الشيخ أحمد الأَعْقَف الحريري(1): شهاب الدين أحمد بن حامد بن سعيد التنوخي الحريري.
ولد سنة أربع وأربعين وستمئة، واشتغل في صباه على الشَّيخ تاج الدين الفزاري في "التنبيه"، ثم صحب الحريرية وخدمهم. ولزم مصاحبة الشيخ نجم الدين بن إسرائيل(2)، وسمع الحديث، وحجَّ غير مرة، وكان مليح الشكل كثير التودُّد إلى الناس، حسن الأخلاق، توفي يوم الأحد ثالث عِشْري رمضان بزاويته بالمزة، ودفن بمقبرة المزة، وكانت جنازته حافلة.
وفي يوم الجمعة ثامن عشري رمضان صُلّي بدمشقَ على غائب وهو الشَّيخ هارون المقدسي(3) توفي ببعلَبَكّ في العشر الأُخر من رمضان، وكان صالحًا مشهورًا عند الفقراء.
وفي يوم الخميس ثالث ذي القعدة توفي:
الشيخ المقرئ أبو عبد الله(4): محمد بن إبراهيم بن يوسف بن غصن(5) الأنصاري القَصْري ثمّ السَّبْتي بالقدس(6)، ودفن بماملي، وكانت له جنازة حافلة حضرها كريم الدّين والنَّاسُ مشاة، ولد سنة ثلاث وخمسين وستمئة، وكان شيخًا مهيبًا، أحمر اللحية من الحناء، اجتمعت به وبحثت معه في هذه السنة حين زرت القدس الشريف، وهي أول زيارة زرته، وكان مالكيَّ المذهب، وقد قرأ "الموطَّأَ" في ثمانية أشهر، وأخذ النَّحو عن الأستاذ(7) أبي الربيع شارح "الجمل"(8) للزجَّاجي من طريق شُرَيْح.
شيخنا الأصيل [المعمَّر الرُّحلة](9) شمس الدين أبو النصر محمد(10) بن عماد الدين أبي الفضل محمد بن شمس الدين أبي نصر محمد بن هبة الله بن محمد بن يحيى بن بندار بن مميل الشيرازي.
مولده في شوال سنة تسع وعشرين وستمئة، وسمع الكثير، وأسمع وأفاد في علَّته شيخَنا المزِّي تغمده الله برحمته، قرأ عليه عدة أجزاء بنفسه أثابه الله، وكان شيخًا حسنًا خيّرًا مباركًا متواضعًا، يذهِّب الربعات والمصاحف، له في ذلك يد طولى، ولم يتدنَّس بشيء من الولايات، ولا تدنَّس بشيء من--------------------------------------------
(1) ترجمته في الدارس (2/ 199) ومنادمة الأطلال (ص 301) نقلًا عن ابن كثير.
(2) هو: محمد بن سوار بن إسرائيل بن الخضر. مات سنة (677 هـ).
(3) لم أقع على ترجمة له.
(4) هذه الترجمة ليست في ب.
(5) في ط: عصر.
(6) ترجمته في طبقات القراء لابن الجزري 2/ 47 - 48 (بشار).
(7) ليست في ط.
(8) في ط: المجمل وهو تحريف.
(9) ليست في ط.
(10) ترجمته في الذيل (ص 131) والدرر الكامنة (4/ 233) والشذرات (6/ 62).
ولد سنة أربع وأربعين وستمئة، واشتغل في صباه على الشَّيخ تاج الدين الفزاري في "التنبيه"، ثم صحب الحريرية وخدمهم. ولزم مصاحبة الشيخ نجم الدين بن إسرائيل(2)، وسمع الحديث، وحجَّ غير مرة، وكان مليح الشكل كثير التودُّد إلى الناس، حسن الأخلاق، توفي يوم الأحد ثالث عِشْري رمضان بزاويته بالمزة، ودفن بمقبرة المزة، وكانت جنازته حافلة.
وفي يوم الجمعة ثامن عشري رمضان صُلّي بدمشقَ على غائب وهو الشَّيخ هارون المقدسي(3) توفي ببعلَبَكّ في العشر الأُخر من رمضان، وكان صالحًا مشهورًا عند الفقراء.
وفي يوم الخميس ثالث ذي القعدة توفي:
الشيخ المقرئ أبو عبد الله(4): محمد بن إبراهيم بن يوسف بن غصن(5) الأنصاري القَصْري ثمّ السَّبْتي بالقدس(6)، ودفن بماملي، وكانت له جنازة حافلة حضرها كريم الدّين والنَّاسُ مشاة، ولد سنة ثلاث وخمسين وستمئة، وكان شيخًا مهيبًا، أحمر اللحية من الحناء، اجتمعت به وبحثت معه في هذه السنة حين زرت القدس الشريف، وهي أول زيارة زرته، وكان مالكيَّ المذهب، وقد قرأ "الموطَّأَ" في ثمانية أشهر، وأخذ النَّحو عن الأستاذ(7) أبي الربيع شارح "الجمل"(8) للزجَّاجي من طريق شُرَيْح.
شيخنا الأصيل [المعمَّر الرُّحلة](9) شمس الدين أبو النصر محمد(10) بن عماد الدين أبي الفضل محمد بن شمس الدين أبي نصر محمد بن هبة الله بن محمد بن يحيى بن بندار بن مميل الشيرازي.
مولده في شوال سنة تسع وعشرين وستمئة، وسمع الكثير، وأسمع وأفاد في علَّته شيخَنا المزِّي تغمده الله برحمته، قرأ عليه عدة أجزاء بنفسه أثابه الله، وكان شيخًا حسنًا خيّرًا مباركًا متواضعًا، يذهِّب الربعات والمصاحف، له في ذلك يد طولى، ولم يتدنَّس بشيء من الولايات، ولا تدنَّس بشيء من--------------------------------------------
(1) ترجمته في الدارس (2/ 199) ومنادمة الأطلال (ص 301) نقلًا عن ابن كثير.
(2) هو: محمد بن سوار بن إسرائيل بن الخضر. مات سنة (677 هـ).
(3) لم أقع على ترجمة له.
(4) هذه الترجمة ليست في ب.
(5) في ط: عصر.
(6) ترجمته في طبقات القراء لابن الجزري 2/ 47 - 48 (بشار).
(7) ليست في ط.
(8) في ط: المجمل وهو تحريف.
(9) ليست في ط.
(10) ترجمته في الذيل (ص 131) والدرر الكامنة (4/ 233) والشذرات (6/ 62).
শাইখ আহমদ আল-আকাফ আল-হারিরি(১): শিহাবুদ্দিন আহমদ বিন হামিদ বিন সাঈদ আত-তানুখি আল-হারিরি।
তিনি ৬৬৪ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। শৈশবে তিনি শাইখ তাজউদ্দিন আল-ফাজ্জারির কাছে "আত-তানবিহ" অধ্যয়ন করেন। অতঃপর হারিরি সম্প্রদায়ের সাহচর্য গ্রহণ করেন এবং তাদের সেবা করেন। তিনি শাইখ নাজমুদ্দিন বিন ইসরাঈলের(২) সংশ্রব বজায় রাখতেন। তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং একাধিকবার হজ পালন করেছেন। তিনি সুশ্রী অবয়বের অধিকারী এবং মানুষের প্রতি অত্যন্ত প্রীতিশীল ছিলেন। তিনি সচ্চরিত্রবান ছিলেন এবং রমজান মাসের তেইশ তারিখ রবিবার মাযযাহ্-তে তাঁর নিজস্ব খানকায় ইন্তেকাল করেন। তাঁকে মাযযাহ্ কবরস্থানে দাফন করা হয় এবং তাঁর জানাজায় মানুষের প্রচুর সমাগম হয়েছিল।
এবং রমজান মাসের আঠাশ তারিখ জুমার দিন দামেস্কে শাইখ হারুন আল-মাকদিসির(৩) গায়েবানা জানাজা পড়া হয়। তিনি রমজানের শেষ দশকে বালবেক্-এ ইন্তেকাল করেন। তিনি একজন সৎকর্মশীল ব্যক্তি ছিলেন এবং ফকীর-দরবেশদের মাঝে প্রসিদ্ধ ছিলেন।
এবং যুল-কাদা মাসের তিন তারিখ বৃহস্পতিবার ইন্তেকাল করেন:
শাইখ আল-মুকরি আবু আব্দুল্লাহ(৪): মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন ইউসুফ বিন গুসন(৫) আল-আনসারি আল-কাসরি, অতঃপর আল-কুদসের আস-সাবতি(৬)। তাঁকে মামিলিতে দাফন করা হয়। তাঁর জানাজায় প্রচুর মানুষের সমাগম হয়েছিল যেখানে কারিমুদ্দিন উপস্থিত ছিলেন এবং সাধারণ মানুষ পায়ে হেঁটে শরিক হয়েছিল। তিনি ৬৫৩ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একজন মহিমান্বিত শাইখ ছিলেন, মেহেদির ব্যবহারের কারণে তাঁর দাড়ি ছিল লাল। এই বছর আমি যখন বায়তুল মুকাদ্দাস সফর করি তখন তাঁর সাথে আমার সাক্ষাৎ ও আলোচনা হয়, এটিই ছিল তাঁর সাথে আমার প্রথম সাক্ষাৎ। তিনি মালিকি মাজহাবের অনুসারী ছিলেন। তিনি আট মাসে "আল-মুওয়াত্ত্বা" পাঠ করেছিলেন। তিনি শুরাইহের সূত্রে যাজ্জাজির "আল-জুমাল"(৮) গ্রন্থের ব্যাখ্যাকার উস্তাদ(৭) আবু রাবি-এর নিকট নাহু (ব্যাকরণ) শিক্ষা লাভ করেন।
আমাদের উচ্চবংশীয় শাইখ [দীর্ঘজীবী ও পরিব্রাজক](৯) শামসুদ্দিন আবু আন-নাসর মুহাম্মদ(১০) বিন ইমাদুদ্দিন আবুল ফযল মুহাম্মদ বিন শামসুদ্দিন আবু নাসর মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন বিনদার বিন মুমাইল আশ-শিরাজি।
তাঁর জন্ম ৬২৯ হিজরির শাওয়াল মাসে। তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর অসুস্থকালীন সময়ে আমাদের শাইখ আল-মিযযিকে (আল্লাহ তাঁকে তাঁর রহমতে ঢেকে রাখুন) হাদিস শুনিয়েছেন ও উপকৃত করেছেন। তিনি (মিযযি) নিজে তাঁর কাছে বেশ কিছু জুয (হাদিসের অংশ) পাঠ করেছেন, আল্লাহ তাঁকে পুরস্কৃত করুন। তিনি একজন সদালাপী, কল্যাণকামী, বরকতময় ও বিনয়ী শাইখ ছিলেন। তিনি কুরআন শরিফ ও এর খণ্ডসমূহ স্বর্ণাক্ষরে অলঙ্করণ করতেন এবং এই কাজে তাঁর বিশেষ দক্ষতা ছিল। তিনি কোনো রাষ্ট্রীয় পদের দ্বারা কলুষিত হননি এবং কোনো প্রকার... দ্বারা কলুষিত হননি।--------------------------------------------
(১) আল-দারিস (২/ ১৯৯) এবং মুনদামাতুল আতলাল (পৃষ্ঠা ৩০১)-এ ইবনে কাসিরের উদ্ধৃতিতে তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে।
(২) তিনি হলেন: মুহাম্মদ বিন সাওয়ার বিন ইসরাঈল বিন আল-খিজর। তিনি ৬৭৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
(৩) তাঁর কোনো জীবনী আমি পাইনি।
(৪) এই জীবনীটি 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: আসর।
(৬) ইবনুল জাযারির তাবাকাতুল কুররা (২/ ৪৭-৪৮)-এ তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে (বাশার সংস্করণ)।
(৭) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৮) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: আল-মুজমাল, যা একটি লিখনগত বিকৃতি।
(৯) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১০) আল-যাইল (পৃষ্ঠা ১৩১), আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৪/ ২৩৩) এবং আশ-শাযারাত (৬/ ৬২)-এ তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে।
তিনি ৬৬৪ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। শৈশবে তিনি শাইখ তাজউদ্দিন আল-ফাজ্জারির কাছে "আত-তানবিহ" অধ্যয়ন করেন। অতঃপর হারিরি সম্প্রদায়ের সাহচর্য গ্রহণ করেন এবং তাদের সেবা করেন। তিনি শাইখ নাজমুদ্দিন বিন ইসরাঈলের(২) সংশ্রব বজায় রাখতেন। তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং একাধিকবার হজ পালন করেছেন। তিনি সুশ্রী অবয়বের অধিকারী এবং মানুষের প্রতি অত্যন্ত প্রীতিশীল ছিলেন। তিনি সচ্চরিত্রবান ছিলেন এবং রমজান মাসের তেইশ তারিখ রবিবার মাযযাহ্-তে তাঁর নিজস্ব খানকায় ইন্তেকাল করেন। তাঁকে মাযযাহ্ কবরস্থানে দাফন করা হয় এবং তাঁর জানাজায় মানুষের প্রচুর সমাগম হয়েছিল।
এবং রমজান মাসের আঠাশ তারিখ জুমার দিন দামেস্কে শাইখ হারুন আল-মাকদিসির(৩) গায়েবানা জানাজা পড়া হয়। তিনি রমজানের শেষ দশকে বালবেক্-এ ইন্তেকাল করেন। তিনি একজন সৎকর্মশীল ব্যক্তি ছিলেন এবং ফকীর-দরবেশদের মাঝে প্রসিদ্ধ ছিলেন।
এবং যুল-কাদা মাসের তিন তারিখ বৃহস্পতিবার ইন্তেকাল করেন:
শাইখ আল-মুকরি আবু আব্দুল্লাহ(৪): মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন ইউসুফ বিন গুসন(৫) আল-আনসারি আল-কাসরি, অতঃপর আল-কুদসের আস-সাবতি(৬)। তাঁকে মামিলিতে দাফন করা হয়। তাঁর জানাজায় প্রচুর মানুষের সমাগম হয়েছিল যেখানে কারিমুদ্দিন উপস্থিত ছিলেন এবং সাধারণ মানুষ পায়ে হেঁটে শরিক হয়েছিল। তিনি ৬৫৩ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একজন মহিমান্বিত শাইখ ছিলেন, মেহেদির ব্যবহারের কারণে তাঁর দাড়ি ছিল লাল। এই বছর আমি যখন বায়তুল মুকাদ্দাস সফর করি তখন তাঁর সাথে আমার সাক্ষাৎ ও আলোচনা হয়, এটিই ছিল তাঁর সাথে আমার প্রথম সাক্ষাৎ। তিনি মালিকি মাজহাবের অনুসারী ছিলেন। তিনি আট মাসে "আল-মুওয়াত্ত্বা" পাঠ করেছিলেন। তিনি শুরাইহের সূত্রে যাজ্জাজির "আল-জুমাল"(৮) গ্রন্থের ব্যাখ্যাকার উস্তাদ(৭) আবু রাবি-এর নিকট নাহু (ব্যাকরণ) শিক্ষা লাভ করেন।
আমাদের উচ্চবংশীয় শাইখ [দীর্ঘজীবী ও পরিব্রাজক](৯) শামসুদ্দিন আবু আন-নাসর মুহাম্মদ(১০) বিন ইমাদুদ্দিন আবুল ফযল মুহাম্মদ বিন শামসুদ্দিন আবু নাসর মুহাম্মদ বিন হিবাতুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বিন বিনদার বিন মুমাইল আশ-শিরাজি।
তাঁর জন্ম ৬২৯ হিজরির শাওয়াল মাসে। তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং তাঁর অসুস্থকালীন সময়ে আমাদের শাইখ আল-মিযযিকে (আল্লাহ তাঁকে তাঁর রহমতে ঢেকে রাখুন) হাদিস শুনিয়েছেন ও উপকৃত করেছেন। তিনি (মিযযি) নিজে তাঁর কাছে বেশ কিছু জুয (হাদিসের অংশ) পাঠ করেছেন, আল্লাহ তাঁকে পুরস্কৃত করুন। তিনি একজন সদালাপী, কল্যাণকামী, বরকতময় ও বিনয়ী শাইখ ছিলেন। তিনি কুরআন শরিফ ও এর খণ্ডসমূহ স্বর্ণাক্ষরে অলঙ্করণ করতেন এবং এই কাজে তাঁর বিশেষ দক্ষতা ছিল। তিনি কোনো রাষ্ট্রীয় পদের দ্বারা কলুষিত হননি এবং কোনো প্রকার... দ্বারা কলুষিত হননি।--------------------------------------------
(১) আল-দারিস (২/ ১৯৯) এবং মুনদামাতুল আতলাল (পৃষ্ঠা ৩০১)-এ ইবনে কাসিরের উদ্ধৃতিতে তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে।
(২) তিনি হলেন: মুহাম্মদ বিন সাওয়ার বিন ইসরাঈল বিন আল-খিজর। তিনি ৬৭৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
(৩) তাঁর কোনো জীবনী আমি পাইনি।
(৪) এই জীবনীটি 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৫) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: আসর।
(৬) ইবনুল জাযারির তাবাকাতুল কুররা (২/ ৪৭-৪৮)-এ তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে (বাশার সংস্করণ)।
(৭) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৮) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: আল-মুজমাল, যা একটি লিখনগত বিকৃতি।
(৯) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১০) আল-যাইল (পৃষ্ঠা ১৩১), আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৪/ ২৩৩) এবং আশ-শাযারাত (৬/ ৬২)-এ তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 169)