وفي رجب تسلم نواب السلطان مصياف(1) من الإسماعيلية، وهرب(2) منها أميرهم الصارم مبارك بن الرضى، فتحيل عليه صاحب حماة حتى أسره وأرسله إلى السلطان فحبسه في بعض الأبرجة في القاهرة.
وفيها: أرسل السلطان الدرابزينات إلى الحجرة النبوية، وأمر أن تقام حول القبر صيانة له، وعمل لها أبوابًا تُفتح وتُغلق من الديار المصرية، فركَّب ذلك عليها.
وفيها: استفاضت الأخبارُ بقصد الفرنج بلاد الشام، فجهّز السلطان العساكر لقتالهم، وهو مع ذلك مهتم بالإسكندرية خوفًا عليها، وقد حَصَّنها وعمل جسوره إليها إن دهمها العدو، وأمر بقتل الكلاب منها.
وفيها: انقرضت دولة بني عبد المؤمن من بلاد المغرب، وكان آخرهم إدريس بن عبد الله بن محمد بن يوسف صاحب مراكش، قتله بنو مرين في هذه السنة.

‌‌وممن توفي فيها من الأعيان:
الصاحب زين الدين(3) يعقوب بن عبد الرفيع(4) بن زيد بن مالك المصري المعروف بابن الزبيري(5).
كان فاضلًا رئيسًا، وَزَرَ للملك المظفر قطز ثم للظاهر بيبرس في أول دولته، ثم عزله وولى بهاء الدين بن الحنا(6)، فلزم منزله حتى أدركته منيته في الرابع عشر من ربيع الآخر من هذه السنة، وله نظم جيد(7).
الشيخ موفق الدين(8) أحمد بن القاسم بن خليفة الخزرجي الطبيب، المعروف(9) بابن أبي أُصَيْبِعَة، له "تاريخ الأطباء"(10) في عشر مجلدات لطاف، وهو وقف بمشهد ابن عروة--------------------------------------------
(1) أ: مصيات، وفي ب: مصياب. وقال ياقوت في معجم البلدان (5/ 44): مصياب حصن حصين مشهور للإسماعيلية بالساحل الشامي قرب طرابلس وبعضهم يقول مصياف. وقال النابلسي في رحلته الكبرى في اليوم الثالث عشر: مصياف ويقال مصياط.
(2) فهرب.
(3) ترجمة - الرفيع - في ذيل مرآة الزمان (2/ 441 - 442) وتاريخ الإسلام (15/ 162).
(4) في ط: عبد الله الرفيع.
(5) أ: المعروف بابن الزين؛ وهو تحريف وفي ب: بابن الزبير.
(6) سترد ترجمة ابن الحنا في وفيات سنة 677 من هذا الجزء إن شاء الله تعالى.
(7) أورد اليونيني نموذجًا منه. في ذيله (2/ 442).
(8) ترجمة - ابن أبي أصيبعة - في ذيل مرآة الزمان (2/ 437) والنجوم الزاهرة (229) والدارس (2/ 136 - 137) والشذرات (7/ 569) ومعجم المؤلفين (2/ 48).
(9) أ: عرف.
(10) اسمه "عيون الأنباء في طبقات الأطباء"، وطبع في مجلدين كبيرين.
রজব মাসে সুলতানের প্রতিনিধিগণ ইসমাইলিদের নিকট হতে মাসইয়াফ(১) দুর্গ বুঝে নেন। তাদের আমির আস-সারিম মুবারক ইবনুর রিদা সেখান থেকে পালিয়ে যান(২)। অতঃপর হামার অধিপতি তাকে কৌশলে বন্দী করেন এবং সুলতানের নিকট পাঠিয়ে দেন। সুলতান তাকে কায়রোর একটি দুর্গে কারারুদ্ধ করে রাখেন।
এই বছরে সুলতান মদিনার রওজা মুবারকের (হুজরা নববী) জন্য লোহার বেষ্টনী প্রেরণ করেন এবং কবরের সুরক্ষার জন্য তা কবরের চারপাশে স্থাপন করার নির্দেশ দেন। তিনি মিশর হতে এর জন্য কিছু দরজা তৈরি করান যা খোলা ও বন্ধ করা যায় এবং সেগুলো সেখানে স্থাপন করা হয়।
এই বছরে ক্রুসেডারদের সিরিয়া অভিমুখে অভিযানের খবর ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। সুলতান তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য সেনাবাহিনী প্রস্তুত করেন। একই সাথে তিনি আলেকজান্দ্রিয়া নিয়ে অত্যন্ত উদ্বিগ্ন ছিলেন এবং শহরটিকে সুরক্ষিত করেন। শত্রু আক্রমণ করলে যাতায়াতের সুবিধার্থে তিনি সেখানে সেতু নির্মাণ করেন এবং শহর হতে কুকুর নিধনের নির্দেশ দেন।
এই বছরে উত্তর আফ্রিকা হতে বনু আবদিল মুমিন রাজবংশের বিলুপ্তি ঘটে। তাদের শেষ শাসক ছিলেন মারাকোশের অধিপতি ইদ্রিস ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ, যাকে এই বছরে বনু মারিন গোত্রের লোকেরা হত্যা করে।

‌‌এই বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের বিবরণ:
আস-সাহিব জাইন আদ-দিন(৩) ইয়াকুব ইবনে আবদুর রফি(৪) ইবনে জাইদ ইবনে মালিক আল-মিসরি, যিনি ইবনুল জুবাইরি(৫) নামে পরিচিত।
তিনি একজন বিদগ্ধ ও উচ্চপদস্থ নেতা ছিলেন। তিনি প্রথমে মালিক আল-মুজাফফর কুতুজ এবং এরপর জাহির বিবারসের শাসনামলের শুরুতে উজির (মন্ত্রী) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। পরবর্তীতে সুলতান তাকে বরখাস্ত করে বাহা আদ-দিন ইবনুল হান্নাকে(৬) উজির নিযুক্ত করেন। এরপর তিনি নিজ গৃহেই অবস্থান করতে থাকেন এবং এই বছরের ১৪ই রবিউল আখির তার মৃত্যু হয়। তার কাব্য প্রতিভা ছিল অত্যন্ত চমৎকার(৭)।
শাইখ মুওয়াফ্ফাক আদ-দিন(৮) আহমদ ইবনুল কাসিম ইবনে খলিফা আল-খাজরাজি চিকিৎসক, যিনি ইবনে আবি উসাইবিয়া নামে পরিচিত(৯)। তিনি দশটি সংক্ষিপ্ত খণ্ডে 'তারিখুল আতিব্বা' (চিকিৎসকদের ইতিহাস)(১০) রচনা করেছেন, যা ইবনে উরওয়ার মাশহাদে (সমাধি প্রাঙ্গণে) ওয়াকফ করা আছে।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: মাসয়াত; পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে: মাসয়াব। ইয়াকুত আল-হামাউয়ি 'মুজামুল বুলদান' (৫/৪৪) গ্রন্থে বলেন: মাসয়াব হলো সিরীয় উপকূলে ত্রিপোলির নিকটবর্তী ইসমাইলিদের একটি সুদৃঢ় ও প্রসিদ্ধ দুর্গ; কেউ কেউ একে মাসইয়াফ বলেন। আল-নাবুলসি তার 'রিহলাতুল কুবরা'র ত্রয়োদশ দিনে একে মাসইয়াফ এবং মাসয়াত নামে অভিহিত করেছেন।
(২) অতঃপর তিনি পালিয়ে যান।
(৩) আর-রফি-এর জীবনী দেখুন: 'জাইল মিরআতুয জামান' (২/৪৪১-৪৪২) এবং 'তারিখুল ইসলাম' (১৫/১৬২)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'তা'-তে: আবদুল্লাহ আর-রফি।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: ইবনুল জাইন; যা একটি লেখনী প্রমাদ। পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে: ইবনুল জুবাইর।
(৬) ইবনুল হান্নার জীবনী ইনশাআল্লাহ এই খণ্ডের ৬৭৭ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৭) আল-ইউনিনি তার কবিতার কিছু নমুনা 'জাইল'-এ (২/৪৪২) উল্লেখ করেছেন।
(৮) ইবনে আবি উসাইবিয়া-এর জীবনী দেখুন: 'জাইল মিরআতুয জামান' (২/৪৩৭), 'আন-নুজুমুজ জাহিরা' (২২৯), 'আদ-দারিস' (২/১৩৬-১৩৭), 'আশ-শাযারাত' (৭/৫৬৯) এবং 'মুজামুল মুয়াল্লিফিন' (২/৪৮)।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: পরিচিত।
(১০) এর প্রকৃত নাম 'উয়ুনুল আনবা ফি তাবাকাতিল আতিব্বা', যা দুই বিশাল খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছে।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 424)