লাজীন(১) এবং তাঁর সাথে একদল আমীরকে বন্দি করা হলো। মিসর ও সিরিয়ায় অবস্থিত তাঁদের সমস্ত সম্পদ ও অর্থ-কড়ি বাজেয়াপ্ত করা হলো। সুলতান আমীর সাইফউদ্দীন মানকুতামুর আল-হুসামিকে মিসরের নায়েব (প্রতিনিধি) হিসেবে নিযুক্ত করলেন। (যাঁদের বন্দি করা হয়েছে, তাঁরাই আদিল কিতবুগার বিরুদ্ধে সুলতানকে সাহায্য করেছিলেন এবং তাঁর আনুগত্যের শপথ নিয়েছিলেন)। শেখ কামালুদ্দীন আশ-শারীশী মিসরীয় অঞ্চল থেকে আগমন করলেন। তাঁর সাথে 'শামিয়া বাররানিয়া' মাদরাসার পরিবর্তে 'নাসিরিয়া' মাদরাসায় শিক্ষকতার নিয়োগপত্র ছিল। আরাফাতের দিন শনিবারে তিনি সেখানে প্রথম পাঠদান করেন। ২৩শে জিলহজ শনিবারে মিসরের উজির এবং দিওয়ান সমূহের তত্ত্বাবধায়ক আমীর শামসুদ্দীন সুনকুর আল-আ'সারকে গ্রেপ্তার করা হয় এবং মিসর ও সিরিয়ায় তাঁর যাবতীয় অর্থ ও সম্পদও বাজেয়াপ্ত করা হয়।
জিলহজ মাসে মিসরে এই ঘোষণা জারি করা হলো যে, জিম্মিদের কেউ যেন ঘোড়া বা খচ্চরে আরোহণ না করে। যদি কাউকে আরোহী অবস্থায় পাওয়া যায়, তবে তা তাঁর থেকে কেড়ে নেওয়া হবে(৩)।
এ বছরেই: সুলতান আল-মালিকুল মুয়াইয়্যাদ হিযাবরুদ্দীন(৪) দাউদ ইবনে আল-মালিকুল মুযাফফর ইয়েমেনের শাসনভার লাভ করেন, যাঁর কথা পূর্ববর্তী বছরের আলোচনায় উল্লেখ করা হয়েছে।

‌‌এই দুই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
মিসরের হাম্বলি প্রধান বিচারপতি(৫) ইযযুদ্দীন উমর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আওয়াদ আল-মাকদিসি আল-হাম্বলি।
তিনি হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং নিজ মাযহাবে পারদর্শিতা অর্জন করে মিসরে বিচারকের দায়িত্ব পালন করেছেন। তাঁর কর্মজীবন ও বিচারকার্য অত্যন্ত প্রশংসিত ছিল(৬)। তিনি সফর মাসে ইন্তেকাল করেন এবং মুকাত্তাম পাহাড়ে তাঁকে দাফন করা হয়। তাঁর পরে মিসরীয় অঞ্চলে শরফুদ্দীন আব্দুল গনি(৭) ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নাসর আল-হাররানি বিচারপতির দায়িত্ব গ্রহণ করেন।
ইমাম, হাফেজ ও আদর্শ পুরুষ শেখ(৮) আফীফুদ্দীন আবু মুহাম্মদ আব্দুস সালাম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাযরু' ইবনে আহমদ ইবনে আযায আল-মিসরি আল-হাম্বলি।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি ب-তে আছে: আল-মিসরীয় আল-মালিক আল-মানসুর হুসামুদ্দীন লাজীন।
(2) পাণ্ডুলিপি ب-তে আছে: মিসরীয় অঞ্চলের উজির এবং এর দিওয়ান সমূহের তত্ত্বাবধায়ক।
(৩) পাণ্ডুলিপি ب-তে আছে: আর যাকে সেভাবে পাওয়া যাবে, তা তাঁর থেকে নিয়ে নেওয়া হবে।
(৪) পাণ্ডুলিপি أ-তে আছে: আল-মালিকুল মুয়াইয়্যাদ হচ্ছেন যাইনুদ্দীন। 'আদ-দালীলুশ শাফী' গ্রন্থে (১/২৯৭) আছে: আযীযুদ্দীন। ইবনে জাযারীর ইতিহাসে (৩৮৪) আছে: হাযীরুদ্দীন; আর এ সবগুলোই মূলত লিখনশৈলীর বিভ্রাট। তাঁর নাম সঠিকভাবে এসেছে 'ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত' (১/৪২৮), 'আন-নুজুমুয যাহেরা' (৯/২৫৩) এবং 'আদ-দুরারুল কামিনা' (২/৯৯) গ্রন্থসমূহে। এই সকল উৎসে তাঁর মৃত্যু সাল ৭২১ হিজরি উল্লেখ করা হয়েছে।
(৫) ইযযুদ্দীন আল-মাকদিসির জীবনী দেখুন: 'তারীখুল ইসলাম' (১৫/৮৪৩), 'আল-ই'লাম বি ওয়াফায়াতিল আ'লাম' (২৯১), 'আল-ইশারা আল-মুনতাকা মিন তারীখিল ইসলাম' (৩৮৩), 'তাযকিরাতুল হুফফাজ' (৪/১৪৮১), 'নাসসু মুস্তাদরাক মিনাল ইবার' (২৫), 'আল-ওয়াফী বিল ওয়াফায়াত' (২২/১৮৯), 'যাইলু তাবাকাতিল হানাবিলা' (২/৩৩৫), 'আন-নুজুমুয যাহেরা' (৮/১১১), 'আদ-দালীলুশ শাফী' (১/৪৯৮), 'আল-মাকসাদুল আরশাদ' (২/৩০১) এবং 'হুসনুল মুহাদারা' (১/৪৮০) ও (২/১৯১)।
(৬) পাণ্ডুলিপি ب-তে আছে: তিনি প্রশংসিত জীবন ও চরিত্রের অধিকারী ছিলেন। সফর মাসে ইন্তেকাল করেন এবং মুকাত্তাম পাহাড়ের পাদদেশে দাফন করা হয় এবং তাঁর পর থেকে বিচারকার্য শুরু হয়।
(৭) পাণ্ডুলিপি ب-তে আছে: আব্দুল্লাহ; এটি মূলত একটি লিখন বিভ্রাট, পরবর্তী খণ্ডের ৭০৯ হিজরির মৃত্যু সংক্রান্ত আলোচনায় তাঁর জীবনী আসবে। দেখুন: 'আদ-দালীলুশ শাফী' (১/৪২১)।
(৮) আব্দুস সালাম ইবনে মাযরু'-এর জীবনী দেখুন: 'তারীখুল ইসলাম' (১৫/৮৪০), 'আল-ই'লাম বি ওয়াফায়াতিল আ'লাম' (২৯১), 'যাইলু ইবনি রাজাব' (২/৩৩৪), 'আল-ইকদুত সামীন' (৫/৪২৯), 'আল-মাকসাদুল আরশাদ' (২/১৯০-১৯১) এবং 'শাযারাতুয যাহাব' (৭/৭৬০-৭৬১)।