এই বছরে: আবগা এবং মেনগু-তেমুর (যিনি বারকা খানের স্থলাভিষিক্ত হয়েছিলেন) এর মধ্যে যুদ্ধ সংঘটিত হয়। আবগা তাকে পরাজিত করেন এবং তার থেকে প্রচুর যুদ্ধলব্ধ সম্পদ লাভ করেন।
ইবনে খাল্লিকান, শায়খ কুতুবুদ্দিন আল-ইউনিনির হস্তলিপি থেকে যা নকল করেছেন তাতে বর্ণনা করেছেন(১), তিনি বলেন: আমাদের কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, বুসরা অঞ্চলের দাইরে আবি সালামার এক ব্যক্তি ছিল, যে ছিল অত্যন্ত নির্লজ্জ ও বেপরোয়া। তার সামনে মিসওয়াক এবং এর ফজিলত সম্পর্কে আলোচনা করা হলে সে বলল: "আল্লাহর কসম, আমি কেবল মলদ্বারেই মিসওয়াক করব।" অতঃপর সে একটি মিসওয়াক নিয়ে তার মলদ্বারে প্রবেশ করাল এবং তা বের করে আনল। এর নয় মাস পর পর্যন্ত সে পেট ও মলদ্বারের ব্যথায় ভুগতে লাগল, এরপর তার প্রসববেদনা শুরু হলো। সে ইঁদুরের আকৃতির একটি প্রাণী প্রসব করল যার চারটি পা ছিল, মাথা ছিল মাছের মাথার মতো, যার চারটি দাঁত বেরিয়ে ছিল এবং এক বিঘত চার আঙ্গুল লম্বা একটি লেজ ছিল। তার মলদ্বার ছিল খরগোশের মলদ্বারের মতো। সেটি ভূমিষ্ঠ হওয়ার পর তিনবার চিৎকার করল, তখন লোকটির মেয়ে এগিয়ে এসে তার মাথা থেঁতলে দিল এবং সেটি মারা গেল। প্রসবের দুই দিন পর লোকটি মারা গেল। মৃত্যুর আগে সে বলছিল: "এই প্রাণীটি আমাকে মেরে ফেলেছে এবং আমার নাড়িভুঁড়ি ছিঁড়ে ফেলেছে।" ওই এলাকার একদল মানুষ এবং সেখানকার খতিবগণ এই ঘটনা প্রত্যক্ষ করেছেন; তাদের মধ্যে কেউ কেউ প্রাণীটিকে জীবিত দেখেছেন এবং কেউ কেউ মারা যাওয়ার পর দেখেছেন।

‌‌বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যে যারা ইন্তেকাল করেছেন:
সুলতান বারকা খান ইবনে তুশি ইবনে চেঙ্গিস খান। তিনি ছিলেন হালাকু খানের চাচাতো ভাই। এই বারকা খান ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং তিনি উলামা ও নেককারদের ভালোবাসতেন। তার অন্যতম শ্রেষ্ঠ নেক আমল হলো হালাকু খানকে পরাজিত করা এবং তার সৈন্যদের ছত্রভঙ্গ করে দেওয়া। তিনি সুলতান আল-মালিকুজ জাহিরকে সদুপদেশ দিতেন, তাকে সম্মান করতেন এবং তার কাছে প্রেরিত দূতদের মর্যাদা দিতেন ও তাদের প্রচুর উপঢৌকন প্রদান করতেন। তার ইন্তেকালের পর তার বংশের মেনগু-তেমুর ইবনে তুগান ইবনে বাবু ইবনে তুলি ইবনে চেঙ্গিস খান রাষ্ট্র পরিচালনার দায়িত্ব গ্রহণ করেন। তিনি বারকা খানের পথ ও আদর্শ অনুসরণ করতেন, আল্লাহর জন্যই সকল প্রশংসা।
মিসর ভূখণ্ডের প্রধান বিচারপতি তাজউদ্দীন আব্দুল ওয়াহাব বিন খালাফ বিন মাহমুদ বিন বদর বিন বিনতুল আ'আয।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'আ'-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: অদ্ভুত ও বিস্ময়কর ঘটনা।
(২) আমি এই উদ্ধৃতিটি 'ওয়াফায়াতুল আইয়ান' বা 'যাইলু মিরআতিয যামান'-এ খুঁজে পাইনি। তবে ঘটনাটি 'শাজারাতুয যাহাব' (৭/৫৫১) গ্রন্থে এবং সেখান থেকে উদ্ধৃত করে 'আল-ইস্তিদরাক'-এ পাওয়া যায়।
(৩) 'ত' সংস্করণে 'আরবাআতুন' রয়েছে, যা ভুল।
(৪) বারকা খানের জীবনী দেখুন: 'যাইলু মিরআতিয যামান' (২/৩৬৩-৩৬৫), 'মুখতাসারু আবিদ ফিদা' (৪/৪), 'আল-ইশারা' (৩৬২), 'আল-ইবার' (৫/২৮০), 'আল-ওয়াফি' (১০/১১৭), 'আন-নুজুমুয যাহিরা' (৭/২২২) এবং 'শাজারাতুয যাহাব' (৫/৫৫২)। কিছু উৎসে 'তুলি' নাম এসেছে, তবে আমরা যাহাবীর হস্তলিপি থেকে যা সাব্যস্ত করেছি তাই দিয়েছি; এই তুলি হলেন হালাকু খানের পিতা।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে এরপর রয়েছে: ইবনে খাকান; এবং পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে রয়েছে: ইবনে কাআন।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'আ'-তে: বানু। পাণ্ডুলিপি 'বা'-তে উভয় পাঠের সম্ভাবনা রয়েছে।
(৭) ইবনে বিনতুল আ'আয-এর জীবনী দেখুন: 'যাইলুর রওদাতাইন' (২৪০)। এটি এই গ্রন্থের শেষ দিক থেকে দ্বিতীয় জীবনী। এরপর আবু শামার (রহিমাহুল্লাহ) এই বছরে ইন্তেকালের মাধ্যমে আমরা আমাদের একটি গুরুত্বপূর্ণ উৎস হারিয়ে ফেলছি। এছাড়াও তার জীবনী রয়েছে: 'যাইলু মিরআতিয যামান' (২/৩৬৯-৩৭১), 'তারিখুল ইসলাম' (১৫/১১৬), 'আল-ইলাম বি-ওয়াফায়াতিল আলাম' (২৭৮), 'আল-ইবার' (৫/২৮১), 'আল-ইশারা' (৩৬১), 'আন-নুজুমুয যাহিরা' (৭/২২২ ও ২২৪) এবং 'শাজারাতুয যাহাব' (৭/৫৫৫-৫৫৬)।