এবং মহান আল্লাহ বলেন: {অতএব আপনি তাদের জিজ্ঞেস করুন, আপনার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য কি পুত্র সন্তান? (১৪৯) নাকি আমি ফেরেশতাদের নারী হিসেবে সৃষ্টি করেছি আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল? (১৫০) জেনে রাখো, তারা তাদের মনগড়া মিথ্যা থেকেই বলে যে, (১৫১) আল্লাহ সন্তান জন্ম দিয়েছেন; নিশ্চয়ই তারা চরম মিথ্যাবাদী। (১৫২) তিনি কি পুত্রদের পরিবর্তে কন্যাদের পছন্দ করেছেন? (১৫৩) তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কেমন ফয়সালা করছো? (১৫৪) তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না? (১৫৫) নাকি তোমাদের কাছে কোনো সুস্পষ্ট প্রমাণ আছে? (১৫৬) তবে তোমরা যদি সত্যবাদী হও তবে তোমাদের কিতাব নিয়ে এসো। (১৫৭) আর তারা তাঁর ও জিনদের মধ্যে একটি বংশীয় সম্পর্ক স্থাপন করেছে, অথচ জিনেরা ভালো করেই জানে যে তাদেরকে অবশ্যই (হিসাব গ্রহণের জন্য) উপস্থিত করা হবে। (১৫৮) তারা যা বর্ণনা করে তা থেকে আল্লাহ পবিত্র ও মহান। (১৫৯) তবে আল্লাহর একনিষ্ঠ বান্দাগণ ব্যতীত। (১৬০)} [আস-সাফফাত: ১৪৯ - ১৬০]।
এবং মহান আল্লাহ বলেন: {তারা বলে, দয়াময় (আল্লাহ) সন্তান গ্রহণ করেছেন; তিনি অতি পবিত্র! বরং তারা তো তাঁর সম্মানিত বান্দা। (২৬) তারা কথা বলার ক্ষেত্রে তাঁকে অগ্রাহ্য করে না এবং তারা তাঁরই আদেশ পালন করে। (২৭) তিনি জানেন যা তাদের সামনে আছে এবং যা তাদের পেছনে আছে। তারা কেবল তাদের জন্যই সুপারিশ করে যাদের প্রতি তিনি সন্তুষ্ট এবং তারা তাঁর ভয়ে সদা তটস্থ। (২৮) আর তাদের মধ্যে যে বলবে, আমিই উপাস্য তাঁর পরিবর্তে, তাকে আমি জাহান্নামের প্রতিদান দেব; এভাবেই আমি জালিমদের শাস্তি দিয়ে থাকি। (২৯)} [আল-আম্বিয়া: ২৬ - ২৯]।
এবং মহান আল্লাহ মক্কায় অবতীর্ণ সূরা আল-কাহফের শুরুতে বলেন: {সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি তাঁর বান্দার ওপর কিতাব অবতীর্ণ করেছেন এবং তাতে কোনো বক্রতা রাখেননি। (১) একে সুপ্রতিষ্ঠিত করেছেন যেন তিনি তাঁর পক্ষ থেকে এক কঠোর শাস্তি সম্পর্কে সতর্ক করতে পারেন এবং সেই মুমিনদের সুসংবাদ দিতে পারেন যারা সৎকাজ করে যে, তাদের জন্য রয়েছে উত্তম পুরস্কার। (২) সেখানে তারা চিরকাল অবস্থান করবে। (৩) আর যেন তিনি তাদেরকে সতর্ক করতে পারেন যারা বলে, আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন। (৪) এ বিষয়ে তাদের কোনো জ্ঞান নেই এবং তাদের পিতৃপুরুষদেরও ছিল না। তাদের মুখ থেকে বের হওয়া কথাটি কতই না জঘন্য! তারা কেবল মিথ্যাই বলছে।} [১ - ৪]।
এবং মহান আল্লাহ বলেন: {তারা বলে, আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন। তিনি পবিত্র ও মহান, তিনি অমুখাপেক্ষী। আসমান ও জমিনে যা কিছু আছে সব তাঁরই। এ বিষয়ে তোমাদের কাছে কোনো প্রমাণ নেই। তোমরা কি আল্লাহর ব্যাপারে এমন কিছু বলছ যা তোমরা জানো না? (৬৮) বলুন, নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপ করে তারা সফলকাম হবে না। (৬৯) পার্থিব জীবনে সামান্য ভোগ-বিলাস, অতঃপর আমার কাছেই তাদের প্রত্যাবর্তন; তারপর আমি তাদেরকে তাদের কুফরির কারণে কঠোর শাস্তির স্বাদ আস্বাদন করাব। (৭০)} [ইউনুস: ৬৮ - ৭০]।
এই সম্মানিত মক্কী(১) আয়াতগুলো কাফিরদের সকল গোষ্ঠী যেমন—দার্শনিক, আরবের মুশরিক, ইহুদি ও খ্রিষ্টানদের খণ্ডন অন্তর্ভুক্ত করে, যারা জ্ঞান ছাড়াই দাবি ও ধারণা করেছে যে আল্লাহর সন্তান আছে; জালিম ও সীমালঙ্ঘনকারীরা যা বলে তা থেকে আল্লাহ অতি পবিত্র ও সুমহান।
যেহেতু খ্রিষ্টানরা—কিয়ামত পর্যন্ত তাদের ওপর আল্লাহর নিরবচ্ছিন্ন লানত বর্ষিত হোক—এই ভ্রান্ত মতবাদের অনুসারীদের মধ্যে সর্বাধিক পরিচিত, তাই তাদের খণ্ডন করার জন্য এবং তাদের বৈপরীত্য, জ্ঞানের স্বল্পতা ও মূর্খতার প্রাচুর্য তুলে ধরার জন্য কুরআনে তাদের কথা বারবার উল্লেখ করা হয়েছে। তাদের কুফরির ধরনও বিবিধ, কেননা বাতিল সর্বদা শাখা-প্রশাখা বিশিষ্ট, পরস্পরবিরোধী ও অসংলগ্ন হয়; পক্ষান্তরে সত্য কখনও ভিন্নতর বা বিশৃঙ্খল হয় না। মহান আল্লাহ বলেন: {যদি তা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারও পক্ষ থেকে হতো তবে তারা এতে অনেক বৈপরীত্য খুঁজে পেত} [আন-নিসা: ৮২]। এটি প্রমাণ করে যে, সত্য সর্বদা এক ও সুসংহত এবং বাতিল সর্বদা ভিন্ন ও বিশৃঙ্খল। তাদের পথভ্রষ্ট ও মূর্খদের একদল মনে করে যে মসীহ-ই আল্লাহ—আল্লাহ অতি পবিত্র ও মহান(২)—অন্য দল বলে তিনি আল্লাহর পুত্র—আল্লাহ অতি প্রতাপশালী—এবং অন্য এক দল বলে তিনি তিন উপাস্যের একজন—আল্লাহ অতি মহান। মহান আল্লাহ সূরা আল-মায়িদাহতে বলেন: {নিশ্চয়ই তারা কাফির হয়ে গেছে যারা বলে, আল্লাহই হলেন মারইয়াম-তনয় মসীহ। আপনি বলুন, আল্লাহ যদি মারইয়াম-তনয় মসীহ, তার মা এবং জমিনের সকলকে ধ্বংস করতে চান, তবে আল্লাহর বিপরীতে কার কী করার ক্ষমতা আছে? আর আকাশমণ্ডলী...--------------------------------------------
(১) এটি 'বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই। আর আয়াতগুলো, যেমনটি তিনি বলেছেন, মক্কী।
(২) এটি 'বা' এবং 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে নেই।