قاضي القضاة(1) برهان الدين الخضر بن الحسن بن علي السِّنْجاري، تولى(2) الحكم بديار مصر(3) غير مرة، وولي الوزارة أيضًا، وكان رئيسًا وقورًا مهيبًا، وقد باشر القضاء(4) بعده تقي الدين بن بنت الأعز.
شرف الدين(5) سليمان بن بُليمان(6) الشاعر المشهور، له ديوان شعر رائق توفي(7) في صفر منها.
الشيخ الصالح عز الدين(8) عبد العزيز بن عبد المنعم بن الصَّيْقَل(9) الحَرَّاني.
ولد سنة أربع وتسعين وخمسمئة، وسمع الكثير، ثم استوطن مصر حتى توفي بها في رابع(10) عشر رجب، وقد جاوز التسعين، وقد سمع منه الحافظ علَم الدين البرزالي لما رحل إلى مصر في سنة أربع وثمانين(11).
وحُكي عنه أنه شهد جنازة (في) بغداد فتبعهم نَبَّاشٌ، فلما كان الليلُ جاء إلى ذلك القبر ففتح عن الميت، وكان (الميت) شابًا قد أصابته سكتةٌ، فلما فتح القبر نهض ذلك الشاب (الميت جالسًا) فسقط النبّاش ميتًا في القبر، وخرج الشاب من قبره، [ودفن فيه النباش](12).--------------------------------------------
(1) ترجمة - السنجاري - في ذيل المرآة (4/ 319 - 321) والإشارة (376) والإعلام (286) ونص مستدرك على العبر (2 - 3) والوافي بالوفيات (13/ 137) والنجوم الزاهرة (7/ 373) والدليل الشافي (1/ 288) وحسن المحاضرة (2/ 111) وشذرات الذهب (7/ 690).
(2) ب: ولي الحكم.
(3) أ: بالديار المصرية.
(4) أ: وقد باشر بعده القضاء.
(5) ترجمة - ابن بليمان - في ذيل مرآة الزمان (4/ 324) وتاريخ الإسلام (15/ 570)، ونص مستدرك العبر (3) وفي الإشارة (376) والوافي بالوفيات (8/ 165) وفوات الوفيات (2/ 57 - 59) والنجوم الزاهرة (7/ 372) والدليل الشافي (1/ 317) وشذرات الذهب (7/ 690).
(6) أ ط: بن عثمان؛ تحريف، وما هنا من خط الذهبي في تاريخ الإسلام الذي نقله من قلائد الجمان لابن الشعار (بشار).
(7) أ - ط: له ديوان مات في صفر.
(8) ترجمة - عز الدين الحراني - في ذيل مرآة الزمان (4/ 328) وتاريخ الإسلام (15/ 574) والإعلام (286) ونص مستدرك على العبر (4 - 5) والإشارة (376) والوافي بالوفيات (19/ 6) والنجوم الزاهرة (7/ 373) والدليل الشافي (1/ 415) وحسن المحاضرة (1/ 384) وشذرات الذهب (7/ 692).
(9) ب: الصقيل؛ تحريف.
(10) ب: وكانت وفاته بها في أربع عشر.
(11) وترجمه في كتابه المقتفي (1/ الورقة 134 - 135) (بشار).
(12) عن ط وحدها.
شرف الدين(5) سليمان بن بُليمان(6) الشاعر المشهور، له ديوان شعر رائق توفي(7) في صفر منها.
الشيخ الصالح عز الدين(8) عبد العزيز بن عبد المنعم بن الصَّيْقَل(9) الحَرَّاني.
ولد سنة أربع وتسعين وخمسمئة، وسمع الكثير، ثم استوطن مصر حتى توفي بها في رابع(10) عشر رجب، وقد جاوز التسعين، وقد سمع منه الحافظ علَم الدين البرزالي لما رحل إلى مصر في سنة أربع وثمانين(11).
وحُكي عنه أنه شهد جنازة (في) بغداد فتبعهم نَبَّاشٌ، فلما كان الليلُ جاء إلى ذلك القبر ففتح عن الميت، وكان (الميت) شابًا قد أصابته سكتةٌ، فلما فتح القبر نهض ذلك الشاب (الميت جالسًا) فسقط النبّاش ميتًا في القبر، وخرج الشاب من قبره، [ودفن فيه النباش](12).--------------------------------------------
(1) ترجمة - السنجاري - في ذيل المرآة (4/ 319 - 321) والإشارة (376) والإعلام (286) ونص مستدرك على العبر (2 - 3) والوافي بالوفيات (13/ 137) والنجوم الزاهرة (7/ 373) والدليل الشافي (1/ 288) وحسن المحاضرة (2/ 111) وشذرات الذهب (7/ 690).
(2) ب: ولي الحكم.
(3) أ: بالديار المصرية.
(4) أ: وقد باشر بعده القضاء.
(5) ترجمة - ابن بليمان - في ذيل مرآة الزمان (4/ 324) وتاريخ الإسلام (15/ 570)، ونص مستدرك العبر (3) وفي الإشارة (376) والوافي بالوفيات (8/ 165) وفوات الوفيات (2/ 57 - 59) والنجوم الزاهرة (7/ 372) والدليل الشافي (1/ 317) وشذرات الذهب (7/ 690).
(6) أ ط: بن عثمان؛ تحريف، وما هنا من خط الذهبي في تاريخ الإسلام الذي نقله من قلائد الجمان لابن الشعار (بشار).
(7) أ - ط: له ديوان مات في صفر.
(8) ترجمة - عز الدين الحراني - في ذيل مرآة الزمان (4/ 328) وتاريخ الإسلام (15/ 574) والإعلام (286) ونص مستدرك على العبر (4 - 5) والإشارة (376) والوافي بالوفيات (19/ 6) والنجوم الزاهرة (7/ 373) والدليل الشافي (1/ 415) وحسن المحاضرة (1/ 384) وشذرات الذهب (7/ 692).
(9) ب: الصقيل؛ تحريف.
(10) ب: وكانت وفاته بها في أربع عشر.
(11) وترجمه في كتابه المقتفي (1/ الورقة 134 - 135) (بشار).
(12) عن ط وحدها.
প্রধান বিচারপতি(১) বুরহানউদ্দিন আল-খিদর বিন আল-হাসান বিন আলী আস-সিনজারি, তিনি একাধিকবার মিসর ভূখণ্ডে বিচারকার্য পরিচালনা করেছেন(২)(৩) এবং উজিরের দায়িত্বও পালন করেছেন। তিনি ছিলেন একজন গাম্ভীর্যপূর্ণ ও প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব। তাঁর পরে তাকিউদ্দিন বিন বিনতে আল-আ’আয বিচারকের দায়িত্ব(৪) পালন করেন।
বিখ্যাত কবি শরফুদ্দিন(৫) সুলাইমান বিন বুলয়মান(৬), তাঁর একটি চমৎকার কাব্য সংকলন রয়েছে। তিনি এই বছরের সফর মাসে মৃত্যুবরণ(৭) করেন।
পুণ্যবান শায়খ ইজ্জুদ্দিন(৮) আবদুল আজিজ বিন আবদুল মুনইম বিন আস-সাইকাল(৯) আল-হাররানি।
তিনি ৫৯৪ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং অনেক হাদিস শ্রবণ করেন। অতঃপর তিনি মিসরে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন এবং সেখানেই ১৪ই(১০) রজব ইন্তেকাল করেন। সে সময় তাঁর বয়স নব্বই বছর অতিক্রম করেছিল। হাফেজ আলামুদ্দিন আল-বারজালি যখন ৬৮৪ হিজরিতে মিসর সফর করেন, তখন তাঁর থেকে হাদিস শ্রবণ করেছিলেন(১১)।
তাঁর সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, তিনি বাগদাদে এক জানাজায় উপস্থিত ছিলেন। সে সময় এক কবরচোর (লাশ চুরি করার উদ্দেশ্যে) তাদের অনুসরণ করেছিল। যখন রাত হলো, চোরটি সেই কবরের কাছে এসে তা উন্মুক্ত করল। মৃত ব্যক্তিটি ছিলেন এক যুবক, যিনি মূলত মূর্ছিত (বা সাকতাহ রোগে আক্রান্ত) ছিলেন। যখন কবরটি খোলা হলো, সেই যুবক উঠে বসলেন। ফলে সেই কবরচোর ভয়ে মৃত্যুবরণ করে কবরের ভেতরে পড়ে গেল। যুবকটি কবর থেকে বেরিয়ে এলেন এবং সেই কবরচোরকে সেখানেই দাফন করা হলো(১২)।--------------------------------------------
(১) জীবনী - আস-সিনজারি - যাইলুল মিরআহ (৪/ ৩১৯-৩২১), আল-ইশারাহ (৩৭৬), আল-ই’লাম (২৮৬), নস্সু মুস্তাদরাক আলাল ইবার (২-৩), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৩/ ১৩৭), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/ ৩৭৩), আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ২৮৮), হুসনুল মুহাদারাহ (২/ ১১১) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৬৯০)।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে আছে: বিচারকার্য পরিচালনা করেছেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’-এ আছে: মিসরীয় ভূখণ্ডে।
(৪) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’-এ আছে: তাঁর পরে বিচারকার্য পরিচালনা করেন।
(৫) জীবনী - ইবনে বুলয়মান - যাইলু মিরআতিয যামান (৪/ ৩২৪), তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৫৭০), নস্সু মুস্তাদরাক আল-ইবার (৩), আল-ইশারাহ (৩৭৬), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৮/ ১৬৫), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/ ৫৭-৫৯), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/ ৩৭২), আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ৩১৭) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৬৯০)।
(৬) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: ইবনে উসমান; এটি একটি ভুল লিখন। এখানে যা আছে তা তারিখুল ইসলাম-এ হাফেজ যাহাবির হস্তলিপি থেকে নেওয়া, যা তিনি ইবনুশ শা’আর (বাশশার)-এর কালাইদুল জুমান থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
(৭) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও মুদ্রিত কপিতে আছে: তাঁর একটি কাব্য সংকলন রয়েছে, তিনি সফর মাসে মারা যান।
(৮) জীবনী - ইজ্জুদ্দিন আল-হাররানি - যাইলু মিরআতিয যামান (৪/ ৩২৮), তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৫৭৪), আল-ই’লাম (২৮৬), নস্সু মুস্তাদরাক আলাল ইবার (৪-৫), আল-ইশারাহ (৩৭৬), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৯/ ৬), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/ ৩৭৩), আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ৪১৫), হুসনুল মুহাদারাহ (১/ ৩৮৪) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৬৯২)।
(৯) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে আছে: আস-সাকিল; এটি ভুল লিখন।
(১০) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে আছে: সেখানে তাঁর মৃত্যু হয়েছিল চৌদ্দ তারিখে।
(১১) তিনি তাঁর আল-মুকতাফি (১/ পত্র ১৩৪-১৩৫) গ্রন্থেও তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন (বাশশার)।
(১২) শুধুমাত্র মুদ্রিত কপিতে উদ্ধৃত।
বিখ্যাত কবি শরফুদ্দিন(৫) সুলাইমান বিন বুলয়মান(৬), তাঁর একটি চমৎকার কাব্য সংকলন রয়েছে। তিনি এই বছরের সফর মাসে মৃত্যুবরণ(৭) করেন।
পুণ্যবান শায়খ ইজ্জুদ্দিন(৮) আবদুল আজিজ বিন আবদুল মুনইম বিন আস-সাইকাল(৯) আল-হাররানি।
তিনি ৫৯৪ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং অনেক হাদিস শ্রবণ করেন। অতঃপর তিনি মিসরে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন এবং সেখানেই ১৪ই(১০) রজব ইন্তেকাল করেন। সে সময় তাঁর বয়স নব্বই বছর অতিক্রম করেছিল। হাফেজ আলামুদ্দিন আল-বারজালি যখন ৬৮৪ হিজরিতে মিসর সফর করেন, তখন তাঁর থেকে হাদিস শ্রবণ করেছিলেন(১১)।
তাঁর সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, তিনি বাগদাদে এক জানাজায় উপস্থিত ছিলেন। সে সময় এক কবরচোর (লাশ চুরি করার উদ্দেশ্যে) তাদের অনুসরণ করেছিল। যখন রাত হলো, চোরটি সেই কবরের কাছে এসে তা উন্মুক্ত করল। মৃত ব্যক্তিটি ছিলেন এক যুবক, যিনি মূলত মূর্ছিত (বা সাকতাহ রোগে আক্রান্ত) ছিলেন। যখন কবরটি খোলা হলো, সেই যুবক উঠে বসলেন। ফলে সেই কবরচোর ভয়ে মৃত্যুবরণ করে কবরের ভেতরে পড়ে গেল। যুবকটি কবর থেকে বেরিয়ে এলেন এবং সেই কবরচোরকে সেখানেই দাফন করা হলো(১২)।--------------------------------------------
(১) জীবনী - আস-সিনজারি - যাইলুল মিরআহ (৪/ ৩১৯-৩২১), আল-ইশারাহ (৩৭৬), আল-ই’লাম (২৮৬), নস্সু মুস্তাদরাক আলাল ইবার (২-৩), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৩/ ১৩৭), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/ ৩৭৩), আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ২৮৮), হুসনুল মুহাদারাহ (২/ ১১১) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৬৯০)।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে আছে: বিচারকার্য পরিচালনা করেছেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’-এ আছে: মিসরীয় ভূখণ্ডে।
(৪) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’-এ আছে: তাঁর পরে বিচারকার্য পরিচালনা করেন।
(৫) জীবনী - ইবনে বুলয়মান - যাইলু মিরআতিয যামান (৪/ ৩২৪), তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৫৭০), নস্সু মুস্তাদরাক আল-ইবার (৩), আল-ইশারাহ (৩৭৬), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৮/ ১৬৫), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/ ৫৭-৫৯), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/ ৩৭২), আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ৩১৭) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৬৯০)।
(৬) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: ইবনে উসমান; এটি একটি ভুল লিখন। এখানে যা আছে তা তারিখুল ইসলাম-এ হাফেজ যাহাবির হস্তলিপি থেকে নেওয়া, যা তিনি ইবনুশ শা’আর (বাশশার)-এর কালাইদুল জুমান থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
(৭) পাণ্ডুলিপি ‘আলিফ’ ও মুদ্রিত কপিতে আছে: তাঁর একটি কাব্য সংকলন রয়েছে, তিনি সফর মাসে মারা যান।
(৮) জীবনী - ইজ্জুদ্দিন আল-হাররানি - যাইলু মিরআতিয যামান (৪/ ৩২৮), তারিখুল ইসলাম (১৫/ ৫৭৪), আল-ই’লাম (২৮৬), নস্সু মুস্তাদরাক আলাল ইবার (৪-৫), আল-ইশারাহ (৩৭৬), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৯/ ৬), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৭/ ৩৭৩), আদ-দালিলুশ শাফি (১/ ৪১৫), হুসনুল মুহাদারাহ (১/ ৩৮৪) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৬৯২)।
(৯) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে আছে: আস-সাকিল; এটি ভুল লিখন।
(১০) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে আছে: সেখানে তাঁর মৃত্যু হয়েছিল চৌদ্দ তারিখে।
(১১) তিনি তাঁর আল-মুকতাফি (১/ পত্র ১৩৪-১৩৫) গ্রন্থেও তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন (বাশশার)।
(১২) শুধুমাত্র মুদ্রিত কপিতে উদ্ধৃত।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 526)