এবং মহররম মাসের দ্বিতীয়(১) তারিখে সুলতানের হেজাজ থেকে নিরাপদে প্রত্যাবর্তনের এবং দেশে তাঁর আগমনের নৈকট্যের সুসংবাদ নিয়ে সংবাদবাহক উপস্থিত হলেন। ফলে সুসংবাদ ঘোষণার জন্য আনন্দবাদ্য বাজানো হলো এবং শহর সুসজ্জিত করা হলো। সংবাদবাহক আমির সাইফউদ্দীন বাক্তামুর আস-সাকী(২) এবং তাঁর পুত্র শিহাবউদ্দীন আহমদের ইন্তেকালের খবর দিলেন, যারা হজ পালন শেষে মিশরের কাছাকাছি ফিরতি পথে থাকাবস্থায় মৃত্যুবরণ করেন। প্রথমে পুত্র এবং তার তিন দিন পর পিতা 'উয়ুনুল কাসাব'(৩) নামক স্থানে মারা যান। পরবর্তীতে তাঁদের মৃতদেহ কারাফাতে তাঁদের পারিবারিক গোরস্থানে স্থানান্তরিত করা হয়। বাক্তামুরের বিপুল পরিমাণ ধন-সম্পদ, মণি-মুক্তা, অলঙ্কার, বস্ত্র ও আসবাবপত্র পাওয়া যায়, যা ছিল প্রায় অগণিত ও হিসাবাতীত(৪)।
মহররম মাসে সাহেব শামসুদ্দীন জিবরাঈলকে মুক্তি দেওয়া হলো এবং সফর মাসে তাঁকে মিশরে তলব করা হলে তিনি ডাক-ঘোড়ায় চড়ে সেখানে গমন করেন। তাঁর প্রস্থানের পর তাঁর পরিবার-পরিজনকে নজরদারিতে রাখা হয় এবং বায়তুল মালের জন্য তাদের কাছ থেকে প্রচুর অর্থ গ্রহণ করা হয়(৫)।
সফর মাসের শেষ দিকে সাহেব আমীনুল মুলক জিবরাঈলের স্থলাভিষিক্ত হয়ে দামেস্কের দিওয়ান প্রধান হিসেবে আগমন করেন।
এর চার দিন পর কুতুবউদ্দীন ইবনে শায়খ আস-সালামিয়্যার মৃত্যুর পর কাজী ফখরুদ্দীন ইবনুল হিল্লি(৬) সেনাবাহিনী প্রধান হিসেবে আগমন করেন।
রবিউল আউয়াল মাসের মাঝামাঝি সময়ে ইবনে জুমলা 'দারুস সাআদাহ' নামক স্থানে দামেস্কের শাফেয়ি মাযহাবের প্রধান বিচারকের পোশাক পরিধান করেন। অতঃপর তিনি সেই পোশাকেই জামে মসজিদে আসেন এবং পরে আদলিয়া মাদরাসায় যান। সেখানে বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের উপস্থিতিতে তাঁর নিয়োগপত্র পাঠ করা হয়। তিনি উক্ত মাসের ২২ তারিখ বুধবার আদলিয়া ও গাজ্জালিয়া মাদরাসায় পাঠদান করেন(৭)।
উক্ত মাসের ২৪ তারিখ সোমবার তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র জামালউদ্দীন মাহমুদ(৮) কায়মারিয়া মাদরাসার পুনরাবৃত্তি ক্লাসে উপস্থিত হন, যা ইবনে জুমলা তাঁর জন্য ছেড়ে দিয়েছিলেন। পরে তিনি তাকে মজলিসে নিজের প্রতিনিধি নিযুক্ত করেন এবং আদলিয়া মাদরাসায় গিয়ে বিচারকার্য পরিচালনা করেন। তবে তিনি দীর্ঘস্থায়ী হননি, ঐ দিনই তিনি প্রতিনিধিত্ব থেকে অপসারিত হন। তাঁর পরে জামালউদ্দীন ইব্রাহিম বিন শামসুদ্দীন মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-হুসবানিকে(৯) প্রতিনিধি নিযুক্ত করা হয়, যিনি ছিলেন উচ্চাকাঙ্ক্ষী, সৎ এবং বিচারকার্যে অভিজ্ঞ।--------------------------------------------
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপি এবং আন-নুজুম আয-যাহিরা (৯/১০৭) গ্রন্থে।
(২) তাঁর জীবনী আয-জাইল (পৃ. ১৭৬), আদ-দুরারুল কামিনাহ (১/৪৮৬) এবং আন-নুজুম আয-যাহিরা (৯/৩০০) গ্রন্থে রয়েছে। নুজুম গ্রন্থে এসেছে: সংবাদবাহক ছিলেন তুলাক আল-মুজাফফারি আল-জামাদার।
(৩) এটি হেজাজ অঞ্চলে মিশরীয় হজ যাত্রীদের পথের একটি গন্তব্য। এটি একটি পানির ঝরনা যার চারপাশে নলখাগড়া জন্মাত, তাই এর নামকরণ এমন হয়েছে।
(৪) আদ-দুরার (১/৪৮৬) এবং আশ-শাযারাত (৬/১০৫)।
(৫) আদ-দারিস (২/৯)।
(৬) আয-জাইল (পৃ. ১৭৭)।
(৭) 'আ' পাণ্ডুলিপিতে: মাসের দ্বিতীয় তারিখে। 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: দ্বাদশ তারিখে। আমরা আদ-দারিস (১/৪২৪) এর বর্ণনাটি গ্রহণ করেছি এবং এটিই সঠিক।
(৮) তিনি হলেন: মাহমুদ বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন জুমলা আল-মাহজি। তিনি ৭৬৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, যা সামনে আলোচিত হবে।
(৯) তিনি ৭৫৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। আদ-দুরারুল কামিনাহ (১/৭০) এবং আদ-দারিস (১/৩৬৬)। 'হুসবানি' শব্দটি 'হুসবান' নামক শহরের সাথে সম্পর্কিত, যেখানে তিনি কাজী ছিলেন।