রাষ্ট্র বা অন্য কারো পক্ষ থেকে তার খানকাহর জন্য কোনো নির্দিষ্ট ভাতা বা ওয়াকফ ছিল না। তাকে বেশ কয়েকবার এটি প্রস্তাব করা হলেও তিনি তা গ্রহণ করেননি। লোকজন তাকে যিয়ারত করতে যেতেন। তার প্রচুর জ্ঞান ও বহুবিধ ফযিলত ছিল, তার বোধশক্তি ছিল নির্ভুল এবং তার ছিল পূর্ণ প্রজ্ঞা। তিনি উত্তম আকিদা ও বিশুদ্ধ হৃদয়ের অধিকারী ছিলেন। তিনি হাদিস ও সালাফদের (পূর্বসূরিদের) আদর্শের প্রতি অনুরাগী ছিলেন, প্রচুর কোরআন তিলাওয়াত করতেন [এবং মহান আল্লাহর ধ্যানে মগ্ন থাকতেন](১)। তিনি তার দাদার জীবনী বিষয়ক একটি পুস্তিকা রচনা করেছিলেন(২) । আল্লাহ তাকে রহম করুন এবং তার মাটিকে রহমতের বারিধারায় সিক্ত করুন। আমিন।
নেককার শায়খ, দক্ষ সাহিত্যিক ও সুনিপুণ কবি: তাকিউদ্দীন আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবন শায়খ আহমদ ইবন তাম্মাম ইবন হাসান আত-তাল্লি(৩), অতঃপর আস-সালিহি আল-হাম্বলি(৪)। তিনি শায়খ মুহাম্মদ ইবন তাম্মামের ভাই। তিনি ৬৫৩ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং গুণীজনদের সাহচর্য লাভ করেছেন। তিনি সুশ্রী ও সচ্চরিত্রের অধিকারী ছিলেন, ছিলেন অমায়িক স্বভাবের এবং তার সাহচর্য ও মজলিস ছিল অতি আনন্দদায়ক। তিনি খুব রসিক ছিলেন। একদা তিনি হিজাজে অবস্থান করেন এবং সেখানে ইবনে সাবঈন(৫) ও তাকি আল-হাওরানির সাথে সাক্ষাৎ করেন। তিনি ইবনে মালিক(৬) ও তার পুত্র বদরুদ্দীনের কাছে নাহু (ব্যাকরণ) শিক্ষা করেন এবং দীর্ঘকাল তার সাহচর্যে থাকেন। শিহাব মাহমুদ পঞ্চাশ বছর যাবত তার সান্নিধ্যে ছিলেন এবং তিনি তার যুহদ (দুনিয়াবিমুখতা) ও জাগতিক ব্যস্ততা থেকে নির্লিপ্ততার প্রশংসা করতেন। তিনি শনিবার রাতে ৪ঠা রবিউস সানি ইন্তেকাল করেন এবং পাহাড়ের পাদদেশে সমাহিত হন।
শায়খ আলামুদ্দীন আল-বিরজালি তার জীবনীতে তার কিছু কবিতা উদ্ধৃত করেছেন। তার মাঝে রয়েছে তার এই উক্তি:
হে আমার হৃদয়ের ঠিকানায় বসবাসকারীগণ … আমার স্পন্দিত হৃদয়ে কেবল আপনাদেরই শান্ত স্থিতি।
আপনাদের বিষয়েই আমি সর্বদা আমার কথার পুনরাবৃত্তি করি … ফলে তা সুমিষ্ট হয়, আর কথার মাঝে তো থাকেই আবেগের বৈচিত্র্য।
আমার অশ্রুকে আমি আকিক পাথর হিসেবে গেঁথে চলি … যা নয়নকোণ ও চোখের পলক থেকে ঝরে পড়ে।
আপনাদের প্রেমে আমি নিত্যনতুন ভাব ও অর্থ চয়ন করি … আর আপনাদের শানে প্রতিটি অন্ত্যমিলই সহজ হয়ে যায়।
আমি সংগোপনে রোদনকারীর কাছে আপনাদের কথা জানতে চাই … অথচ আপনাদের প্রতি প্রেমের এই রহস্য এক সংরক্ষিত গুপ্তধন।--------------------------------------------
(১) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই। সেখানে আছে: তিনি নির্জনতা পছন্দ করতেন। তবে এটি নির্ভুল নয়।
(২) 'আলিফ' ও 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে আছে 'জায়্যিদাহ'। আমরা 'বা' পাণ্ডুলিপি অনুযায়ী পাঠ্য স্থির করেছি এবং এটিই সঠিক। কেননা 'মানাদামাতুল আতলাল' (পৃ. ৩১২)-এর লেখক আল-আদাওয়ির 'আয-যিয়াদাত' থেকে উদ্ধৃত করে বলেছেন: শায়খ মুহাম্মদ ইবন উমর ইবন আবু বকর তার গুণাবলি বিষয়ে একটি সুন্দর গ্রন্থ রচনা করেছেন। সমাপ্ত।
(৩) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে: আল-বালি।
(৪) তার জীবনী দ্রষ্টব্য: ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/১৬১), আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/২৪১-২৪৩), আশ-শাযারাত (৬/৪৮) এবং আল-আলাম (৪/৬৮)।
(৫) তিনি হলেন আব্দুল হক ইবন ইবরাহিম ইবন মুহাম্মদ, সুফি শায়খ। তিনি 'ওয়াহদাতুল উজুদ' মতবাদে বিশ্বাসীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি ৬৬৯ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।
(৬) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আবদুল্লাহ ইবন মালিক। তিনি ৬৭২ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। বুগইয়াতুল উয়াত (১/১৩০)।
(৭) ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/১৬৪) গ্রন্থে আছে: প্রতিটি অঙ্গে।
(৮) তাতে আছে: আপনাদের মাধ্যমে।
(৯) তাতে আছে: মালা হিসেবে।
(১০) তাতে আছে: ঝড়ো বাতাস।
(১১) তাতে আছে: আমার কাছে।