نصر الله بن المظفَّر بن أسعد بن حمزة بن أسد بن علي بن محمد التَّميمي الدمشقي ابن القَلَانسي(1)، ولد سنة ست وأربعين وستمئة وباشر نظر الخاص. وقد شهد قبل ذلك في القيمة ثمَّ تركها، وقد ترك أولادًا وأموالًا جمَّة، توفي ليلة السبت ثانيْ عشرَ صفر، ودفن بقاسيون.
الشَّيخ صفيّ الدّين الهِنْدي: أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن محمد الأرْمويّ(2) الشافعي المتكلم.
ولد بالهِنْد سنة أربع وأربعين وستمئة، واشتغل على جده لأف، وكان فاضلًا، وخرج من دِهْلي(3) في رجب سنة سبع وستين، فحج وجاور بمكة ثلاث(4) أشهرٍ، ثم دخل اليمن فأعطاه ملكُها المظفَّرُ أربعمئة دينار، ثم دخل مصرَ فأقام بها أربعَ سنين، ثم سافر إلى الرُّوم على طريق أنطاكية فأقام إحدى عَشْرَةَ سنةً، بقُونيةَ خمسًا(5) وبسيواسَ خمسًا، وبقيسارية(6) سنة، واجتمع بالقاضي سراج الدين فأكرمه، ثم قدم إلى دمشقَ في سنة خمس وثمانين فأقام بها واستوطنها، ودرَّس بالرّواحية والدّولعية والظّاهريّة والأَتَابكية، وصنّف في الأصول والكلام(7)، وتَصَدَّر(8) للاشتغال والإفتاء، ووقف كتبَه بدار الحديث الأشرفية، وكان فيه بِرٌّ وصلة.
توفي ليلة الثلاثاء تاسع عشرين صفر ودفن بمقابر الصوفية، ولم يكن معه وقتَ موته سوى الظَّاهريةِ وبها مات.
فدرَّس بعده فيها ابنُ الزَّمْلَكاني، وأخذ ابنُ صَصْرَى الأتَابَكية.
القاضي المُسندِ المُعَمَّر الرِّحْلَةُ: تقيُّ الدين سُلَيمان بن حمزَة بن أحمد بن عمر بن الشيخ أبي عمر المقدسي(9) الحنبلي الحاكم بدمشق.
ولد في نصف رجب سنة ثمان وعشرين وستمئة، وسمع الحديثَ الكثير، وقرأ بنفسه، وتفقه وبرع، وولّي الحكم وحدّث، وكان من خيار الناس وأحسنهم خلقًا وأكثرهم مروءة، توفي فجأة بعد--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الدرر الكامنة (4/ 241).
(2) ترجمته في: الدرر الكامنة (4/ 14 - 15) والدارس (1/ 130 - 131) والشذرات (6/ 37).
(3) هي حاضرة الهند، وتعرف اليوم بدلهي، وهي العاصمة. ياقوت، وأطلس تاريخ الإسلام الخريطة رقم (114، 115، 116).
(4) ليست في ط.
(5) ليست في ط.
(6) وهي: قيصرية أيضًا.
(7) من مصنفاته: الفائق في أصول الدين. والنهاية في الفقه. الدرر الكامنة (4/ 15).
(8) في ط: تصدَّى.
(9) ترجمته في: فوات الوفيات (2/ 83) والدرر الكامنة (2/ 146) والنجوم الزاهرة (9/ 231) والدارس (2/ 35) والشذرات (6/ 36) والأعلام (3/ 124).
الشَّيخ صفيّ الدّين الهِنْدي: أبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم بن محمد الأرْمويّ(2) الشافعي المتكلم.
ولد بالهِنْد سنة أربع وأربعين وستمئة، واشتغل على جده لأف، وكان فاضلًا، وخرج من دِهْلي(3) في رجب سنة سبع وستين، فحج وجاور بمكة ثلاث(4) أشهرٍ، ثم دخل اليمن فأعطاه ملكُها المظفَّرُ أربعمئة دينار، ثم دخل مصرَ فأقام بها أربعَ سنين، ثم سافر إلى الرُّوم على طريق أنطاكية فأقام إحدى عَشْرَةَ سنةً، بقُونيةَ خمسًا(5) وبسيواسَ خمسًا، وبقيسارية(6) سنة، واجتمع بالقاضي سراج الدين فأكرمه، ثم قدم إلى دمشقَ في سنة خمس وثمانين فأقام بها واستوطنها، ودرَّس بالرّواحية والدّولعية والظّاهريّة والأَتَابكية، وصنّف في الأصول والكلام(7)، وتَصَدَّر(8) للاشتغال والإفتاء، ووقف كتبَه بدار الحديث الأشرفية، وكان فيه بِرٌّ وصلة.
توفي ليلة الثلاثاء تاسع عشرين صفر ودفن بمقابر الصوفية، ولم يكن معه وقتَ موته سوى الظَّاهريةِ وبها مات.
فدرَّس بعده فيها ابنُ الزَّمْلَكاني، وأخذ ابنُ صَصْرَى الأتَابَكية.
القاضي المُسندِ المُعَمَّر الرِّحْلَةُ: تقيُّ الدين سُلَيمان بن حمزَة بن أحمد بن عمر بن الشيخ أبي عمر المقدسي(9) الحنبلي الحاكم بدمشق.
ولد في نصف رجب سنة ثمان وعشرين وستمئة، وسمع الحديثَ الكثير، وقرأ بنفسه، وتفقه وبرع، وولّي الحكم وحدّث، وكان من خيار الناس وأحسنهم خلقًا وأكثرهم مروءة، توفي فجأة بعد--------------------------------------------
(1) ترجمته في: الدرر الكامنة (4/ 241).
(2) ترجمته في: الدرر الكامنة (4/ 14 - 15) والدارس (1/ 130 - 131) والشذرات (6/ 37).
(3) هي حاضرة الهند، وتعرف اليوم بدلهي، وهي العاصمة. ياقوت، وأطلس تاريخ الإسلام الخريطة رقم (114، 115، 116).
(4) ليست في ط.
(5) ليست في ط.
(6) وهي: قيصرية أيضًا.
(7) من مصنفاته: الفائق في أصول الدين. والنهاية في الفقه. الدرر الكامنة (4/ 15).
(8) في ط: تصدَّى.
(9) ترجمته في: فوات الوفيات (2/ 83) والدرر الكامنة (2/ 146) والنجوم الزاهرة (9/ 231) والدارس (2/ 35) والشذرات (6/ 36) والأعلام (3/ 124).
নাসরুল্লাহ বিন আল-মুজাফফর বিন আসআদ বিন হামজা বিন আসাদ বিন আলী বিন মুহাম্মদ আত-তামিমি আদ-দিমাশকি ইবনুল কালানিসি(১); তিনি ছয়শত ছেচল্লিশ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ‘নাজারে খাস’ (রাজকীয় বিশেষ দপ্তরের পরিদর্শক) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এর আগে তিনি ‘কিমাহ’ (মূল্য নির্ধারণী বা মহাফেজখানা) বিভাগে সাক্ষ্য প্রদানের কাজ করতেন, পরে তা ছেড়ে দেন। তিনি অনেক সন্তান-সন্ততি এবং বিপুল সম্পদ রেখে গেছেন। সফর মাসের বারো তারিখ শনিবার দিবাগত রাতে তিনি ইন্তেকাল করেন এবং কাসিয়ুন পাহাড়ে তাকে দাফন করা হয়।
শায়খ সফিউদ্দিন আল-হিন্দি: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহিম বিন মুহাম্মদ আল-আরমাউয়ি(২) আশ-শাফেয়ি, যিনি একজন প্রখ্যাত ইলমে কালাম শাস্ত্রবিদ ছিলেন।
তিনি ছয়শত চুয়াল্লিশ হিজরিতে ভারতে জন্মগ্রহণ করেন এবং তার মাতামহের নিকট ইলম অর্জন করেন। তিনি অত্যন্ত মেধাবী ও বিদগ্ধ পণ্ডিত ছিলেন। ছয়শত সাতষট্টি হিজরির রজব মাসে তিনি দিল্লি(৩) ত্যাগ করেন। এরপর তিনি হজ পালন করেন এবং মক্কায় তিন(৪) মাস অবস্থান করেন। পরবর্তীতে তিনি ইয়েমেনে প্রবেশ করলে সেখানকার বাদশাহ আল-মুজাফফর তাকে চারশত দিনার প্রদান করেন। এরপর তিনি মিসরে গিয়ে চার বছর অবস্থান করেন। অতঃপর আন্তাকিয়া হয়ে রোম (আনাতোলিয়া) সফর করেন এবং সেখানে এগারো বছর অবস্থান করেন; যার মধ্যে কোনিয়াতে পাঁচ(৫) বছর, সিওয়াসে পাঁচ বছর এবং কায়সারিয়াতে(৬) এক বছর কাটান। সেখানে তিনি কাজী সিরাজুদ্দিনের সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং কাজী সাহেব তাকে অত্যন্ত সম্মান প্রদান করেন। অতঃপর তিনি ছয়শত পঁচাশি হিজরিতে দামেস্কে আসেন এবং সেখানেই স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। তিনি রাওয়াহিয়্যাহ, দাওলাইয়্যাহ, জাহিরিয়্যাহ এবং আতাবাকিয়্যাহ মাদরাসায় অধ্যাপনা করেন। তিনি উসুল (মূলনীতি) এবং ইলমে কালামের(৭) ওপর কিতাব রচনা করেন। তিনি শিক্ষাদান ও ফতোয়া প্রদানের জন্য বিশেষভাবে আসীন(৮) হতেন। তিনি তার কিতাবসমূহ দারুল হাদিস আল-আশরাফিয়্যাহ-তে ওয়াকফ করে যান। তিনি অত্যন্ত দয়ালু ও আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষাকারী ব্যক্তি ছিলেন।
সফর মাসের ঊনত্রিশ তারিখ মঙ্গলবার দিবাগত রাতে তিনি ইন্তেকাল করেন এবং সুফিদের গোরস্থানে তাকে দাফন করা হয়। মৃত্যুর সময় জাহিরিয়্যাহ মাদরাসা ব্যতীত অন্য কোনো পদ তার অধীনে ছিল না এবং সেখানেই তিনি মৃত্যুবরণ করেন।
তার মৃত্যুর পর ইবনুল জামলাকানি সেখানে অধ্যাপনা করেন এবং ইবনে সাসরা আতাবাকিয়্যাহ মাদরাসার দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
কাজী, নির্ভরযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী, দীর্ঘজীবী এবং প্রখ্যাত পর্যটক: তাকিউদ্দিন সুলাইমান বিন হামজা বিন আহমদ বিন উমর বিন শায়খ আবু উমর আল-মাকদিসি(৯) আল-হাম্বলি, যিনি দামেস্কের বিচারক ছিলেন।
তিনি ছয়শত আটাশ হিজরির রজব মাসের মাঝামাঝিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন, নিজেও পাঠ করেছেন এবং ফিকহ শাস্ত্রে ব্যুৎপত্তি অর্জন করে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেন। তিনি বিচারকের দায়িত্ব পালন করেছেন এবং হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠতমদের একজন ছিলেন এবং অত্যন্ত সদাচারী ও পৌরুষত্বদীপ্ত গুণের অধিকারী ছিলেন। তিনি আকস্মিকভাবে ইন্তেকাল করেন...--------------------------------------------
(১) তার জীবনী দেখুন: আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৪/২৪১)।
(২) তার জীবনী দেখুন: আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৪/১৪-১৫), আদ-দারিস (১/১৩০-১৩১) এবং আশ-শাযারাত (৬/৩৭)।
(৩) এটি ভারতের প্রধান শহর, যা বর্তমানে দিল্লি নামে পরিচিত এবং এটিই রাজধানী। ইয়াকুত; এবং আতলাস তারিখিল ইসলাম, মানচিত্র নং (১১৪, ১১৫, ১১৬)।
(৪) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই।
(৫) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই।
(৬) এটি কায়সারিয়াহ নামেও পরিচিত।
(৭) তার রচিত গ্রন্থাবলির মধ্যে রয়েছে: আল-ফাইক ফি উসুলিদ দিন এবং আন-নিহায়াহ ফিল ফিকহ। আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৪/১৫)।
(৮) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘তাসাদদা’ (নিজেকে নিয়োজিত করেন)।
(৯) তার জীবনী দেখুন: ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/৮৩), আদ-দুরার আল-কামিনাহ (২/১৪৬), আন-নুজুম আজ-জাহিরাহ (৯/২৩১), আদ-দারিস (২/৩৫), আশ-শাযারাত (৬/৩৬) এবং আল-আলাম (৩/১২৪)।
শায়খ সফিউদ্দিন আল-হিন্দি: আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহিম বিন মুহাম্মদ আল-আরমাউয়ি(২) আশ-শাফেয়ি, যিনি একজন প্রখ্যাত ইলমে কালাম শাস্ত্রবিদ ছিলেন।
তিনি ছয়শত চুয়াল্লিশ হিজরিতে ভারতে জন্মগ্রহণ করেন এবং তার মাতামহের নিকট ইলম অর্জন করেন। তিনি অত্যন্ত মেধাবী ও বিদগ্ধ পণ্ডিত ছিলেন। ছয়শত সাতষট্টি হিজরির রজব মাসে তিনি দিল্লি(৩) ত্যাগ করেন। এরপর তিনি হজ পালন করেন এবং মক্কায় তিন(৪) মাস অবস্থান করেন। পরবর্তীতে তিনি ইয়েমেনে প্রবেশ করলে সেখানকার বাদশাহ আল-মুজাফফর তাকে চারশত দিনার প্রদান করেন। এরপর তিনি মিসরে গিয়ে চার বছর অবস্থান করেন। অতঃপর আন্তাকিয়া হয়ে রোম (আনাতোলিয়া) সফর করেন এবং সেখানে এগারো বছর অবস্থান করেন; যার মধ্যে কোনিয়াতে পাঁচ(৫) বছর, সিওয়াসে পাঁচ বছর এবং কায়সারিয়াতে(৬) এক বছর কাটান। সেখানে তিনি কাজী সিরাজুদ্দিনের সাথে সাক্ষাৎ করেন এবং কাজী সাহেব তাকে অত্যন্ত সম্মান প্রদান করেন। অতঃপর তিনি ছয়শত পঁচাশি হিজরিতে দামেস্কে আসেন এবং সেখানেই স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। তিনি রাওয়াহিয়্যাহ, দাওলাইয়্যাহ, জাহিরিয়্যাহ এবং আতাবাকিয়্যাহ মাদরাসায় অধ্যাপনা করেন। তিনি উসুল (মূলনীতি) এবং ইলমে কালামের(৭) ওপর কিতাব রচনা করেন। তিনি শিক্ষাদান ও ফতোয়া প্রদানের জন্য বিশেষভাবে আসীন(৮) হতেন। তিনি তার কিতাবসমূহ দারুল হাদিস আল-আশরাফিয়্যাহ-তে ওয়াকফ করে যান। তিনি অত্যন্ত দয়ালু ও আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষাকারী ব্যক্তি ছিলেন।
সফর মাসের ঊনত্রিশ তারিখ মঙ্গলবার দিবাগত রাতে তিনি ইন্তেকাল করেন এবং সুফিদের গোরস্থানে তাকে দাফন করা হয়। মৃত্যুর সময় জাহিরিয়্যাহ মাদরাসা ব্যতীত অন্য কোনো পদ তার অধীনে ছিল না এবং সেখানেই তিনি মৃত্যুবরণ করেন।
তার মৃত্যুর পর ইবনুল জামলাকানি সেখানে অধ্যাপনা করেন এবং ইবনে সাসরা আতাবাকিয়্যাহ মাদরাসার দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
কাজী, নির্ভরযোগ্য হাদিস বর্ণনাকারী, দীর্ঘজীবী এবং প্রখ্যাত পর্যটক: তাকিউদ্দিন সুলাইমান বিন হামজা বিন আহমদ বিন উমর বিন শায়খ আবু উমর আল-মাকদিসি(৯) আল-হাম্বলি, যিনি দামেস্কের বিচারক ছিলেন।
তিনি ছয়শত আটাশ হিজরির রজব মাসের মাঝামাঝিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন, নিজেও পাঠ করেছেন এবং ফিকহ শাস্ত্রে ব্যুৎপত্তি অর্জন করে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেন। তিনি বিচারকের দায়িত্ব পালন করেছেন এবং হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠতমদের একজন ছিলেন এবং অত্যন্ত সদাচারী ও পৌরুষত্বদীপ্ত গুণের অধিকারী ছিলেন। তিনি আকস্মিকভাবে ইন্তেকাল করেন...--------------------------------------------
(১) তার জীবনী দেখুন: আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৪/২৪১)।
(২) তার জীবনী দেখুন: আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৪/১৪-১৫), আদ-দারিস (১/১৩০-১৩১) এবং আশ-শাযারাত (৬/৩৭)।
(৩) এটি ভারতের প্রধান শহর, যা বর্তমানে দিল্লি নামে পরিচিত এবং এটিই রাজধানী। ইয়াকুত; এবং আতলাস তারিখিল ইসলাম, মানচিত্র নং (১১৪, ১১৫, ১১৬)।
(৪) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই।
(৫) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে এটি নেই।
(৬) এটি কায়সারিয়াহ নামেও পরিচিত।
(৭) তার রচিত গ্রন্থাবলির মধ্যে রয়েছে: আল-ফাইক ফি উসুলিদ দিন এবং আন-নিহায়াহ ফিল ফিকহ। আদ-দুরার আল-কামিনাহ (৪/১৫)।
(৮) ‘ত’ পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘তাসাদদা’ (নিজেকে নিয়োজিত করেন)।
(৯) তার জীবনী দেখুন: ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/৮৩), আদ-দুরার আল-কামিনাহ (২/১৪৬), আন-নুজুম আজ-জাহিরাহ (৯/২৩১), আদ-দারিস (২/৩৫), আশ-শাযারাত (৬/৩৬) এবং আল-আলাম (৩/১২৪)।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 113)