- এবং ৭৫০ হিজরি সনের (১০৮ পৃষ্ঠা) বর্ণনায় সাখাভি, আরগুন শাহের হত্যাকাণ্ড প্রসঙ্গে বলেন: ইবনে কাসির বলেছেন: "এটি প্রমাণিত হয়েছে যে তিনি নিজেই নিজের গলা কেটে আত্মহত্যা করেছেন।"
- এবং ৭৫১ হিজরি সনের (১১৬ পৃষ্ঠা) বর্ণনায় শামস ইবনুল কায়্যিম আল-জাওজিয়্যার জীবনী আলোচনা করতে গিয়ে তিনি বলেন: ইবনে কাসির বলেছেন: "আমাদের সময়ে আলেমদের মধ্যে তাঁর চেয়ে বেশি ইবাদতগুজার আর কাউকে আমি চিনি না।"
- এবং ৭৫৩ হিজরি সনের (১২৭ পৃষ্ঠা) বর্ণনায় খলিফা আল-মুতাদিদ বিল্লাহ সম্পর্কে তিনি বলেন: ইবনে কাসির বলেছেন: "তিনি ছিলেন একজন সুদর্শন যুবক, মিষ্টভাষী, বিনয়ী, প্রখর বোধশক্তিসম্পন্ন এবং প্রাঞ্জল বক্তা।"
- এবং একই বছরের ১৩০ পৃষ্ঠায় তিনি বলেন: হাফেজ ইমাদউদ্দিন ইবনে কাসির বলেছেন: "তিনি আল-মুতাদিদের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন যখন তিনি দামেশকে বায়বুগা উরুস-এর বিদ্রোহের সময় আস-সালিহের সাথে ছিলেন, তখন তিনি সেখানে খলিফা ছিলেন। তিনি এর আগের বছর হজ সম্পন্ন করেছিলেন এবং মতভেদের কারণে দ্রুত মিশরে ফিরে এসেছিলেন।"
- এবং ৭৬২ হিজরি সনের (১৮২ পৃষ্ঠা) বর্ণনায় তিনি বলেন: ইবনে কাসির সেই বছরের মহররম মাসের বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন যে, হাসান বিন আল-খাইয়াতকে উপস্থিত করা হয়েছিল … " এবং তিনি তাঁর থেকে পুরো সংবাদটি উদ্ধৃত করেছেন।
- এবং ৭৬৮ হিজরি সনের (২১৯ পৃষ্ঠা) বর্ণনায় তিনি বলেন: ইবনে কাসিরও এই বিষয়ে কিছু কাব্যরচনা করেছিলেন।
- এবং ৭৬৯ হিজরি সনের (২২৭ পৃষ্ঠা) বর্ণনায় প্লেগ মহামারি সম্পর্কে তিনি বলেন: ইবনে কাসির বলেছেন। একই বছরে এবং প্রখ্যাত নাহুবিদ আল্লামা ইবনে আকিল (রহ.)-এর জীবনী আলোচনায় তিনি বলেন: ইবনে কাসির বলেছেন: "তিনি মিশরের শাফিঈ মাজহাব ও আরবি সাহিত্যের অন্যতম পণ্ডিত এবং অনেক উপকারী গ্রন্থের রচয়িতা ছিলেন। তাঁর মধ্যে আভিজাত্য, গাম্ভীর্য ও সৌন্দর্যবোধ ছিল। তিনি অনেকগুলো পদের দায়িত্বে ছিলেন এবং তাঁর পোশাক ও খাবারের ক্ষেত্রে বেশ সচ্ছলতা ছিল। তিনি এর আগের বছর রজব মাসে হজ সম্পন্ন করেন এবং মক্কায় তাঁর বেশ সম্মানজনক অবস্থান ও ব্যয় করার সামর্থ্য ছিল।"
- এবং ৭৭৩ হিজরি সনের (২৫২ পৃষ্ঠা) বর্ণনায় খতিব বুরহান উদ্দিন ইবনে জামাআহকে মিশরের শাফিঈ বিচারক হিসেবে নিয়োগের বিষয়ে তিনি বলেন: ইবনে কাসির বলেছেন:
"আমরা সাম্প্রতিক যুগে এর চেয়ে নিখুঁত এবং ঘুষের অভিযোগ থেকে মুক্ত কোনো নিয়োগের কথা শুনিনি।" সেই বছরই বাহাউদ্দিন আবু হামিদ আহমদ বিন আলী বিন আব্দুল কাফি আস-সুবকির জীবনীতে তিনি বলেন: ইবনে কাসির বলেছেন: "তিনি ছিলেন অনুগত ইবাদতগুজার এবং প্রচুর হজ পালনকারী।"
- এবং ৭৭৪ হিজরি সনের ঘটনাবলীতে তিনি নির্দেশ করেছেন যে, জুমাদাল আখিরা মাসে ইবনে রাফে'র "আল-ওয়াফায়াত" গ্রন্থটি সমাপ্ত হয়েছে। এরপর তিনি বলেন:
আর সেই সনেরই—অর্থাৎ ৭৭৪ হিজরির—শাবান মাসে ইমাদউদ্দিন ইবনে কাসিরের ইতিহাসের সমাপ্তি ঘটে। সে সময় তিনি তাঁর অসুস্থতা ও শারীরিক দুর্বলতার কারণে এটি তাঁর পুত্র আব্দুর রহমানের কাছে শ্রুতিলিপি হিসেবে লেখাতেন।
এই পর্যালোচনার পর আমরা এই সিদ্ধান্তে উপনীত হতে পারি যে, সাখাভি "আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া" গ্রন্থের যে পাণ্ডুলিপির ওপর নির্ভর করেছেন, তা ৭৭৪ হিজরির শাবান মাস পর্যন্ত বিস্তৃত; সাধারণ ধারণা অনুযায়ী এটি ৭৬৮ হিজরি পর্যন্ত নয়, এমনকি ৭৩৮ হিজরিতে এটি সমাপ্ত হওয়ার যে কথা প্রচলিত আছে তাও সঠিক নয়।