وفي يوم السبت ثامنِ شوّال خرج الرَّكبُ من دمشقَ وأميرُه سيف الدين بَلَبَان(1) التَّتري، وحجَّ صاحبُ حماة(2) في هذه السنة وخلقٌ من الرُّوم والعُرْبان(3).
وفي يوم السبت السادس والعشرين من ذي الحجة وصل القاضي قطب الدين موسى ابن شيخ السلامية من مصر على نظر الجيوش الشامية كما كان قبل ذلك، وراح معين الدين بن الحشيش إلى مصر في رمضان صحبة الصاحب شمس الدين بن غبريال، وبعد وصول ناظر الجيوش بيومين وصلت البشائر(4) بمقتضى إزالة الإقطاعات الشامية(5) لما رآه السلطان بعد نَظَره في ذلك(6) أربعة أشهر.

‌‌وممن توفي فيها من الأعيان:
الشيخ الإمام المحدث(7): فخر الدين أبو عمرو عثمان(8) بن محمد بن عثمان بن أبي بكر بن محمد بن داود التَّوزَري(9) بمكَّة يوم الأحد حادي عشر(10) ربيع الآخر، وقد سمع الكثيرَ، وأجازه خلقٌ يزيدون على ألف شيخ، وقرأ الكتب الكِبار وغيرها، وقرأ "صحيحَ البخاري" أكثر من ثلاثين مرة رحمه الله.
عز الدِّين محمد بن العدل(11) شهاب الدين أحمد بن عمر بن إلياس الرهاوي، كان يباشر استيفاء الأوقاف وغير ذلك، وكان من أخصّاء أمين المُلك، فلما مُسكَ بمصرَ أُرسل إلى هذا وهو معتقل بالعَذْراويّة(12) ليحضُرَ على البريد، فمرض فمات بالمدرسة العَذْراويّة ليلة الخميس التاسع عشر من جمادى الآخرة، وله من العمر خمسٌ وثلاثونَ سنة.
وكان قد سمع من ابن طبرزد(13)، والكندي، ودفن من الغد بباب الصغير، وترك من بعده ولدين ذكرين جمالَ الدين محمدًا، وعزَّ الدين.--------------------------------------------
(1) في ط: بلباي وهو تصحيف. وهو من أمراء المنصورية، ولي إمرة الركب سنة (713 هـ) وتوفي سنة (725 هـ) الدرر الكامنة (1/ 493).
(2) هو: الملك المؤيد عماد الدين إسماعيل.
(3) في ط: الغرباء.
(4) في ب: المناشير.
(5) ليست في ط.
(6) في ب: بنفسه.
(7) ترجمته في الدرر الكامنة (2/ 449) وشذرات الذهب (2/ 32).
(8) في ط: عفان.
(9) في ط: التوزي. والتوزري نسبة إلى توزر بلد بأفريقية. ياقوت.
(10) ليست في ط.
(11) ترجمته في الدرر الكامنة (3/ 344).
(12) "العذراوية": مدرسة بحارة الغرباء، داخل باب النصر، الدارس (1/ 372).
(13) ليست في ط.
৮ই শাওয়াল শনিবার দামেস্ক থেকে হজ্জ কাফেলা রওনা হলো, যার আমীর ছিলেন সাইফুদ্দীন বালাবান(১) আল-তাতারি। এই বছর হামার অধিপতি(২) এবং রোম ও বেদুঈনদের(৩) এক বিশাল দল হজ্জ পালন করেন।
২৬শে যিলহজ্জ শনিবার কাযী কুতুবুদ্দীন মূসা ইবনে শায়খ আল-সালামিয়্যাহ মিসর থেকে পূর্বের ন্যায় শামী (সিরীয়) সেনাবাহিনী পরিদর্শক হিসেবে আগমন করেন। রমযান মাসে মুঈনুদ্দীন ইবনুল হাশীশ সাহিব শামসুদ্দীন ইবনে গাবরিয়ালের সাথে মিসর গমন করেছিলেন। সেনাবাহিনী পরিদর্শক আসার দুই দিন পর শামী ইকতা (জায়গীর) প্রথা বাতিলের সুসংবাদ(৪) এসে পৌঁছাল(৫), যা সুলতান চার মাস পর্যালোচনার পর(৬) সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

‌‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের বিবরণ:
শায়খ, ইমাম, মুহাদ্দিস(৭): ফখরউদ্দীন আবু আমর উসমান(৮) ইবনে মুহাম্মদ ইবনে উসমান ইবনে আবি বকর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে দাউদ আল-তাওযারি(৯)। তিনি ১১ই(১০) রবিউস সানি রবিবার মক্কায় ইন্তেকাল করেন। তিনি প্রচুর হাদীস শ্রবণ করেছেন এবং এক হাজারেরও বেশি শায়খ তাকে ইজাযত প্রদান করেছেন। তিনি বৃহৎ কিতাবসমূহ এবং অন্যান্য গ্রন্থ পাঠ করেছেন। তিনি সহীহুল বুখারী ত্রিশবারেরও বেশি পাঠ করেছেন, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।
ইযযুদ্দীন মুহাম্মদ ইবনুল আদল(১১) শিহাবুদ্দীন আহমদ ইবনে উমর ইবনে ইলিয়াস আল-রুহাবি। তিনি ওয়াকফ প্রশাসন ও অন্যান্য কাজ তদারকি করতেন এবং আমীনুল মুলকের ঘনিষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। যখন তাকে মিসরে আটক করা হয়, তখন আল-আযরাউয়্যাহ(১২) মাদরাসায় বন্দী অবস্থায় তাকে ডাকযোগে উপস্থিত করার জন্য পাঠানো হয়। পথিমধ্যে তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং ১৯শে জুমাদাল আখিরা বৃহস্পতিবার রাতে আল-আযরাউয়্যাহ মাদরাসায় মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর বয়স হয়েছিল পঁয়ত্রিশ বছর।
তিনি ইবনে তাবারযাদ(১৩) ও আল-কিন্দির নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন। পরের দিন তাকে বাবে সগীরে দাফন করা হয়। তিনি তাঁর দুই পুত্র জামালুদ্দীন মুহাম্মদ এবং ইযযুদ্দীনকে রেখে গেছেন।--------------------------------------------
(১) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে 'বালবাই' আছে, যা একটি লিপিক্রমিক ভুল। তিনি মানসুরিয়া বংশের আমীরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, ৭১৩ হিজরিতে হজ্জ কাফেলার আমীর নিযুক্ত হন এবং ৭২৫ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। (আদ-দুরারুল কামিনাহ ১/৪৯৩)।
(২) তিনি হলেন: আল-মালিকুল মুয়ায়্যাদ ইমাদুদ্দীন ইসমাঈল।
(৩) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: আগন্তুক।
(৪) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: ইশতেহার।
(৫) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৬) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: স্বয়ং।
(৭) তাঁর জীবনী: আদ-দুরারুল কামিনাহ (২/৪৪৯) এবং শাযারাতুয যাহাব (২/৩২)।
(৮) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: আফফান।
(৯) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে: আত-তাউযি। তাওযারি শব্দটি আফ্রিকার একটি শহর 'তাওযার' এর সাথে সম্পর্কিত। (ইয়াকুত)।
(১০) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(১১) তাঁর জীবনী: আদ-দুরারুল কামিনাহ (৩/৩৪৪)।
(১২) 'আল-আযরাউয়্যাহ': বাবে নাসরের অভ্যন্তরে হারাতুল গুরবার একটি মাদরাসা। (আদ-দারিস ১/৩৭২)।
(১৩) 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে নেই।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 104)