মুহররম মাসের শেষের দিকে আমীর বদরুদ্দীন বাইলিক আল-খাজিনদার(১) মসুলের অধিপতি আমীর লুলু-র(২) কন্যার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং [সুলতান] আল-জাহির এই বিবাহ উপলক্ষে ব্যাপক জাঁকজমকপূর্ণ অনুষ্ঠানের আয়োজন করেন।
ইবনে খাল্লিকান(৩) বলেন: এই বছর আল-জাহিরের কয়েকজন আমীর হামাহ-এর(৪) সীমান্তে একটি বুনো গাধা শিকার করেন। তারা সেটি রান্না করলেও প্রচুর জ্বালানি খরচ করার পরও তা সিদ্ধ হয়নি এবং আগুনের কোনো প্রভাব তাতে পড়েনি। এরপর তারা এর চামড়া পরীক্ষা করে দেখলেন যে, এর কানে ‘বাহরাম গুর’(৫) খোদাই করা রয়েছে। তিনি বলেন: এটি আমার কাছে নিয়ে আসা হয়েছিল এবং আমি এটি এভাবেই পড়েছি। এর অর্থ দাঁড়ায় যে, এই গাধাটির বয়স প্রায় আটশ বছর ছিল; কারণ বাহরাম গুর নবুওয়াত প্রাপ্তির দীর্ঘকাল পূর্বে বিদ্যমান ছিলেন, আর বুনো গাধা দীর্ঘকাল বেঁচে থাকে।
আমি (গ্রন্থকার) বলছি: সম্ভবত এটি ছিল ‘বাহরাম শাহ আল-মালিক আল-আমজাদ’, কারণ এত দীর্ঘকাল শিকার না হয়ে এরকম প্রাণীর বেঁচে থাকাটা অসম্ভব মনে হয়। হতে পারে লেখক ভুলবশত বাহরাম শাহ(৬) লিখতে গিয়ে বাহরাম গুর লিখে ফেলেছেন, যার ফলে এই বিভ্রান্তির সৃষ্টি হয়েছে(৭)। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

‌‌আব্বাসী খলিফা আল-হাকিম বি-আমরিল্লাহর বায়আত গ্রহণের বিবরণ
রবিউস সানী মাসের সাতাশ তারিখে খলিফা আবুল আব্বাস আল-হাকিম বি-আমরিল্লাহ আহমদ বিন আমীর আবু আলী আল-কুব্বী বিন আমীর আলী বিন আমীর আবু বকর বিন ইমাম আল-মুস্তারশিদ বিল্লাহ বিন আল-মুস্তাজহির বিল্লাহ আবুল আব্বাস আহমদ পূর্বাঞ্চলীয় দেশগুলো থেকে আগমন করেন। তাঁর সাথে ওই সব অঞ্চলের একদল প্রধান ব্যক্তি ছিলেন। তিনি আল-মুস্তানসিরের সাথে যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন এবং যুদ্ধক্ষেত্র থেকে একদল লোকের সাথে পলায়ন করে জীবন রক্ষা করেছিলেন। যখন তিনি আগমন করেন, তখন সুলতান আল-জাহির তাঁকে অভ্যর্থনা জানান এবং তাঁর আগমনে আনন্দ ও উদযাপনের বহিঃপ্রকাশ ঘটান(৮)। তিনি তাঁকে ক্বালআত আল-জাবাল বা পাহাড়ী দুর্গের বড় টাওয়ারে থাকার ব্যবস্থা করেন এবং তাঁর জন্য নিয়মিত জীবিকা ও অনুগ্রহের ব্যবস্থা করা হয়(৯)।
আর রবিউস সানী মাসে আল-মালিক আল-জাহির আমীর জামালুদ্দীন আকুশ আন-নাজীবিকে(১০) তাঁর উস্তাদার (প্রাসাদ ব্যবস্থাপক)(১১) পদ থেকে অপসারিত করেন।--------------------------------------------
(১) ক, খ: আল-খাজান্দার।
(২) লুলু-র জীবনী এই খণ্ডের ৬৫৬ হিজরির ওফাত সংক্রান্ত আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৬/ ৩৫৪)।
(৪) ক, খ: লিবরুদ।
(৫) ওয়াফায়াতুল আইয়ানে বাহরাম গুরের জীবনী (৬/ ৩৫৪ - ৩৫৫)।
(৬) এই খণ্ডের ৬২৮ হিজরির ওফাত সংক্রান্ত আলোচনায় বাহরাম শাহ-এর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৭) ক: এর থেকে এটি অনেক দূরবর্তী বিষয়।
(৮) শুধুমাত্র 'ত্ব' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৯) ক, খ: জারি করা হয়েছিল।
(১০) ইনশাআল্লাহ এই খণ্ডের ৬৭৭ হিজরির ওফাত সংক্রান্ত আলোচনায় আকুশ আন-নাজীবির জীবনী সামনে আসবে।
(১১) ক, খ: ইসতিদারাতাইহি।