অতঃপর তিনি তাকে পুনরায় সজোরে আঘাত করে সপ্তম সমুদ্রের অতল গহ্বরে নিক্ষেপ করলেন। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, তিনি তাকে সেখানে এমনভাবে প্রবেশ করালেন যে সে পচা কাদার স্বাদ আস্বাদন করল(১)। অতঃপর সে সেখান থেকে বেরিয়ে বলতে লাগল: "হে মরিয়ম-তনয়! তোমার পক্ষ থেকে আমি যে বিপদের সম্মুখীন হয়েছি, অন্য কারো পক্ষ থেকে কখনও তেমনটি পাইনি"(২)।
এ বিষয়ে অন্য এক সূত্রে আরও বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে। হাফেজ আবু বকর আল-খতিব বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান ইবনে রিজকুয়াহ, আমাদের জানিয়েছেন আবু বকর আহমদ ইবনে সিন্দী(৩), আমাদের জানিয়েছেন আবু মুহাম্মদ আল-হাসান ইবনে আলী আল-কাত্তান(৪), আমাদের জানিয়েছেন ইসমাইল ইবনে ঈসা আল-আত্তার, আমাদের জানিয়েছেন আলী ইবনে আসিম, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবু সালামাহ সুওয়াইদ তার জনৈক সাথীর সূত্রে, তিনি বলেন: ঈসা (আ.) বায়তুল মাকদিসে সালাত আদায় করলেন, অতঃপর ফিরে চললেন। যখন তিনি একটি পাহাড়ি গিরিপথে পৌঁছালেন, তখন ইবলিস তার সামনে আবির্ভূত হলো এবং তাকে পথ আগলে ধরল। সে তার সামনে নানা প্রলোভন পেশ করতে লাগল এবং তার সাথে কথা বলতে বলতে বলতে লাগল: "আপনার জন্য দাস হওয়া সমীচীন নয়।" সে বারবার এই কথা বলতে থাকল। ঈসা (আ.) তার হাত থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য আপ্রাণ চেষ্টা করতে লাগলেন, কিন্তু পারছিলেন না। সে তার কথার মাঝে এও বলল: "হে ঈসা! আপনার জন্য দাস হওয়া সাজে না।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন ঈসা (আ.) তার প্রতিপালকের কাছে ফরিয়াদ জানালেন। ফলে জিবরাঈল ও মিকাইল (আ.) উপস্থিত হলেন। ইবলিস যখন তাদের দেখল, তখন সে ক্ষান্ত হলো। যখন তারা গিরিপথে ঈসা (আ.)-এর সাথে স্থির হলেন(৫), তখন তারা ঈসা (আ.)-কে বেষ্টন করে নিলেন এবং জিবরাঈল (আ.) তার ডানা দিয়ে ইবলিসকে আঘাত করলেন এবং তাকে উপত্যকার গভীরে নিক্ষেপ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: কিন্তু ইবলিস পুনরায় ফিরে এল, কারণ সে জানত যে তারা এর বাইরে অন্য কিছুর জন্য আদিষ্ট হননি। সে ঈসাকে বলল: "আমি তো আপনাকে বলেছি যে আপনার জন্য দাস হওয়া সাজে না। আপনার ক্রোধ কোনো দাসের ক্রোধের মতো নয়। আমি দেখেছি যখন আপনি ক্রোধান্বিত হন তখন আমার কী দশা হয়। তবে আমি আপনাকে এমন একটি বিষয়ের দিকে আহ্বান করছি যা আপনারই উপকারে আসবে; আমি শয়তানদের নির্দেশ দেব যাতে তারা আপনার আনুগত্য করে। যখন মানুষ দেখবে যে শয়তানরা আপনার আনুগত্য করছে, তখন তারা আপনার উপাসনা করবে। আমি এ কথা বলছি না যে আপনি এমন ইলাহ হবেন যার সাথে অন্য কোনো ইলাহ নেই; বরং আল্লাহ আসমানে ইলাহ থাকবেন আর আপনি জমিনে ইলাহ হবেন।" ঈসা (আ.) যখন তার এই কথা শুনলেন, তখন তিনি তার প্রতিপালকের কাছে ফরিয়াদ জানালেন এবং উচ্চস্বরে চিৎকার করলেন। তৎক্ষণাৎ ইসরাফিল (আ.) অবতরণ করলেন। জিবরাঈল ও মিকাইল (আ.) তার দিকে তাকালেন, আর ইবলিস ক্ষান্ত হলো। যখন তিনি তাদের সাথে স্থির হলেন, ইসরাফিল (আ.) ইবলিসকে তার ডানা দিয়ে সজোরে আঘাত করলেন এবং তাকে সূর্যের উৎসে নিক্ষেপ করলেন। এরপর তিনি তাকে পুনরায় আঘাত করলেন এবং ইবলিস নিচে পতিত হতে লাগল। সে ঈসার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলল: "হে ঈসা! আজ তোমার কারণে আমি চরম কষ্টের সম্মুখীন হলাম।" তাকে উত্তপ্ত প্রস্রবণের উৎসে নিক্ষেপ করা হলো(৬)। সেখানে সেই উত্তপ্ত প্রস্রবণের নিকট সাতজন ফেরেশতা অবস্থান করছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তারা তাকে সেই পচা কাদায় ডুবিয়ে দিলেন। সে যখনই বের হওয়ার চেষ্টা করত(৭), তারা তাকে সেই পচা কাদায় ডুবিয়ে দিতেন। বর্ণনাকারী বলেন: আল্লাহর কসম, এরপর সে আর কখনও তার কাছে ফিরে আসেনি(৮)।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "সেখান থেকে বের হয়ে এল।" 'হামআহ' অর্থ: দুর্গন্ধযুক্ত কালো কাদা।
(২) সংবাদটি 'মুখতাসার তারিখি দামাস্ক' গ্রন্থে (২০/ ৯৮) রয়েছে।
(৩) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'সাবদী' রয়েছে যা একটি লিখনপ্রমাদ। সঠিক পাঠটি আল-খতিবের ইতিহাস গ্রন্থ (৫/ ৩০৪, ড. বাশশার সম্পাদিত) এবং সাম'আনী রচিত 'আল-আনসাব'-এর 'আস-সিন্দী' ভুক্তি থেকে নেওয়া হয়েছে। খতিব বলেন: "ইবনে রিজকুয়াহ আবু হুযাইফা আল-বুখারী রচিত 'আল-মুবতাদা' গ্রন্থ এবং অন্যান্য বর্ণনার সূত্রে আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন এবং আল-হাসান আল-কাত্তান থেকে তার শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন।"
(৪) তিনি ইবনে আলাউইয়াহ নামে পরিচিত, মৃত্যু ২৯৮ হিজরি; যেমনটি আল-খতিবের ইতিহাস গ্রন্থে (৮/ ৩৬৭ - ৩৬৮) বর্ণিত হয়েছে।
(৫) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে 'ইস্তাকাররা' (একবচন) রয়েছে। আর 'মুখতাসার তারিখি দামাস্ক' গ্রন্থে রয়েছে: "যখন তিনি তাদের সাথে গিরিপথে স্থির হলেন।"
(৬) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "পঞ্চম।"
(৭) 'ব' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে। আর 'ত' ও 'ও' পাণ্ডুলিপিতে 'সারখা' (চিৎকার করল) রয়েছে।
(৮) মুখতাসার তারিখি দামাস্ক (২০/ ৯৮)।