মা'মার বর্ণনা করেছেন যুহরী থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে; তিনি বলেন: ঈসা ইবনে মারইয়ামের সাথে ইবলিসের সাক্ষাৎ হলো। ইবলিস বলল: "আপনি কি জানেন না যে, আপনার জন্য যা নির্ধারিত হয়েছে তা ব্যতীত অন্য কিছুই আপনার ওপর আপতিত হবে না?" ইবলিস বলল: "তাহলে এই পাহাড়ের চূড়ায় আরোহণ করুন এবং সেখান থেকে নিচে ঝাঁপ দিন, অতঃপর দেখুন আপনি জীবিত থাকেন(১) কি না।" ইবনে তাউস তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তখন ঈসা বললেন: "তুমি কি জানো না যে আল্লাহ বলেছেন: আমার বান্দা যেন আমাকে পরীক্ষা না করে, কেননা আমি যা ইচ্ছা করি তা-ই করি।" যুহরী বলেন: "বান্দা তার রবকে পরীক্ষা করবে না, বরং আল্লাহই তাঁর বান্দাকে পরীক্ষা করেন(২)।"
আবু দাউদ বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আবদাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, আমর থেকে, তিনি তাউস থেকে; তিনি বলেন: শয়তান ঈসা ইবনে মারইয়ামের নিকট এসে বলল: "আপনি কি দাবি করেন না যে আপনি সত্যবাদী? তাহলে কোনো গর্তের কিনারায় গিয়ে নিজেকে নিক্ষেপ করুন।" তিনি বললেন: "তোমার ধ্বংস হোক! আল্লাহ কি বলেননি: হে বনী আদম, তুমি আমার কাছে নিজের ধ্বংস প্রার্থনা করো না, কারণ আমি যা ইচ্ছা করি তা-ই করি।"
আমাদের নিকট আরও বর্ণনা করেছেন আবু তাওবাহ রাবী' ইবনে নাফে', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে তালহা; তিনি বলেন: আমি খালিদ ইবনে ইয়াযীদকে বলতে শুনেছি যে, শয়তান ঈসা (আ.)-এর সাথে দশ বছর অথবা দুই বছর ইবাদত করেছিল। একদিন সে পাহাড়ের কিনারায় দাঁড়িয়ে বলল: "আপনি কি মনে করেন যদি আমি নিজেকে নিক্ষেপ করি, তবে আমার ভাগ্যে যা লেখা হয়েছে তা ব্যতীত অন্য কিছু কি ঘটবে?" তিনি বললেন: "আমি এমন নই যে আমার রবকে পরীক্ষা করব, বরং আমার রব চাইলে আমাকে পরীক্ষা করবেন।" অতঃপর তিনি চিনতে পারলেন যে সে শয়তান, তখন তিনি তার থেকে পৃথক হয়ে গেলেন(৩)।
আবু বকর ইবনে আবিদ দুনইয়া বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুরাইহ ইবনে ইউনুস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে সাবিত, খাত্তাব(৪) ইবনে কাসিম থেকে, তিনি আবু উসমান থেকে; তিনি বলেন: ঈসা আলাইহিস সালাম এক পাহাড়ের চূড়ায় সালাত আদায় করছিলেন। ইবলিস তাঁর কাছে এসে বলল: "আপনি কি সেই ব্যক্তি যিনি দাবি করেন যে সবকিছুই ফয়সালা ও তাকদীর অনুযায়ী হয়?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" সে বলল: "তাহলে নিজেকে এই পাহাড় থেকে নিচে নিক্ষেপ করুন এবং বলুন: এটি আমার জন্য নির্ধারিত ছিল।" তিনি বললেন: "ওরে অভিশপ্ত! আল্লাহ বান্দাদের পরীক্ষা করেন, বান্দারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাকে পরীক্ষা করে না(৫)।"
আবু বকর ইবনে আবিদ দুনইয়া বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফাদল ইবনে মূসা আল-বাসরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনে বাশশার; তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহকে বলতে শুনেছি: ঈসা ইবনে মারইয়ামের সাথে ইবলিসের সাক্ষাৎ হলো। তখন ইবলিস তাঁকে বলল: "হে ঈসা ইবনে মারইয়াম! আপনার রুবুবিয়্যাত (প্রভুত্ব) এতই মহান যে, আপনি দোলনায় থাকাকালেই শিশুর অবস্থায় কথা বলেছেন, যা আপনার পূর্বে অন্য কেউ বলেনি।" তিনি বললেন: "বরং রুবুবিয়্যাত কেবল আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে কথা বলিয়েছেন, অতঃপর তিনি আমাকে মৃত্যু দান করবেন এবং পুনরায় জীবিত করবেন।" সে বলল: "তাহলে কি আপনি সেই ব্যক্তি যাঁর রুবুবিয়্যাত এতই মহান যে আপনি মৃতকে জীবিত করেন?" তিনি বললেন: "বরং রুবুবিয়্যাত কেবল আল্লাহর জন্য, তিনি যাকে আমি জীবিত করেছি তাকে মৃত্যু দান করেন এবং পুনরায় তাকে জীবিত করেন।" সে বলল: "আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই আপনি আসমানেও উপাস্য এবং জমিনেও উপাস্য।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন জিবরাঈল (আ.) তাকে তাঁর ডানা(৬) দিয়ে একটি আঘাত করলেন যা সূর্যের দিগন্তের নিচে পৌঁছানোর আগে থামল না(৭)। অতঃপর তিনি তাকে তাঁর ডানা দিয়ে পুনরায় আরেকটি আঘাত করলেন যা উত্তপ্ত ঝরনার নিচে পৌঁছানো পর্যন্ত থামল না।--------------------------------------------
(১) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তুমি কি জীবিত থাকবে?
(২) সংবাদটি মুখতাসার ইবনে আসাকির (২০/৯৮) গ্রন্থে রয়েছে।
(৩) মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক (২০/৯৮)।
(৪) পাণ্ডুলিপি 'ব'-তে এরূপই আছে। 'অ' ও 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-খাত্তাব।
(৫) মুখতাসার তারিখু দিমাস্ক (২০/৯৮)।
(৬) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর উভয় ডানা দিয়ে।
(৭) 'ত' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: গর্বিত হলো না।