এবং জিলকদ মাসে সুলতান খলিফা আল-মুস্তাকফি ও তাঁর পরিবারকে বন্দি করার এবং তাঁদের পারস্পরিক সাক্ষাত নিষিদ্ধ করার আদেশ জারি করেন। ফলে তাঁদের অবস্থা ঠিক তেমনই হয়ে দাঁড়ায় যেমনটি যাহির(১) এবং মানসুরের(২) আমলে ছিল।

‌এ বছর ইন্তেকালকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে রয়েছেন:
সুলতান আবু সাঈদ(৩) বিন খাজবান্দা: তিনি ছিলেন সর্বশেষ ব্যক্তি যাঁর নেতৃত্বে তাতাররা ঐক্যবদ্ধ ছিল, অতঃপর তাঁর পরে তারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।
দীর্ঘজীবী শায়খ ও পরিব্রাজক(৪): শামসুদ্দীন আলী(৫) বিন মুহাম্মদ বিন মামদুদ(৬) বিন ঈসা আল-বানদানিজি আস-সুফি। তিনি একজন প্রবীণ শায়খ হিসেবে বাগদাদ থেকে আমাদের নিকট আসেন। তিনি "সহীহ মুসলিম", "তিরমিজি" এবং অন্যান্য গ্রন্থের বহু হাদিস ও বিষয় বর্ণনা করেছেন; তাঁর নিকট অনেক জ্ঞানগর্ভ তথ্য ছিল।
তিনি ৬৪৪ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা একজন মুহাদ্দিস ছিলেন, তাই তিনি তাঁকে বহু শায়খের নিকট থেকে অনেক বিষয় শ্রবণ করিয়েছিলেন। মহররম মাসের চার তারিখে দামেস্কে তাঁর মৃত্যু হয়।
বাগদাদের প্রধান বিচারপতি (কাযিউল কুযাত): কুতুবুদ্দীন আবুল ফাযায়েল মুহাম্মদ(৭) বিন উমর বিন আল-ফাযল আত-তাবরিজি আশ-শাফিয়ি, যিনি 'আল-আখওয়াইন'(৮) নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং ফিকহ, উসুল (মূলনীতি), যুক্তিবিদ্যা, আরবি ভাষা, অলঙ্কারশাস্ত্র (মাআনি ও বয়ান) নিয়ে কাজ করেছেন। তিনি বহু শাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন এবং আল-আকুলি-এর পরে মুসতানসিরিয়া মাদরাসায় ও বড় বড় মাদরাসাসমূহে অধ্যাপনা করেন। তিনি সচ্চরিত্রের অধিকারী এবং দরিদ্র ও দুর্বলদের প্রতি অত্যন্ত দয়াবান(৯) ছিলেন। তিনি অত্যন্ত বিনয়ী ছিলেন এবং তাঁর হস্তাক্ষরও ছিল চমৎকার।
তিনি মহররম মাসের শেষ দিকে ইন্তেকাল করেন এবং বাগদাদে তাঁর গৃহসংলগ্ন নিজস্ব মাকবারায় সমাহিত হন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
আমির সারিমুদ্দীন: ইবরাহিম(১০) বিন মুহাম্মদ বিন আবিল কাসিম বিন আবিল জাহর, যিনি 'আল-গাজ্জাল'(১১) নামে পরিচিত। তাঁর ব্যাপক পড়াশোনা ছিল এবং ইতিহাস সম্পর্কে তাঁর জ্ঞান ছিল; তিনি চমৎকার বক্তৃতা প্রদান করতেন।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন: বাইবার্স বিন আব্দুল্লাহ। মৃত্যু: (৬৭৬ হিজরি)। আল-ফাওয়াত (১/ ২৪০)।
(২) তিনি হলেন: কালাউন, সুলতান আন-নাসিরের পিতা। মৃত্যু: (৬৮৯ হিজরি)।
(৩) তাঁর জীবনী রয়েছে: আদ-দাইল (পৃ. ১৯১), আদ-দুরারুল কামিনাহ (১/ ৫০১) ও (২/ ১৩৭), ইবনে খালদুন (৫/ ৪৪০), আন-নুজুমুজ জাহেরাহ (৯/ ৩০৯) এবং বাদাউয যুহুর (১/ ৪৭৩) গ্রন্থে। পূর্বোক্ত উৎসগুলোতে তাঁর নামের ক্ষেত্রে ভিন্নতা দেখা যায়; কেউ তাঁকে 'আবু সাঈদ' লিখেছেন আবার কেউ কেউ মিলিয়ে 'বুসাঈদ' (হামজাহ ছাড়া) লিখেছেন।
(৪) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) তাঁর জীবনী রয়েছে: আদ-দাইল (পৃ. ১৮৯), আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/ ১১৯) এবং আশ-শাযারাত (৬/ ১১৪) গ্রন্থে।
(৬) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: মাহমুদ।
(৭) তাঁর জীবনী রয়েছে: তালখিস মাজমাউল আদাব ৪/ কুতুবুদ্দীন উপাধিধারীদের জীবনী নম্বর ২৮৯৭, আদ-দাইল (পৃ. ১৮৯), আল-ওয়াফি (৪/ ২৮৭), আদ-দুরারুল কামিনাহ (৪/ ১১০) এবং আশ-শাযারাত (৬/ ১১৪) গ্রন্থে।
(৮) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: আল-আখরাস, এবং 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: আল-আহওয়াস, যা একটি অনুলিপি বিভ্রাট।
(৯) 'আলিফ' এবং 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: আল-খাইর (কল্যাণ)। আমরা 'বা' পাণ্ডুলিপিতে যা আছে তা বহাল রেখেছি।
(১০) আমি তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।
(১১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে: আল-মিগজাল।