তিনি রশীদ আদ-দাওলার(১) সমালোচনা করতেন এবং তাকে হেয় প্রতিপন্ন করতেন। যখন তাকে (রশীদকে) হত্যা করা হলো, তখন তিনি বললেন: তাকে হত্যা করা এক লক্ষ নাসরানীকে হত্যা করার চেয়েও বেশি কল্যাণকর। রশীদ আদ-দাওলা তাকে সন্তুষ্ট করার চেষ্টা করতেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতেন না। তিনি কারও কাছ থেকে কোনো কিছুই গ্রহণ করতেন না। যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, তাকে শুনিযিয়্যাহ(২) কবরস্থানে দাফন করা হয়। তিনি প্রায় ষাট বছর বয়সে পদার্পণ করেছিলেন, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
মুহিউদ্দীন মুহাম্মাদ বিন মুফাদ্বল বিন ফাদ্বলুল্লাহ আল-মিসরী(৩): তিনি ছিলেন মালিকুল উমারা-এর(৪) সচিব এবং ওয়াকফ সমূহের হিসাবরক্ষক। তাঁর জীবনচরিত ছিল প্রশংসিত এবং তিনি উলামা ও নেককারদের নিকট অত্যন্ত প্রিয় ছিলেন। তাঁর মধ্যে বদান্যতা এবং মানুষের প্রতি সেবার প্রবল মানসিকতা ছিল। তিনি চব্বিশে জুমাদাল উলা ইন্তেকাল করেন এবং কাসিউন পর্বতের পাদদেশে বনী হিলাল(৫) গোরস্থানে সমাহিত হন। তাঁর বয়স হয়েছিল ৪৬ বছর। তাঁর পরে আমীনুদ্দীন ইবনুন নাহহাস তাঁর পদে স্থলাভিষিক্ত হন।
বড় আমির ঘুরলু বিন আব্দুল্লাহ আল-আদিলী(৬): তিনি ছিলেন রাষ্ট্রের অন্যতম প্রধান ব্যক্তিত্ব এবং শীর্ষস্থানীয় সহস্রাধিপতি আমিরদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি তাঁর উস্তাদ সুলতান মালিক আল-আদিল কিতবুগার পক্ষ থেকে ৬৯৫ হিজরি সনের প্রায় তিন মাস এবং ৬৯৬ হিজরির শুরুর দিকে দামেশকের নায়েব বা প্রতিনিধি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ইন্তেকালের আগ পর্যন্ত তিনি বড় আমির পদে আসীন ছিলেন। তিনি সাতই জুমাদাল উলা বৃহস্পতিবার ইন্তেকাল করেন এবং কাসিউন পর্বতের মুযাফ্ফারি জামে মসজিদের উত্তরে তাঁর নিজস্ব মাকবারায়(৮) দাফন করা হয়। তিনি অত্যন্ত সাহসী, বীর এবং ইসলাম ও মুসলিম উম্মাহর একনিষ্ঠ হিতাকাঙ্ক্ষী ছিলেন। তিনি ষাটের দশকের কাছাকাছি বয়সে ইন্তেকাল করেন।
আমির জামালুদ্দীন আকুশ(৯): আর-রাহবী(১০) আল-মানসূরী(১১), দামেশকের দীর্ঘকালীন ওয়ালী বা গভর্নর। তাঁর আদি নিবাস ছিল ইরবিলের(১২) কোনো এক গ্রামে। তিনি জন্মসূত্রে নাসরানী ছিলেন, পরে তাকে বন্দি করা হয় এবং রাহবার নায়েবের কাছে বিক্রি করা হয়। এরপর তিনি সুলতান মালিক আল-মানসূরের মালিকানাধীন হন এবং তিনি তাকে মুক্ত করে দিয়ে আমির নিযুক্ত করেন।--------------------------------------------
(১) তাতারদের উজির। তাঁর সম্পর্কে ইতিপূর্বে আলোচনা হয়েছে।
(২) এটি বাগদাদের পশ্চিম তীরের একটি কবরস্থান। ইয়াকুত। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এটি বর্তমানে শেখ মা’রুফ কবরস্থান নামে পরিচিত, যা সেখানে সমাহিত শায়খ মা’রুফ আল-কারখীর নামে নামাঙ্কিত।
(৩) তাঁর জীবনী ‘আদ-দুরার আল-কামিনা’ (৪/২৬১)-তে রয়েছে।
(৪) অর্থাৎ: তানক্বিয।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইবনে হিলাল।
(৬) তাঁর জীবনী ‘আদ-দুরার আল-কামিনা’ (৩/২১৮), ‘আন-নুজুম আয-যাহিরাহ’ (৯/২৪৫), ‘আদ-দারিস’ (২/২৭০) এবং ‘শাযারাতুয যাহাব’ (৬/৫২)-এ বিভিন্ন বানানে বর্ণিত হয়েছে।
(৭) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সত্তর।
(৮) অর্থাৎ: আত-তাওবাহ আল-ঘুরলিয়্যাহ। ‘আদ-দারিস’ (২/২৭০)। তবে ‘মুনদামাতুল আতলাল’ (পৃ. ৩৪৪ ও ৩৪৬)-এ দুইবার দুই ভিন্ন বানানে এর উল্লেখ পাওয়া যায়।
(৯) জীবনী ‘আদ-দুরার আল-কামিনা’ (১/৪০০)-তে রয়েছে; সেখানে ‘আকশ আল-মানসূরী আর-রাহবী’ বলা হয়েছে।
(১০) আর-রাহবী: রাহবার নায়েবের কাছে তাকে বিক্রি করার কারণে এই নিসবত।
(১১) আল-মানসূরী: সুলতান মালিক আল-মানসূর কালাউনের মামলুক হওয়ার কারণে এই নিসবত।
(১২) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ইরবিলের কোনো একটি গ্রাম থেকে। এটি বর্তমানে উত্তর ইরাকের আরবিল শহর হিসেবে পরিচিত।