তাঁর সময়কাল; তারা(১) তাদের ফেরাউন ও জুলুমের দেশ মিশরে তলব করত এবং তাদের সাথে যা ইচ্ছা তা-ই করত।

‌‌এই বছর যে সকল বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ মৃত্যুবরণ করেছেন:
শাইখ, ইমাম, আল্লামা(৩) কুতুবুদ্দীন আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে শাইখ ইমাম আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনে আলী ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাসান ইবনে আবদুল্লাহ আহমাদ ইবনে মাইমুন আল-কাইসি আত-তাওজারি(৪), অতঃপর আল-মিসরি, অতঃপর আল-মাক্কি(৫) আশ-শাফিয়ি; যিনি আল-কাসতালানি নামে পরিচিত। তিনি কায়রোর দারুল হাদিস আল-কামিলিয়ার প্রধান শাইখ ছিলেন।
তিনি ৬১৪ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং বাগদাদসহ অন্যান্য অঞ্চলে সফর করেন। তিনি প্রচুর হাদিস শ্রবণ(৬) করেন ও বিভিন্ন জ্ঞান অর্জন করেন। তিনি শাফিয়ি মাজহাব অনুযায়ী ফতোয়া প্রদান করতেন। তিনি মক্কায় দীর্ঘকাল অবস্থান করেন, অতঃপর মিশরে গমন করে দারুল হাদিসের শাইখের পদ অলংকৃত করেন। তিনি(৭) উত্তম চরিত্রের অধিকারী ও মানুষের নিকট অত্যন্ত প্রিয় ছিলেন। তিনি মহররম মাসের শেষে(৮) মৃত্যুবরণ করেন এবং আল-কারাফা আল-কুবরায় তাঁকে দাফন করা হয়। তাঁর চমৎকার কবিতা রয়েছে, যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ইবনুল জাজারি উদ্ধৃত করেছেন।
ইমাদুদ্দীন(৯) মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাস আদ-দুনাইসিরি; দক্ষ চিকিৎসক এবং অভিজ্ঞ কবি।
তিনি উচ্চপদস্থ ব্যক্তিবর্গ ও মন্ত্রীদের সান্নিধ্যে ছিলেন এবং আশি বছর আয়ু লাভ করেছিলেন। এই বছরের সফর মাসে দামেস্কে তিনি মৃত্যুবরণ করেন।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে রয়েছে: 'অতঃপর তারা ছিল'।
(২) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ'-এ রয়েছে: 'এবং তারা করত'।
(৩) আল-কাসতালানির জীবনী দ্রষ্টব্য: জাইল মিরআতুয যামান (৪/৩৩০-৩৩৩), তারিখুল ইসলাম (১৫/৫৭৮), আল-ইলাম (২৮৬), আল-ইবার এর পরিশিষ্ট পৃ. ৬, আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (২/১৩২), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (৩/৩১০), মিরআতুল জানান (৪/৩০২), আন-নুজুম আয-যাহিরা (৭/৩৭৩), আদ-দালিলুশ শাফি (২/৫৮৮), আল-ইকদুস সামিন (১/৩২১), তাবাকাতুল ইসনাউয়ি (২/৩২৬), হুসনুল মুহাদারা (১/৪১৯) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/৬৯৪-৬৯৫)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে 'আন-নুরি' রয়েছে, যা মূলত লিপিকর প্রমাদ। তিনি উত্তর আফ্রিকার শেষ প্রান্তে অবস্থিত তাওজার শহরের অধিবাসী (মুজামুল বুলদান ও অন্যান্য) (বাশশার)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে রয়েছে: আল-মাইমুনি আল-কাইসি আন-নুরি আল-মিসরি অতঃপর আল-মালিকি।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে রয়েছে: বাগদাদ, অতঃপর তিনি শ্রবণ করেন।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ' ও 'বা'-তে রয়েছে: 'অতঃপর তিনি ছিলেন'।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে রয়েছে: 'তাঁর মৃত্যু হয়েছিল মহররমের শেষ দিনগুলোতে'।
(৯) আদ-দুনাইসিরির জীবনী দ্রষ্টব্য: তাবাকাতুল আতিব্বা (২/৩৬৭), জাইল মিরআতুয যামান (৪/৩২৮), তারিখুল ইসলাম (১৫/৫৮০), আল-ইবার এর পরিশিষ্ট পৃ. ৭, আল-ইশারা (৩৭৬), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (৩/২০০), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (৩/৩৯২), আন-নুজুম আয-যাহিরা (৭/৩৭৩), আদ-দারিস (১/৪৯৮-৪৯৯) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/৭৪৭)। আমি বলছি: 'তারিখু দুনাইসির' গ্রন্থের লেখক ইবনুল লামশ একে অন্তর্ভুক্ত করেননি, কারণ সম্ভবত তিনি তাঁর পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেছিলেন। গবেষক অধ্যাপক ইবরাহিম আল-সালিহ (আল্লাহ তাঁকে রক্ষা করুন) কর্তৃক লিখিত ভূমিকার ১৯ পৃষ্ঠায় দুনাইসির শহরের পরিচয় দেওয়া হয়েছে; তিনি বলেছেন যে, এটি জাজিরা ফুরাতিয়াহ অঞ্চলে নাসিবিন ও রাসুল আইনের মধ্যবর্তী একটি বিখ্যাত শহর এবং মারদিন থেকে এর দূরত্ব দুই ফারসাখ। এর নামটি একটি অনারবি যৌগিক শব্দ, যার মূল রূপ 'দুনিয়াস'—অর্থ 'দুনিয়ার মাথা'। এর আরেকটি নাম 'কুজ হিসার', বর্তমানে এটি এই নামেই পরিচিত। এটি তুরস্কের সীমানার অন্তর্ভুক্ত।