الشيخ سالم البرقي [البدوي] صاحب الرباط بالقرافة الصغرى، كان صالحًا متعبدًا يُقْصَد للزيارة والتبرك بدعائه، وله اليوم أصحابٌ معروفون على طريقته(1).
ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين وستمئة
فيها: اطلع السلطان على ثلاثة عشر أميرًا [من المصريين]، منهم قجقار(2) الحموي، وقد كانوا(3) كاتبوا التتر يدعونهم إلى بلاد المسلمين، وأنهم معهم على السلطان، فاخذوا فأقروا بذلك، وجاءت كتبهم مع البريدية وكان(4) آخر العهد بهم. وفيها أقبل السلطان بالعساكر فدخل بلاد سيس(5) يوم الإثنين الحادي والعشرين من رمضان، فقتلوا خلقا لا يعلمهم إلا اللّه وغنموا شيئًا كثيرًا من الأبقار والأغنام والأثقال والدواب والأنعام، فبيع(6) ذلك بارخص ثمن، ثم عاد فدخل دمشق مؤيدًا منصورًا في شهر ذي الحجة فأقام بها حتى دخلت(7) السنة.
وفيها: ثار على أهل الموصل رملٌ حتى عمَّ الأفق وخرجوا من دورهم يبتهلون إلى الله حتى كشف ذلك عنهم، واللّه تعالى أعلم.
ومن توفي فيها من الأعيان:
ابن عطاء الحنفي(8) قاضي القضاة شمس الدين أبو محمد عبد اللّه بن الشيخ شرف الدين محمد بن عطاء بن حسن بن عطاء بن جبير بن جابر بن وهيب الأذرعي الحنفي، ولد سنة خمس وتسعين وخمسمئة، سمع الحديث وتفقه على مذهب أبي حنيفة، وناب في الحكم عن الشافعي مدةً، ثم استقل بقضاء الحنفية أول ما ولي القضاة(9) من المذاهب الأربعة، ولما وقعت الحوطة على أملاك الناس أراد--------------------------------------------
(1) ط: على طريقة.
(2) ذيل المرآة (9/ 87).
(3) عن ط وحدها.
(4) أ، ب: فكان.
(5) بعدها في أ، ب: من ناحية الدربندات فملكها وملك إياس والمصيصة وأذنة وكان دخوله سيس.
(6) أ، ب: فأبيع.
(7) أ: حتى انقضت السنة، وفي ب: حتى مضت.
(8) ترجمة - ابن عطاء الحنفي - في ذيل مرآة الزمان (3/ 95 - 96) والإعلام بوفيات الأعلام (281) والعبر (5/ 301) والإشارة (366) والوافي بالوفيات (18/ 582) والنجوم الزاهرة (7/ 246 - 247) ومرآة الجنان (4/ 173) والجواهر المضية (2/ 336 - 339) والدارس (1/ 442 - 443 و 512) وتاريخ الصالحية (151) وشذرات الذهب (7/ 592).
(9) أ، ب: أول ما وليت القضاة.
ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين وستمئة
فيها: اطلع السلطان على ثلاثة عشر أميرًا [من المصريين]، منهم قجقار(2) الحموي، وقد كانوا(3) كاتبوا التتر يدعونهم إلى بلاد المسلمين، وأنهم معهم على السلطان، فاخذوا فأقروا بذلك، وجاءت كتبهم مع البريدية وكان(4) آخر العهد بهم. وفيها أقبل السلطان بالعساكر فدخل بلاد سيس(5) يوم الإثنين الحادي والعشرين من رمضان، فقتلوا خلقا لا يعلمهم إلا اللّه وغنموا شيئًا كثيرًا من الأبقار والأغنام والأثقال والدواب والأنعام، فبيع(6) ذلك بارخص ثمن، ثم عاد فدخل دمشق مؤيدًا منصورًا في شهر ذي الحجة فأقام بها حتى دخلت(7) السنة.
وفيها: ثار على أهل الموصل رملٌ حتى عمَّ الأفق وخرجوا من دورهم يبتهلون إلى الله حتى كشف ذلك عنهم، واللّه تعالى أعلم.
ومن توفي فيها من الأعيان:
ابن عطاء الحنفي(8) قاضي القضاة شمس الدين أبو محمد عبد اللّه بن الشيخ شرف الدين محمد بن عطاء بن حسن بن عطاء بن جبير بن جابر بن وهيب الأذرعي الحنفي، ولد سنة خمس وتسعين وخمسمئة، سمع الحديث وتفقه على مذهب أبي حنيفة، وناب في الحكم عن الشافعي مدةً، ثم استقل بقضاء الحنفية أول ما ولي القضاة(9) من المذاهب الأربعة، ولما وقعت الحوطة على أملاك الناس أراد--------------------------------------------
(1) ط: على طريقة.
(2) ذيل المرآة (9/ 87).
(3) عن ط وحدها.
(4) أ، ب: فكان.
(5) بعدها في أ، ب: من ناحية الدربندات فملكها وملك إياس والمصيصة وأذنة وكان دخوله سيس.
(6) أ، ب: فأبيع.
(7) أ: حتى انقضت السنة، وفي ب: حتى مضت.
(8) ترجمة - ابن عطاء الحنفي - في ذيل مرآة الزمان (3/ 95 - 96) والإعلام بوفيات الأعلام (281) والعبر (5/ 301) والإشارة (366) والوافي بالوفيات (18/ 582) والنجوم الزاهرة (7/ 246 - 247) ومرآة الجنان (4/ 173) والجواهر المضية (2/ 336 - 339) والدارس (1/ 442 - 443 و 512) وتاريخ الصالحية (151) وشذرات الذهب (7/ 592).
(9) أ، ب: أول ما وليت القضاة.
শায়খ সালেম আল-বারকি [আল-বাদাউয়ি], কারাফা আল-সুগরাস্থ রিবাতের (খানকাহ) অধিপতি। তিনি একজন নেককার ও ইবাদতগুজার ব্যক্তি ছিলেন, যাঁর নিকট যিয়ারত এবং দোয়ার মাধ্যমে বরকত লাভের উদ্দেশ্যে মানুষ আসত। বর্তমানে তাঁর তরিকায় সুপরিচিত অনুসারীবৃন্দ রয়েছেন(১)।
অতঃপর ছয়শত তেহাত্তর হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে: সুলতান তেরোজন আমিরের [মিশরীয়দের মধ্য থেকে] ষড়যন্ত্র সম্পর্কে অবগত হন, যাদের মধ্যে কুজকার(২) আল-হামাভি ছিলেন অন্যতম। তারা(৩) তাতারদের কাছে পত্র লিখে তাদের মুসলিম ভূখণ্ডে আসার আমন্ত্রণ জানিয়েছিল এবং সুলতানের বিরুদ্ধে তাদের সাথে থাকার অঙ্গীকার করেছিল। অতঃপর তাদের আটক করা হলে তারা তা স্বীকার করে। ডাকবাহকদের মাধ্যমে তাদের পত্রগুলো হস্তগত করা হয়েছিল এবং এটিই(৪) ছিল তাদের শেষ সংবাদ। এই বছরেই সুলতান সসৈন্যে অগ্রসর হন এবং রমজানের একুশ তারিখ সোমবার সিস(৫) (সিলিসিয়া) অঞ্চলে প্রবেশ করেন। সেখানে তারা আল্লাহ ব্যতীত কেউ জানে না এমন বিপুল সংখ্যক লোককে হত্যা করেন এবং প্রচুর পরিমাণে গরু, ছাগল, আসবাবপত্র, ভারবাহী পশু ও গবাদি পশু গনিমত হিসেবে লাভ করেন। অতঃপর এসব কিছু অত্যন্ত সস্তা মূল্যে বিক্রি(৬) করা হয়েছিল। এরপর তিনি বিজয়ী ও সাহায্যপ্রাপ্ত বেশে যিলহজ মাসে দামেস্কে প্রত্যাবর্তন করেন এবং বছর শেষ হওয়া(৭) পর্যন্ত সেখানেই অবস্থান করেন।
এই বছরে: মোসেলবাসীদের ওপর এমন ধূলিঝড় হানা দেয় যা দিগন্ত ছেয়ে ফেলেছিল। তারা নিজ নিজ ঘর থেকে বেরিয়ে আল্লাহর নিকট কায়মনোবাক্যে প্রার্থনা করতে থাকে, অবশেষে আল্লাহ তাদের থেকে এই বিপদ দূর করেন। আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।
এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
ইবন আতা আল-হানাফি(৮): কাযিউল কুযাত (প্রধান বিচারপতি) শামসুদ্দিন আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ বিন শায়খ শারাফুদ্দিন মুহাম্মাদ বিন আতা বিন হাসান বিন আতা বিন জুবায়ের বিন জাবির বিন ওয়ুহাইব আল-আজরয়ি আল-হানাফি। তিনি পাঁচশত পঁচানব্বই হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হাদিস শ্রবণ করেন এবং আবু হানিফার মাযহাব অনুযায়ী ফিকহ অর্জন করেন। তিনি দীর্ঘ সময় শাফেয়ি বিচারকের প্রতিনিধি হিসেবে কাজ করেন। এরপর যখন চার মাযহাবের বিচারক নিয়োগ(৯) শুরু হয়, তখন তিনি স্বতন্ত্রভাবে হানাফি বিচারক হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন। যখন মানুষের সহায়-সম্পত্তির ওপর ক্রোকাদেশ আরোপিত হয়, তখন তিনি চেয়েছিলেন--------------------------------------------
(১) ত: তরিকার ওপর।
(২) যাইনুল মিরআত (৯/ ৮৭)।
(৩) কেবল 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৪) আলিফ, বা: অতঃপর সেটি ছিল।
(৫) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে এরপর আছে: দারবান্দাত অঞ্চল থেকে; অতঃপর তিনি এটি জয় করেন এবং আইয়াস, আল-মাসিসা ও আদানা জয় করেন। সিসে তাঁর প্রবেশ ছিল...
(৬) আলিফ, বা: অতঃপর তা বিক্রি করা হয়।
(৭) আলিফ: বছর শেষ হওয়া পর্যন্ত, এবং বা পাণ্ডুলিপিতে: বছর অতিক্রান্ত হওয়া পর্যন্ত।
(৮) ইবন আতা আল-হানাফির জীবনী - যাইলু মিরআতিল যামান (৩/ ৯৫ - ৯৬), আল-ইলাম বিওয়াফায়াতিল আলাম (২৮১), আল-ইবার (৫/ ৩০১), আল-ইশারা (৩৬৬), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৮/ ৫৮২), আল-নুজুমুয যাহিরা (৭/ ২৪৬ - ২৪৭), মিরআতুল জানান (৪/ ১৭৩), আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ (২/ ৩৩৬ - ৩৩৯), আদ-দারিস (১/ ৪৪২ - ৪৪৩ এবং ৫১২), তারিখুস সালিহিয়া (১৫১) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৫৯২)।
(৯) আলিফ, বা: যখন বিচারকদের দায়িত্ব দেওয়া শুরু হয়।
অতঃপর ছয়শত তেহাত্তর হিজরি সন শুরু হলো
এই বছরে: সুলতান তেরোজন আমিরের [মিশরীয়দের মধ্য থেকে] ষড়যন্ত্র সম্পর্কে অবগত হন, যাদের মধ্যে কুজকার(২) আল-হামাভি ছিলেন অন্যতম। তারা(৩) তাতারদের কাছে পত্র লিখে তাদের মুসলিম ভূখণ্ডে আসার আমন্ত্রণ জানিয়েছিল এবং সুলতানের বিরুদ্ধে তাদের সাথে থাকার অঙ্গীকার করেছিল। অতঃপর তাদের আটক করা হলে তারা তা স্বীকার করে। ডাকবাহকদের মাধ্যমে তাদের পত্রগুলো হস্তগত করা হয়েছিল এবং এটিই(৪) ছিল তাদের শেষ সংবাদ। এই বছরেই সুলতান সসৈন্যে অগ্রসর হন এবং রমজানের একুশ তারিখ সোমবার সিস(৫) (সিলিসিয়া) অঞ্চলে প্রবেশ করেন। সেখানে তারা আল্লাহ ব্যতীত কেউ জানে না এমন বিপুল সংখ্যক লোককে হত্যা করেন এবং প্রচুর পরিমাণে গরু, ছাগল, আসবাবপত্র, ভারবাহী পশু ও গবাদি পশু গনিমত হিসেবে লাভ করেন। অতঃপর এসব কিছু অত্যন্ত সস্তা মূল্যে বিক্রি(৬) করা হয়েছিল। এরপর তিনি বিজয়ী ও সাহায্যপ্রাপ্ত বেশে যিলহজ মাসে দামেস্কে প্রত্যাবর্তন করেন এবং বছর শেষ হওয়া(৭) পর্যন্ত সেখানেই অবস্থান করেন।
এই বছরে: মোসেলবাসীদের ওপর এমন ধূলিঝড় হানা দেয় যা দিগন্ত ছেয়ে ফেলেছিল। তারা নিজ নিজ ঘর থেকে বেরিয়ে আল্লাহর নিকট কায়মনোবাক্যে প্রার্থনা করতে থাকে, অবশেষে আল্লাহ তাদের থেকে এই বিপদ দূর করেন। আল্লাহ তাআলাই সর্বজ্ঞ।
এই বছরে মৃত্যুবরণকারী বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ:
ইবন আতা আল-হানাফি(৮): কাযিউল কুযাত (প্রধান বিচারপতি) শামসুদ্দিন আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ বিন শায়খ শারাফুদ্দিন মুহাম্মাদ বিন আতা বিন হাসান বিন আতা বিন জুবায়ের বিন জাবির বিন ওয়ুহাইব আল-আজরয়ি আল-হানাফি। তিনি পাঁচশত পঁচানব্বই হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হাদিস শ্রবণ করেন এবং আবু হানিফার মাযহাব অনুযায়ী ফিকহ অর্জন করেন। তিনি দীর্ঘ সময় শাফেয়ি বিচারকের প্রতিনিধি হিসেবে কাজ করেন। এরপর যখন চার মাযহাবের বিচারক নিয়োগ(৯) শুরু হয়, তখন তিনি স্বতন্ত্রভাবে হানাফি বিচারক হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন। যখন মানুষের সহায়-সম্পত্তির ওপর ক্রোকাদেশ আরোপিত হয়, তখন তিনি চেয়েছিলেন--------------------------------------------
(১) ত: তরিকার ওপর।
(২) যাইনুল মিরআত (৯/ ৮৭)।
(৩) কেবল 'ত' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৪) আলিফ, বা: অতঃপর সেটি ছিল।
(৫) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে এরপর আছে: দারবান্দাত অঞ্চল থেকে; অতঃপর তিনি এটি জয় করেন এবং আইয়াস, আল-মাসিসা ও আদানা জয় করেন। সিসে তাঁর প্রবেশ ছিল...
(৬) আলিফ, বা: অতঃপর তা বিক্রি করা হয়।
(৭) আলিফ: বছর শেষ হওয়া পর্যন্ত, এবং বা পাণ্ডুলিপিতে: বছর অতিক্রান্ত হওয়া পর্যন্ত।
(৮) ইবন আতা আল-হানাফির জীবনী - যাইলু মিরআতিল যামান (৩/ ৯৫ - ৯৬), আল-ইলাম বিওয়াফায়াতিল আলাম (২৮১), আল-ইবার (৫/ ৩০১), আল-ইশারা (৩৬৬), আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত (১৮/ ৫৮২), আল-নুজুমুয যাহিরা (৭/ ২৪৬ - ২৪৭), মিরআতুল জানান (৪/ ১৭৩), আল-জাওয়াহিরুল মুদিয়্যাহ (২/ ৩৩৬ - ৩৩৯), আদ-দারিস (১/ ৪৪২ - ৪৪৩ এবং ৫১২), তারিখুস সালিহিয়া (১৫১) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/ ৫৯২)।
(৯) আলিফ, বা: যখন বিচারকদের দায়িত্ব দেওয়া শুরু হয়।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 444)