সুলতান আল-মনসুর তাতারদের আগমনের আসন্ন আশঙ্কায় মিশর ও অন্যান্য জনপদ থেকে সৈন্য তলব করে পত্র পাঠালেন। আহমদ ইবনে হাজ্জি(১) এক বিশাল আরব বেদুইন বাহিনীসহ উপস্থিত হলেন। শনিবার, ১২ই জুমাদাল আখিরাতে কারাক-এর অধিপতি আল-মালিকুল মাসউদ সুলতানকে সাহায্য করার জন্য আগমন করলেন(২)। চারদিক থেকে মানুষ ও প্রতিনিধিদল তাঁর নিকট আসতে শুরু করল; তুর্কমেন, আরব বেদুইন ও অন্যান্যরা তাঁর সঙ্গে যোগ দিল(৩)। দামেস্কে নানা আতঙ্ক ও গুজব ছড়িয়ে পড়ল এবং সেখানে বিশাল সৈন্যবাহিনী সমবেত হলো। হালব (আলেপ্পো) ও তৎসংলগ্ন অঞ্চল থেকে মানুষ পলায়ন করতে শুরু করল(৪)। তারা তাতার শত্রুদের অতর্কিত হামলার ভয়ে নিজেদের শস্যভাণ্ডার ও ধনসম্পদ ফেলে রেখে চলে এল। হালাকু খাঁর পুত্র মঙ্কু তেমুরের(৬) নেতৃত্বে তাতার বাহিনী আইন তাব-এ(৭) পৌঁছে গেল। বিজয়ী সৈন্যদল একের পর এক হালব অভিমুখে রওনা হলো(৮)। জুমাদাল আখিরাতের শেষ দিকে রাহবা অঞ্চলে একদল আরব বেদুইন তাতারদের মুখোমুখি হলো(৯)। তাদের মধ্যে তাতার সম্রাট আবাকা ছদ্মবেশে ছিলেন(১০), যেন তিনি স্বচক্ষে দেখতে পারেন তাঁর সঙ্গীরা কী করছে এবং তারা শত্রুদের বিরুদ্ধে কীভাবে যুদ্ধ করছে। এরপর সুলতান আল-মনসুর দামেস্ক থেকে বের হলেন; তাঁর প্রস্থান ছিল জুমাদা মাসের শেষ দিকে(১১)। খতিব ও ইমামগণ জামে মসজিদ ও অন্যান্য মসজিদে নামাজে কুনুত পাঠ করতে লাগলেন(১২)।
সুলতানের পক্ষ থেকে একটি ফরমান এল যে, দিওয়ান ও লেখক শ্রেণির জিম্মিদের ইসলাম গ্রহণ করতে হবে(১৩)(১৪)। যে ইসলাম গ্রহণ করবে না, তাকে ক্রুশবিদ্ধ করা হবে। ফলে তারা অনিচ্ছাসত্ত্বেও ইসলাম গ্রহণ করল। তারা বলছিল(১৫), "আমরা ঈমান এনেছি।" যারা অস্বীকৃতি জানিয়েছিল, তাদের ঘোড়াবাজারে ক্রুশবিদ্ধ করার জন্য উপস্থিত করার পর এবং তাদের গলায় দড়ি পরানো হলে(১৬) বিচারক তাদের ইসলামের ফয়সালা দেন; এমতাবস্থায় তারা নতি স্বীকার করে।
সুলতান আল-মালিকুল মনসুর যখন হিমস-এ পৌঁছালেন, তখন তিনি আল-মালিকুল কামিল সুনকুর আল-আশকারকে তাঁর নিকট আসার আহ্বান জানিয়ে পত্র লিখলেন।--------------------------------------------
(১) আহমদ ইবনে হাজ্জির জীবনী ইনশাআল্লাহ এই খণ্ডের ৬৮২ হিজরীর মৃত্যু তালিকায় আসবে।
(২) পাণ্ডুলিপি 'বা': কারাক-এর অধিপতি আল-মালিকুল মাসউদ সুলতানের সাহায্যে উপস্থিত হতে পছন্দ করলেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি 'বা': সকল দিক থেকে তুর্কী, তুর্কমেন, আরব বেদুইন ও অন্যান্যরা এল।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'আ', 'বা': পলায়ন করল।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'বা': তাতারগণ।
(৬) মঙ্কু তেমুর বিন হালাকু-এর জীবনী দ্রষ্টব্য: যাইল মিরআতুয যামান (৭/১৭৭-১৭৮) এবং আদ-দালিলুশ শাফি (২/৭৪৬)।
(৭) মুদ্রিত সংস্করণ: আনতাব, 'বা' সংস্করণ: আইনতাব (নুক্তাবিহীন); এখানে 'আ' সংস্করণ অনুসরণ করা হয়েছে। মুজামুল বুলদান (৪/১৭৬) অনুযায়ী: আইন তাব হলো হালব ও আনতাকিয়ার মধ্যবর্তী একটি সুদৃঢ় দুর্গ ও শস্যশ্যামল অঞ্চল। একে দুলুক ও দুলুক রুস্তাকও বলা হতো; বর্তমানে এটি হালবের অন্তর্ভুক্ত।
(৮) পাণ্ডুলিপি 'বা': এবং বের হলো।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'আ': জুমাদাল আখিরাতে একটি দল, এবং 'বা' তে: তাদের একটি দল।
(১০) পাণ্ডুলিপি 'বা': তাদের মধ্যে তাতার রাজা আবাকা ছদ্মবেশে ছিলেন।
(১১) পাণ্ডুলিপি 'বা': তাঁর শত্রুরা, এবং আল-মনসুরের দামেস্ক ত্যাগ ছিল শেষ দিকে।
(১২) পাণ্ডুলিপি 'বা': এবং জামে মসজিদ ও অন্যান্য স্থানে ইমামগণ সকল নামাজে।
(১৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে সম্ভবত উদ্দেশ্য ছিল (ইসলাম গ্রহণ)। দ্রষ্টব্য: যাইলুল মিরআহ (৪/৯২)।
(১৪) পাণ্ডুলিপি 'বা': সুলতানের আদেশ এল শহরের লেখক শ্রেণির লোকদের আত্মসমর্পণের।
(১৫) পাণ্ডুলিপি 'আ', 'বা': এবং তারা বলছিল।
(১৬) পাণ্ডুলিপি 'বা': বিচারক তাদের ইসলামের ফয়সালা দেন যারা অস্বীকৃতি জানিয়েছিল তাদের ক্রুশবিদ্ধ করার জন্য পেশ করার পর এবং তাদের ঘাড়ে দড়ি পরানোর পর।