وفي منتصف شوال دَرَّس بالدولعية قاضي القضاة(1) جمال الدين الزرعي نائب الحكم عوضًا عن جمال الدين بن الباجربَقي.
وفي يوم الجمعة العشرين منه(2) ركب نائب السلطنة جمال الدين آقوش الأفرم في جيش دمشق إلى جبال الجرد وكسروان، وخرج الشيخ تقي الدين بن تيمية ومعه(3) خلق كثير من المُطَوَّعة الحوارنة لقتال أهل تلك الناحية، بسبب (فساد نيتهم وعقائدهم وكفرهم وضلالهم، و) ما [كانوا عاملوا به العساكر لما كسرهم التتر وهربوا حين اجتازوا ببلادهم، وثبوا عليهم ونهبوهم وأخذوا أسلحتهم وخيولهم، وقتلوا كثيرًا منهم، فلما وصلوا إلى بلادهم](4) جاء رؤساؤهم إلى الشيخ تقي الدين بن تيمية فاستتابهم وبين للكثير منهم الصواب وحصل بذلك خير كثير، وانتصار كبير(5) على أولئك المفسدين، والتزموا برد ما كانوا أخذوه من أموال الجيش، وقرر عليهم أموالًا(6) كثيرة يحملونها إلى بيت المال، وأقطعت أراضيهم وضياعهم(7)، ولم يكونوا قبل ذلك يدخلون في طاعة الجند ولا يلتزمون أحكام الملة، ولا يدينون دين الحق، ولا يحرِّمون ما حرم اللّه ورسوله.
وعاد نائب السلطنة يوم الأحد ثالث عشر ذي القعدة وتلقاه الناس بالشموع إلى [طريق بعلبك وسط النهار.
وفي يوم الأربعاء سادس عَشرِه نودي في البلدان يعلق الناس الأسلحة بالدكاكين، وأن يتعلم الناس الرمي فعملت الإماجات في أماكن كثيرة من البلد، وعلقت الأسلحة بالأسواق، ورسم قاضي القضاة بعمل الإماجات في المدارس، وأن يتعلم الفقهاء الرمي ويستعدوا لقتال العدوِّ إن حضر، وباللّه المستعان](8).
(وفي الحادي والعشرين من ذي القعدة استعرض نائب السلطنة أهل الأسواق بين يديه وجعل على كلّ سوقٍ مقدَّمًا وحوله أهل سوقه).--------------------------------------------
(1) ب: القاضي جمال الدين.
(2) ب: العشرين في شوال.
(3) ب: في خلق كثير.
(4) ب: عاملوا به الجيش المصري والشامي حين اجتازوا ببلادهم هاربين من الوقعة فثاروا على من استفردوه ونهبوا أسلحتهم وما قدروا عليه من خيولهم وأمتعتهم وقتلوا خلقًا كثيرًا أيضًا هذا مع ماهم مشتملون عليه من العقائد الفاسدة المخالفة لدين الإسلام فلما حصلوا ببلادهم.
(5) أ: خير كثير على أولئك، ب: وانتصار عظيم على أولئك.
(6) ب: أموال كثيرة.
(7) أ: أراضيهم وأموالهم.
(8) ما بين الحاصرتين في ب مختلف عما هنا بعض الخلاف الذي لا فائدة من إثباته.
وفي يوم الجمعة العشرين منه(2) ركب نائب السلطنة جمال الدين آقوش الأفرم في جيش دمشق إلى جبال الجرد وكسروان، وخرج الشيخ تقي الدين بن تيمية ومعه(3) خلق كثير من المُطَوَّعة الحوارنة لقتال أهل تلك الناحية، بسبب (فساد نيتهم وعقائدهم وكفرهم وضلالهم، و) ما [كانوا عاملوا به العساكر لما كسرهم التتر وهربوا حين اجتازوا ببلادهم، وثبوا عليهم ونهبوهم وأخذوا أسلحتهم وخيولهم، وقتلوا كثيرًا منهم، فلما وصلوا إلى بلادهم](4) جاء رؤساؤهم إلى الشيخ تقي الدين بن تيمية فاستتابهم وبين للكثير منهم الصواب وحصل بذلك خير كثير، وانتصار كبير(5) على أولئك المفسدين، والتزموا برد ما كانوا أخذوه من أموال الجيش، وقرر عليهم أموالًا(6) كثيرة يحملونها إلى بيت المال، وأقطعت أراضيهم وضياعهم(7)، ولم يكونوا قبل ذلك يدخلون في طاعة الجند ولا يلتزمون أحكام الملة، ولا يدينون دين الحق، ولا يحرِّمون ما حرم اللّه ورسوله.
وعاد نائب السلطنة يوم الأحد ثالث عشر ذي القعدة وتلقاه الناس بالشموع إلى [طريق بعلبك وسط النهار.
وفي يوم الأربعاء سادس عَشرِه نودي في البلدان يعلق الناس الأسلحة بالدكاكين، وأن يتعلم الناس الرمي فعملت الإماجات في أماكن كثيرة من البلد، وعلقت الأسلحة بالأسواق، ورسم قاضي القضاة بعمل الإماجات في المدارس، وأن يتعلم الفقهاء الرمي ويستعدوا لقتال العدوِّ إن حضر، وباللّه المستعان](8).
(وفي الحادي والعشرين من ذي القعدة استعرض نائب السلطنة أهل الأسواق بين يديه وجعل على كلّ سوقٍ مقدَّمًا وحوله أهل سوقه).--------------------------------------------
(1) ب: القاضي جمال الدين.
(2) ب: العشرين في شوال.
(3) ب: في خلق كثير.
(4) ب: عاملوا به الجيش المصري والشامي حين اجتازوا ببلادهم هاربين من الوقعة فثاروا على من استفردوه ونهبوا أسلحتهم وما قدروا عليه من خيولهم وأمتعتهم وقتلوا خلقًا كثيرًا أيضًا هذا مع ماهم مشتملون عليه من العقائد الفاسدة المخالفة لدين الإسلام فلما حصلوا ببلادهم.
(5) أ: خير كثير على أولئك، ب: وانتصار عظيم على أولئك.
(6) ب: أموال كثيرة.
(7) أ: أراضيهم وأموالهم.
(8) ما بين الحاصرتين في ب مختلف عما هنا بعض الخلاف الذي لا فائدة من إثباته.
শাওয়াল মাসের মধ্যভাগে প্রধান বিচারপতি (কাযিউল কুযাত)(১) জামালুদ্দিন আল-জারয়ি, যিনি উপ-বিচারক হিসেবে কর্মরত ছিলেন, জামালুদ্দিন ইবনুল বা-জারবাকি-র স্থলাভিষিক্ত হয়ে দাওলা’ইয়্যাহ মাদরাসায় দরস প্রদান করেন।
উক্ত মাসের বিশ তারিখ শুক্রবার(২) সুলতানের প্রতিনিধি (নায়েবে সুলতানাত) জামালুদ্দিন আকুশ আল-আফরাম দামেস্কের বাহিনী নিয়ে জুরদ ও কাসরওয়ান পাহাড়ের অভিমুখে যাত্রা করেন। শায়খ তাকিউদ্দীন ইবনে তাইমিয়্যাহ তাঁর সাথে বের হন এবং তাঁর সঙ্গে(৩) হাওরান অঞ্চলের বিপুল সংখ্যক স্বেচ্ছাসেবক সেই অঞ্চলের অধিবাসীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার উদ্দেশ্যে যোগ দেন। এর কারণ ছিল তাদের অশুভ উদ্দেশ্য, ভ্রান্ত আকীদা, কুফরি ও গোমরাহি এবং মুসলিম বাহিনীর সাথে তাদের পূর্ববর্তী আচরণ। তাতার বাহিনীর হাতে পরাজিত হয়ে মুসলিম সৈন্যরা যখন তাদের এলাকা দিয়ে পলায়ন করছিল, তখন তারা তাদের ওপর চড়াও হয়েছিল, তাদের লুণ্ঠন করেছিল, তাদের অস্ত্রশস্ত্র ও ঘোড়া ছিনিয়ে নিয়েছিল এবং তাদের অনেককে হত্যা করেছিল। যখন মুসলিম বাহিনী তাদের ভূখণ্ডে পৌঁছাল,(৪) তখন তাদের নেতারা শায়খ তাকিউদ্দীন ইবনে তাইমিয়্যাহর নিকট আসলেন। শায়খ তাদের তওবা করালেন এবং তাদের অনেকের কাছে সঠিক পথটি স্পষ্ট করে দিলেন। এর ফলে অনেক কল্যাণ সাধিত হলো এবং সেই ফিতনাবাজদের বিরুদ্ধে এক বিশাল বিজয়(৫) অর্জিত হলো। তারা বাহিনীর কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া সমস্ত সম্পদ ফিরিয়ে দিতে বাধ্য হলো। তাদের ওপর বিপুল পরিমাণ অর্থ(৬) ধার্য করা হলো যা তারা বায়তুল মালে জমা দেবে। তাদের জমি ও জায়গিরসমূহ(৭) বণ্টন করে দেওয়া হলো। এর আগে তারা কখনও সামরিক আনুগত্য স্বীকার করেনি, দ্বীনের বিধিবিধান মেনে চলেনি, সত্য দ্বীন অনুসরণ করেনি এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা হারাম করেছেন তা বর্জন করেনি।
নায়েবে সুলতানাত যিলকদ মাসের তের তারিখ রবিবার ফিরে আসেন। ভরদুপুরে বালবাক অভিমুখে যাওয়ার পথে সাধারণ মানুষ মোমবাতি জ্বালিয়ে তাঁকে অভ্যর্থনা জানায়।
উক্ত মাসের ষোলো তারিখ বুধবার শহরগুলোতে ঘোষণা করা হলো যে, মানুষ যেন দোকানে দোকানে অস্ত্র ঝুলিয়ে রাখে এবং তীরচালনা শেখে। ফলে শহরের বহু স্থানে লক্ষ্যবস্তু স্থাপন করা হলো এবং বাজারে অস্ত্র ঝুলানো হলো। প্রধান বিচারপতি মাদরাসাগুলোতে লক্ষ্যবস্তু স্থাপনের নির্দেশ দিলেন এবং ফকিহগণ যাতে তীরচালনা শেখে এবং শত্রু উপস্থিত হলে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ করে সেই আদেশ দিলেন। আর আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করা হয়।(৮)
(যিলকদ মাসের একুশ তারিখ নায়েবে সুলতানাত তাঁর সামনে বাজারের লোকজনের কুচকাওয়াজ পরিদর্শন করেন এবং প্রতিটি বাজারের জন্য একজন নেতা নিযুক্ত করেন, যাকে ঘিরে সেই বাজারের ব্যবসায়ীরা অবস্থান করছিল)।--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি 'বা': আল-কাযি জামালুদ্দিন।
(২) পান্ডুলিপি 'বা': শাওয়ালের বিশ তারিখ।
(৩) পান্ডুলিপি 'বা': বিপুল সংখ্যক সৃষ্টির সাথে।
(৪) পান্ডুলিপি 'বা': মিসরীয় ও শামী বাহিনীর সাথে তারা যে আচরণ করেছিল, যখন তারা সেই এলাকা দিয়ে পরাজয়ের পর পলায়ন করছিল। তারা একাকী সৈন্যদের ওপর আক্রমণ করেছিল এবং তাদের অস্ত্রশস্ত্র ও সাধ্যমতো ঘোড়া ও আসবাবপত্র লুণ্ঠন করেছিল। তারা অনেক মানুষকে হত্যাও করেছিল। এসবের সাথে তাদের মধ্যে ইসলাম বিরোধী ভ্রান্ত আকীদাও বিদ্যমান ছিল। অতঃপর যখন তারা তাদের ভূখণ্ডে পৌঁছাল।
(৫) পান্ডুলিপি 'আলিফ': তাদের ওপর অনেক কল্যাণ; পান্ডুলিপি 'বা': তাদের ওপর বিশাল বিজয়।
(৬) পান্ডুলিপি 'বা': প্রচুর অর্থ।
(৭) পান্ডুলিপি 'আলিফ': তাদের ভূমি ও সম্পদ।
(৮) বন্ধনীর ভেতরের অংশটি পান্ডুলিপি 'বা'-তে বর্তমান পাঠ থেকে কিছুটা ভিন্ন, তবে সেই ভিন্নতা উল্লেখ করার মতো কোনো বিশেষ উপযোগিতা নেই।
উক্ত মাসের বিশ তারিখ শুক্রবার(২) সুলতানের প্রতিনিধি (নায়েবে সুলতানাত) জামালুদ্দিন আকুশ আল-আফরাম দামেস্কের বাহিনী নিয়ে জুরদ ও কাসরওয়ান পাহাড়ের অভিমুখে যাত্রা করেন। শায়খ তাকিউদ্দীন ইবনে তাইমিয়্যাহ তাঁর সাথে বের হন এবং তাঁর সঙ্গে(৩) হাওরান অঞ্চলের বিপুল সংখ্যক স্বেচ্ছাসেবক সেই অঞ্চলের অধিবাসীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার উদ্দেশ্যে যোগ দেন। এর কারণ ছিল তাদের অশুভ উদ্দেশ্য, ভ্রান্ত আকীদা, কুফরি ও গোমরাহি এবং মুসলিম বাহিনীর সাথে তাদের পূর্ববর্তী আচরণ। তাতার বাহিনীর হাতে পরাজিত হয়ে মুসলিম সৈন্যরা যখন তাদের এলাকা দিয়ে পলায়ন করছিল, তখন তারা তাদের ওপর চড়াও হয়েছিল, তাদের লুণ্ঠন করেছিল, তাদের অস্ত্রশস্ত্র ও ঘোড়া ছিনিয়ে নিয়েছিল এবং তাদের অনেককে হত্যা করেছিল। যখন মুসলিম বাহিনী তাদের ভূখণ্ডে পৌঁছাল,(৪) তখন তাদের নেতারা শায়খ তাকিউদ্দীন ইবনে তাইমিয়্যাহর নিকট আসলেন। শায়খ তাদের তওবা করালেন এবং তাদের অনেকের কাছে সঠিক পথটি স্পষ্ট করে দিলেন। এর ফলে অনেক কল্যাণ সাধিত হলো এবং সেই ফিতনাবাজদের বিরুদ্ধে এক বিশাল বিজয়(৫) অর্জিত হলো। তারা বাহিনীর কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া সমস্ত সম্পদ ফিরিয়ে দিতে বাধ্য হলো। তাদের ওপর বিপুল পরিমাণ অর্থ(৬) ধার্য করা হলো যা তারা বায়তুল মালে জমা দেবে। তাদের জমি ও জায়গিরসমূহ(৭) বণ্টন করে দেওয়া হলো। এর আগে তারা কখনও সামরিক আনুগত্য স্বীকার করেনি, দ্বীনের বিধিবিধান মেনে চলেনি, সত্য দ্বীন অনুসরণ করেনি এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা হারাম করেছেন তা বর্জন করেনি।
নায়েবে সুলতানাত যিলকদ মাসের তের তারিখ রবিবার ফিরে আসেন। ভরদুপুরে বালবাক অভিমুখে যাওয়ার পথে সাধারণ মানুষ মোমবাতি জ্বালিয়ে তাঁকে অভ্যর্থনা জানায়।
উক্ত মাসের ষোলো তারিখ বুধবার শহরগুলোতে ঘোষণা করা হলো যে, মানুষ যেন দোকানে দোকানে অস্ত্র ঝুলিয়ে রাখে এবং তীরচালনা শেখে। ফলে শহরের বহু স্থানে লক্ষ্যবস্তু স্থাপন করা হলো এবং বাজারে অস্ত্র ঝুলানো হলো। প্রধান বিচারপতি মাদরাসাগুলোতে লক্ষ্যবস্তু স্থাপনের নির্দেশ দিলেন এবং ফকিহগণ যাতে তীরচালনা শেখে এবং শত্রু উপস্থিত হলে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ করে সেই আদেশ দিলেন। আর আল্লাহর কাছেই সাহায্য প্রার্থনা করা হয়।(৮)
(যিলকদ মাসের একুশ তারিখ নায়েবে সুলতানাত তাঁর সামনে বাজারের লোকজনের কুচকাওয়াজ পরিদর্শন করেন এবং প্রতিটি বাজারের জন্য একজন নেতা নিযুক্ত করেন, যাকে ঘিরে সেই বাজারের ব্যবসায়ীরা অবস্থান করছিল)।--------------------------------------------
(১) পান্ডুলিপি 'বা': আল-কাযি জামালুদ্দিন।
(২) পান্ডুলিপি 'বা': শাওয়ালের বিশ তারিখ।
(৩) পান্ডুলিপি 'বা': বিপুল সংখ্যক সৃষ্টির সাথে।
(৪) পান্ডুলিপি 'বা': মিসরীয় ও শামী বাহিনীর সাথে তারা যে আচরণ করেছিল, যখন তারা সেই এলাকা দিয়ে পরাজয়ের পর পলায়ন করছিল। তারা একাকী সৈন্যদের ওপর আক্রমণ করেছিল এবং তাদের অস্ত্রশস্ত্র ও সাধ্যমতো ঘোড়া ও আসবাবপত্র লুণ্ঠন করেছিল। তারা অনেক মানুষকে হত্যাও করেছিল। এসবের সাথে তাদের মধ্যে ইসলাম বিরোধী ভ্রান্ত আকীদাও বিদ্যমান ছিল। অতঃপর যখন তারা তাদের ভূখণ্ডে পৌঁছাল।
(৫) পান্ডুলিপি 'আলিফ': তাদের ওপর অনেক কল্যাণ; পান্ডুলিপি 'বা': তাদের ওপর বিশাল বিজয়।
(৬) পান্ডুলিপি 'বা': প্রচুর অর্থ।
(৭) পান্ডুলিপি 'আলিফ': তাদের ভূমি ও সম্পদ।
(৮) বন্ধনীর ভেতরের অংশটি পান্ডুলিপি 'বা'-তে বর্তমান পাঠ থেকে কিছুটা ভিন্ন, তবে সেই ভিন্নতা উল্লেখ করার মতো কোনো বিশেষ উপযোগিতা নেই।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 629)