البَيْضَاوِي(1) صاحب التصانيف(2) هو القاضي الإمام العلامة ناصر الدين عبد الله بن عمر الشّيرازي، قاضيها وعالمها وعالم أذربيجان وتلك النواحي، مات بتبريز سنة خمس وثمانين وستمئة. ومن مصنفاته "المنهاج في أصول الفقه"، وهو مشهور، وقد شرحه غيرُ واحدٍ(3)، وله "شرح التنبيه" في أربع مجلدات، وله "الغاية القُصْوى في دراية الفَتْوى"، و "شرح(4) المنتخب" و "الكافية" في المنطق، وله "الطوالع" و "شرح المحصول" أيضًا، وله غير ذلك من التصانيف المفيدة، وقد أوصى إلى القطب الشيرازي أن يدفن بجانبه(5) بتبريز، والله سبحانه أعلم.

‌‌ثم دخلت سنة ست وثمانين وستمئة
في أول(6) المحرم ركبت العساكر صحبة نائب الشام حسام الدين لاجين إلى محاصرة(7) صهيون وحصن برزية، فمانعهم الأمير شمس(8) الدين سنقر الأشقر، فلم يزالوا به حتى استنزلوه وسلَّمهم البلاد، وسار إلى خدمة السلطان الملك المنصور(9)، فتلقاه بالإكرام والاحترام، وأعطاه تقدمةً ألفَ فارسٍ، ولم يزل مُعَظَّمًا في الدولة المنصورية إلى آخرها، وانقضت تلك الأحوال.
وفي النصف(10) من المحرم حكم القاضي جلال الدين الحنفي نيابةً عن أبيه حسام الدين الرازي.
وفي الثالث عشر من ربيع الأول قدم القاضي شهاب الدين محمد بن القاضي شمس الدين بن الخليل الخُوَيّي من القاهرة على قضاء قضاة دمشق(11)، وقُرئ تقليده يوم الجمعة مستهل ربيع الآخر، واستمرّ بنيابة القضاء شرف الدين المقدسي وفي يوم الأحد ثالث شوال(12) درَّسَ بالرواحية الشيخ صفي الدين--------------------------------------------
(1) ترجمة - البيضاوي - في طبقات الإسنوي (8/ 283 - 284) وفيه وفاته سنة 691، والدليل الشافي (1/ 388) وبغية الوعاة (2/ 50) وشذرات الذهب (7/ 685 - 686).
(2) في الشذرات: البَيْضاوي بفتح الباء نسبة إلى البيضاء من بلاد فارس معجم البلدان (1/ 529).
(3) بعدها في ب: وله منهاج النعم في أصول الدين، ومنهاج آخر في الفروع، وشرحه هو.
(4) ب: وله شرح المنتخب.
(5) ب: إلى جانبه.
(6) ب: في أوائل وقبله خبر سيرد بعده إن شاء الله.
(7) ب: محاصرو.
(8) أ، ط: سيف الدين. وما هنا عن ب ذيل مرآة الزمان: القدس.
(9) بعدها في ب: إلى الديار المصرية.
(10) يأتي هذا الخبر في ب بعد الذي يليه.
(11) ب: قضاء القضاة بدمشق وحكم في هذا اليوم.
(12) ب: شعبان.
আল-বায়যাভী(১) অনেক কিতাবের রচয়িতা(২); তিনি হলেন ইমাম, আল্লামা এবং বিচারক নাসিরুদ্দিন আব্দুল্লাহ ইবনে উমর আশ-শিরাজি। তিনি ছিলেন শিরাজ ও আজারবাইজান এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চলসমূহের প্রধান বিচারপতি ও বিজ্ঞ আলিম। তিনি ৬৮৫ হিজরি সনে তাবরিজে ইন্তেকাল করেন। তাঁর রচিত গ্রন্থাবলির মধ্যে অন্যতম হলো 'আল-মিনহাজ ফি উসুলিল ফিকহ', যা অত্যন্ত প্রসিদ্ধ; এবং একাধিক আলিম এর ব্যাখ্যাগ্রন্থ রচনা করেছেন(৩)। এছাড়াও তাঁর রয়েছে চার খণ্ডে সমাপ্ত 'শারহুত তানবিহ', 'আল-গায়াতুল কুসওয়া ফি দিরায়াতিল ফাতওয়া', 'শারহুল(৪) মুনতাখাব' এবং যুক্তিবিদ্যার ওপর 'আল-কাফিয়া'। আরও রয়েছে তাঁর রচিত 'আত-তাওয়ালি' এবং 'শারহুল মাহসুল'। এ ছাড়াও তিনি আরও অনেক উপকারী কিতাব রচনা করেছেন। তিনি কুতুবুদ্দিন শিরাজিকে এই মর্মে অসিয়ত করেছিলেন যেন তাঁকে তাবরিজে তাঁর পাশেই দাফন করা হয়(৫)। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলাই সর্বাধিক অবগত।

‌‌অতঃপর ৬৮৬ হিজরি সনের ঘটনাপ্রবাহ
মহররম মাসের শুরুতে(৬) সিরিয়ার নায়েব হুসামুদ্দিন লাজিনের সাথে সামরিক বাহিনী সহিউন ও বারজিয়া দুর্গ অবরোধের(৭) উদ্দেশ্যে যাত্রা করে। তখন আমির শামসুদ্দিন(৮) সুনকুর আল-আশকার তাদের বাধা প্রদান করেন। তারা নিরবচ্ছিন্নভাবে চেষ্টা চালিয়ে যেতে থাকে যতক্ষণ না তাঁকে দুর্গ থেকে নিচে নামিয়ে আনা হয় এবং তিনি শহরটি তাদের হাতে সমর্পণ করেন। অতঃপর তিনি সুলতান মালিকুল মানসুরের(৯) দরবারে উপস্থিত হন। সুলতান তাঁকে অত্যন্ত সম্মান ও শ্রদ্ধার সাথে গ্রহণ করেন এবং এক হাজার অশ্বারোহী সৈন্যের নেতৃত্ব প্রদান করেন। মানসুরি রাষ্ট্রব্যবস্থার শেষ পর্যন্ত তিনি অত্যন্ত সম্মানিত পদে আসীন ছিলেন এবং এভাবেই সেই পরিস্থিতির সমাপ্তি ঘটে।
মহররম মাসের মাঝামাঝি সময়ে(১০) বিচারক জালালুদ্দিন হানাফি তাঁর পিতা হুসামুদ্দিন আর-রাজির প্রতিনিধি হিসেবে বিচারকার্য পরিচালনা করেন।
১৩ই রবিউল আউয়াল বিচারক শিহাবুদ্দিন মুহাম্মদ ইবনুল কাদি শামসুদ্দিন ইবনুল খলিল আল-খুওয়ায়্যি কায়রো থেকে দামেস্কের প্রধান বিচারপতির পদে আসীন হয়ে আগমন করেন(১১)। রবিউস সানি মাসের পহেলা জুমার দিনে তাঁর নিয়োগপত্র পাঠ করা হয়। বিচারকার্যের নায়েব হিসেবে শরফুদ্দিন আল-মাকদিসি তাঁর দায়িত্বে বহাল থাকেন। শাওয়াল মাসের ৩ তারিখ(১২) রবিবার শায়খ সফিউদ্দিন রাওয়াহিয়্যাহ মাদরাসায় পাঠদান করেন।--------------------------------------------
(১) আল-বায়যাভী-র জীবনী - তাবাকাতুল ইসনাভি (৮/২৮৩-২৮৪), সেখানে তাঁর মৃত্যু ৬৯১ হিজরি উল্লেখ করা হয়েছে; আদ-দালিলুশ শাফি (১/৩৮৮); বুগয়াতুল উয়াত (২/৫০); এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/৬৮৫-৬৮৬)।
(২) শাযারাত গ্রন্থে রয়েছে: পারস্যের 'আল-বায়যা' নামক অঞ্চলের দিকে সম্বন্ধ করে তাঁকে বায়যাভী বলা হয়; দ্রষ্টব্য: মুজামুল বুলদান (১/৫২৯)।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে এর পরে রয়েছে: তাঁর উসুলুদ্দিন বিষয়ে 'মিনহাজুন নিআম' এবং ফুরু বা ফিকহ বিষয়ে আরেকটি 'মিনহাজ' রয়েছে, যা তাঁরই ব্যাখ্যা করা।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'বা': তাঁর রচিত শারহুল মুনতাখাব।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'বা': তাঁর পাশে।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'বা': শুরুর দিকে; এবং এর পূর্বে একটি সংবাদ রয়েছে যা ইনশাআল্লাহ পরে আসবে।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'বা': অবরোধকারী।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'আলিফ', 'তা': সাইফুদ্দিন। এখানে যা দেওয়া হয়েছে তা পাণ্ডুলিপি 'বা' এবং যাইলু মিরাতিয যামান (আল-কুদস) থেকে গৃহীত।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে এরপর রয়েছে: মিশর অভিমুখে।
(১০) পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে এই সংবাদটি এর পরবর্তী সংবাদের পরে এসেছে।
(১১) পাণ্ডুলিপি 'বা': দামেস্কের প্রধান বিচারপতির পদ এবং এদিন তিনি বিচারকাজ পরিচালনা করেন।
(১২) পাণ্ডুলিপি 'বা': শাবান মাস।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 523)