আবু ইসহাক আস-সাবিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি আমর ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়াদায়ী থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন, আমি মুয়াবিয়াকে বলতে শুনেছি: পৃথিবীর রাজত্ব করেছেন চারজন: নবী সুলায়মান ইবনে দাউদ (তাঁদের উভয়ের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক), যুল-কারনাইন, হুলওয়ানের এক ব্যক্তি এবং অন্য এক ব্যক্তি। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: তিনি কি খিজির? তিনি বললেন: না(১)।
জুবাইর ইবনে বাক্কার বলেন: ইব্রাহিম ইবনে আল-মুনযির আমাকে মুহাম্মদ ইবনে আল-দাহহাক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, চারজন ব্যক্তি সমগ্র পৃথিবীর রাজত্ব করেছেন: দুইজন মুমিন এবং দুইজন কাফির; নবী সুলায়মান, যুল-কারনাইন, নমরুদ এবং বখত নসর (নেবুচাদনেজার)(২)। সাঈদ ইবনে বাশিরও অনুরূপ বলেছেন।
ইসহাক ইবনে বিশর সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যুল-কারনাইন নমরুদের পরের বাদশাহ ছিলেন। তাঁর ঘটনা হলো, তিনি একজন সৎকর্মশীল মুসলিম ব্যক্তি ছিলেন, তিনি পূর্ব ও পশ্চিমে পৌঁছেছিলেন। আল্লাহ তাঁর আয়ু দীর্ঘ করেছিলেন এবং তাঁকে সাহায্য করেছিলেন, ফলে তিনি দেশসমূহ জয় করেন, সম্পদ করায়ত্ত করেন, শহরসমূহ উন্মোচন করেন, পুরুষদের হত্যা করেন এবং বিভিন্ন দেশ ও দুর্গে পরিভ্রমণ করেন। তিনি ভ্রমণ করতে করতে পূর্ব ও পশ্চিমে পৌঁছেছিলেন। আর এটাই আল্লাহর বাণী: {আর তারা আপনাকে যুল-কারনাইন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, বলুন: আমি তোমাদের কাছে তাঁর কিছু সংবাদ পাঠ করব} অর্থাৎ খবর {নিশ্চয়ই আমি তাঁকে পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত করেছিলাম এবং তাঁকে প্রত্যেক বিষয়ের উপায়-উপকরণ দান করেছিলাম} অর্থাৎ গন্তব্যে পৌঁছানোর উপায় অন্বেষণের জ্ঞান।
ইসহাক বলেন: মুকাতিল দাবি করেছেন যে, তিনি শহরসমূহ জয় করতেন এবং ধনভাণ্ডার একত্রিত করতেন; যে ব্যক্তি তাঁর দ্বীনের অনুসরণ করত এবং তাঁকে সমর্থন করত(৩) [তাকে তিনি গ্রহণ করতেন], অন্যথায় তাকে হত্যা করতেন(৪)।
ইবনে আব্বাস, মুজাহিদ, সাঈদ ইবনে জুবাইর, ইকরিমাহ, উবাইদ ইবনে ইয়ালা, আস-সুদ্দী, কাতাদাহ এবং আদ-দাহহাক বলেন: {এবং আমি তাঁকে প্রত্যেক বিষয়ের উপায়-উপকরণ দান করেছিলাম} অর্থাৎ জ্ঞান(৫)।
কাতাদাহ ও মাতার আল-ওয়াররাক(৬) বলেন: পৃথিবীর চিহ্নসমূহ, এর মনজিল বা যাত্রাবিরতির স্থানসমূহ, এর নির্দেশকসমূহ এবং এর নিদর্শনাবলি।
আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ ইবনে আসলাম বলেন: এর অর্থ হলো বিভিন্ন ভাষা শিক্ষা করা; তিনি কোনো জাতির বিরুদ্ধে যুদ্ধ পরিচালনা করতেন না যতক্ষণ না তাদের ভাষায় তাদের সাথে কথা বলতেন।
সঠিক মত হলো, এটি এমন প্রতিটি উপায় বা মাধ্যমকে অন্তর্ভুক্ত করে যার দ্বারা রাজ্য পরিচালনা বা অন্য কোনো ক্ষেত্রে স্বীয় উদ্দেশ্য সাধন করা সম্ভব হয়। কারণ তিনি প্রতিটি অঞ্চল থেকে সেই পরিমাণ আসবাবপত্র, খাদ্যদ্রব্য ও পাথেয় গ্রহণ করতেন যা তাঁর জন্য যথেষ্ট হতো এবং পরবর্তী অঞ্চলের লোকদের ওপর জয়ী হতে তাঁকে সহায়তা করত।--------------------------------------------
(১) মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক (৮/ ২১৫)।
(২) পূর্বোক্ত উৎস।
(৩) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: 'তাঁর সাথে সফর করত', এবং 'তা' পাণ্ডুলিপিতে: 'তাঁর অনুসরণ করত'।
(৪) মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক (৮/ ২১৭)।
(৫) তাফসিরে তাবারী (১৬/ ৮ - ৯)।
(৬) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে 'মুতররিফ' রয়েছে। অনুরূপভাবে ইবনে কাসিরের তাফসিরেও (৩/ ১০১) রয়েছে।
আর মাতার ইবনে তাহমান আল-ওয়াররাক আস-সুলামী ১২৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তাকরিবুত তাহযিব (২/ ২৫২)।
(৭) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: 'শিক্ষা করা'।