"দাজ্জাল ডান চোখে অন্ধ, তার চোখটি যেন একটি আঙুর যা উপরিভাগে ভেসে আছে। আজ রাতে স্বপ্নে আমি নিজেকে কাবার নিকট দেখতে পেলাম; সেখানে একজন তামাটে বর্ণের পুরুষ ছিলেন, যিনি মানুষের মধ্যে অত্যন্ত সুন্দর তামাটে বর্ণের হয়ে থাকেন। তাঁর বাবরি চুল দুই কাঁধের মাঝামাঝি প্রলম্বিত ছিল, তাঁর চুল ছিল অত্যন্ত পরিপাটি এবং মাথা থেকে পানির ফোঁটা ঝরছিল। তিনি দুইজন পুরুষের কাঁধে হাত রেখে বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করছিলেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? তারা উত্তর দিল: ইনি মসীহ ইবনে মারয়াম। তারপর আমি তাঁর পেছনে এমন এক ব্যক্তিকে দেখলাম যার চুল অত্যন্ত কোঁকড়ানো এবং সে ডান চোখে অন্ধ; তাকে দেখতে আমার দেখা ইবনে ক্বাতানের মতো মনে হচ্ছিল। সে একজন পুরুষের কাঁধে হাত রেখে বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: এ কে? তারা উত্তর দিল: এ হলো মসীহ দাজ্জাল"(১)।
এবং ইমাম মুসলিম এটি মূসা ইবনে উকবার হাদীস থেকে একইভাবে বর্ণনা করেছেন(৩)।
অতঃপর ইমাম বুখারী বলেন: উবাইদুল্লাহ নাফি'র সূত্রে তাঁর অনুসরণ করেছেন(৪)। এরপর তিনি এটি যুহরীর সূত্রে সালিম থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। যুহরী বলেন: ইবনে ক্বাতান খুযা'আ গোত্রের একজন ব্যক্তি ছিলেন যিনি জাহিলিয়াত যুগে মারা যান(৫)।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উভয় মসীহর বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেছেন—হিদায়াতের মসীহ এবং ভ্রষ্টতার মসীহ; যাতে প্রথমজন যখন অবতীর্ণ হবেন তখন মুমিনরা তাঁকে চিনতে পেরে তাঁর ওপর ঈমান আনতে পারে, আর দ্বিতীয়জনকে চিনতে পেরে তাওহীদপন্থীরা তাঁর থেকে সতর্ক থাকতে পারে।
ইমাম বুখারী বলেন(৬): আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের নিকট হাম্মাম ইবনে মুনাব্বিহ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "ঈসা ইবনে মারয়াম এক ব্যক্তিকে চুরি করতে দেখলেন। তিনি তাকে বললেন: তুমি কি চুরি করেছ? সে উত্তর দিল: কক্ষনো নয়, সেই সত্তার শপথ যিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। তখন ঈসা বললেন: আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনলাম এবং আমার নিজের চোখকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করলাম।"
অনুরূপভাবে ইমাম মুসলিম এটি মুহাম্মদ ইবনে রাফে'-এর সূত্রে আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণনা করেছেন(৭)।
এবং ইমাম আহমদ বলেন(৮): আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হুমাইদ আত-তবীল থেকে, তিনি হাসান ও অন্যান্যদের থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকেই অবগত আছি। তিনি বলেছেন: "ঈসা এক ব্যক্তিকে চুরি করতে দেখে বললেন: হে অমুক, তুমি কি চুরি করেছ? সে বলল: না, আল্লাহর শপথ, আমি চুরি করিনি। তখন তিনি বললেন: আমি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনলাম এবং আমার দৃষ্টিশক্তিকে মিথ্যা জ্ঞান করলাম।"--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত: হাদীস নং (৩৪৩৯) (৩৪৪৯), আম্বিয়া অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: আল্লাহর বাণী {আর কিতাবে মারয়ামের কথা স্মরণ করুন}।
এবং তাঁর বাণী: 'ত্বাফিয়াহ' অর্থ: প্রস্ফুটিত বা বের হয়ে থাকা। 'আদম' অর্থ: তামাটে বা শ্যামলা বর্ণ। 'লিম্মাহ' অর্থ: মাথার চুল যা কানের লতি অতিক্রম করে। 'রাজিলুশ শা'র' অর্থ: পরিপাটিভাবে আঁচড়ানো ও তেল লাগানো চুল। 'ক্বাতাত' অর্থ: অত্যধিক কোঁকড়ানো চুল।
(২) সহীহ মুসলিম নং (১৬৯), ঈমান অধ্যায়, মসীহ ইবনে মারয়াম ও মসীহ দাজ্জাল উল্লেখকরণ বিষয়ক অনুচ্ছেদ।
(৩) 'তার মাধ্যমে', এটি পাণ্ডুলিপি 'বা' থেকে সংযোজিত।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' তে 'আবদুল্লাহ ইবনে নাফি' আছে, যা ভুল।
(৫) সহীহ বুখারী নং (৩৪৪১), আম্বিয়া অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: {আর কিতাবে মারয়ামের কথা স্মরণ করুন}।
(৬) সহীহ বুখারী নং (৩৪৪৪), আম্বিয়া অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী: {আর কিতাবে মারয়ামের কথা স্মরণ করুন}।
(৭) 'মুসলিম থেকে' কথাটি পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' থেকে বাদ পড়েছে। হাদীসটি সহীহ মুসলিমের ২৩৬৮ নং এ রয়েছে, ফাযায়েল অধ্যায়, ঈসা আলাইহিস সালামের ফযীলত বিষয়ক অনুচ্ছেদ।
(৮) আল-মুসনাদ (২/৩৮৩)।