসারীরা প্রাণভিক্ষা ও নিরাপত্তা প্রার্থনা করেছে। আহমদকে বন্দি অবস্থায় শিকল পরিয়ে সোমবার যোহরের পর এই মাসের তেইশ তারিখে ডাকযোগে মিশরে পাঠিয়ে দেওয়া হয়(২)। সকল বিষয়ের শেষ পরিণাম আল্লাহর ইখতিয়ারে।
রবিউল আউয়াল মাসের চার তারিখ শুক্রবার সকালে দুর্গে সুসংবাদের দামামা বেজে ওঠে। সুলতান মালিক আস-সালিহের নির্দেশে শহরটি বিজয় এবং তাঁর আনুগত্যে সবার ঐক্যবদ্ধ হওয়ার খুশিতে শহর সজ্জিত করা হয়। এই সাজসজ্জা সোমবার সাত তারিখ পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। যোহরের পর সাজসজ্জা সরিয়ে নেওয়ার নির্দেশ দেওয়া হলে সাধারণ মানুষের মধ্যে অস্থিরতা তৈরি হয় এবং কেউ কেউ গুজব রটায় যে, আহমদের ক্ষমতা পুনরায় প্রকাশ পেয়েছে এবং তাঁর নিকটস্থ আমিরগণ তাঁর হাতে আনুগত্যের বয়আত গ্রহণ করেছেন। তবে এর কোনো ভিত্তি ছিল না। রবিবার তেরো রবিউল আউয়াল সকালে তবলখানা (বাদ্যযন্ত্র) ও সেনাবাহিনীর সাথে কারাক থেকে সৈন্যদল শহরে প্রবেশ করে।
আহমদ ইবনে নাসিরের মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হওয়ার সংবাদ ছড়িয়ে পড়ে(৩)।
এগারো রবিউল আউয়াল শুক্রবার জামে উমউয়িতে শায়খ আসিরুদ্দীন(৪) আবু হাইয়ান আন-নাহভির জানাজা সম্পন্ন হয়, যিনি দীর্ঘকাল যাবত মিশর অঞ্চলের প্রধান শায়খ ছিলেন। নব্বই বছর পাঁচ মাস বয়সে মিশরে তাঁর মৃত্যু হয়(৫)।
অতঃপর রবিউস সানি মাসে সুলতান আহমদের হত্যাকাণ্ড, শিরশ্ছেদ ও হস্তদ্বয় কর্তনের সংবাদ জানাজানি হয়। তাঁর দেহ কারাকে দাফন করা হয় এবং মস্তক তাঁর ভাই সুলতান মালিক আস-সালিহ ইসমাইলের নিকট নিয়ে আসা হয়, যা এই মাসের চব্বিশ তারিখে তাঁর সম্মুখে উপস্থাপন করা হয়। এতে সাধারণ মানুষ আনন্দিত হয়।--------------------------------------------
(১) আদ-দারিস (২/২২৯) গ্রন্থে রয়েছে: তাকিউদ্দীন।
(২) আন-নুজুমুজ জাহিরা (১০/৯২)।
(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: আজ-জাইল, পৃষ্ঠা ২৪২; আদ-দুরারুল কামিনা (১/২৯৪); আন-নুজুমুজ জাহিরা (১০/৯৩) এবং সাখাভির আজ-জাইলুত তাম (১/৬৫)।
(৪) ত-সংস্করণে রয়েছে: আমিনুদ্দীন, যা একটি লিপিক্রমিক ভুল। তিনি হলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ ইবনে আলী ইবনে ইউসুফ ইবনে হাইয়ান আন-নাফজি।
তাঁর জীবনী রয়েছে: আজ-জাইল, পৃষ্ঠা ২৪৩; ইবনে রাফে'র আল-ওয়াফায়াত (১/৪৮২); আদ-দুরারুল কামিনা (৪/৩০২); ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (৪/৭১); বুগয়াতুল উয়াত (১/২৮০) এবং সাখাভির আজ-জাইলুত তাম (১/৬৮-৭০)।
(৫) সফরের আটাশ তারিখে।