দান-সদকাসমূহ; তিনি কাসিয়ুন পর্বতের পাদদেশে মাদরাসা রুকনিয়া নির্মাণ করেন এবং এর জন্য প্রচুর ওয়াকফ সম্পত্তি উৎসর্গ করেন। সেখানে তিনি নিজের জন্য একটি সমাধিস্থলও তৈরি করেছিলেন। যখন তিনি জারুদ(১) গ্রামে ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর মরদেহ সেখানে (মাদরাসায়) বহন করে আনা হয়। আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি রহম করুন।
শায়খ, ইমাম, বিজ্ঞ আলেম রযীউদ্দীন(২) আবু [দাউদ] সুলাইমান বিন আল-মুযাফফর বিন গানায়িম আল-জীলী আশ-শাফেয়ী।
তিনি বাগদাদের অন্যতম ফকীহ ও মুফতি ছিলেন এবং দীর্ঘকাল ধরে ছাত্রদের পাঠদানে নিয়োজিত(৩) ছিলেন। মাযহাবের ওপর তাঁর রচিত প্রায় পনেরো খণ্ডের একটি কিতাব(৪) রয়েছে, যাতে তিনি বিরল মতামত ও বিস্ময়কর উক্তিগুলো সংকলন করেছেন। তিনি অমায়িক ও রসিক ছিলেন। আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন, তিনি এই বছরের তেসরা রবিউল আউয়াল বুধবার বাগদাদে ইন্তেকাল করেন(৫)।
শায়খ তাইয়্যে আল-মিসরী(৬)।
তিনি সিরিয়ায় দামেশকের একটি খানকাহতে (যাওয়িয়া) বেশ কিছুকাল অবস্থান করেন [রাহবা নামক স্থানের নিকটে যেখানে সিন্দুক বিক্রি করা হয়, বনু কালানিসীর বাড়ির পাশে এবং সামা গোসলখানার পূর্ব দিকে]। তিনি অমায়িক(৭), বুদ্ধিমান ও দুনিয়াবিমুখ ছিলেন। বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ তাঁর কাছে যাতায়াত করতেন। তাঁকে তাঁর উল্লিখিত খানকাহতে দাফন করা হয়, আল্লাহ তায়ালা তাঁর প্রতি রহমত বর্ষণ করুন।
শায়খ আবদুল্লাহ আল-আরমানী(৮); তিনি ছিলেন সেইসব ইবাদতগুজার ও দুনিয়াবিয়াগীদের একজন যারা দেশ-বিদেশ ভ্রমণ করেছেন এবং মরুভূমি, পাহাড় ও উপত্যকায় বসবাস করেছেন। তিনি কুতুব, আবদাল এবং আওতাদদের সান্নিধ্য লাভ করেছিলেন। তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যাদের বিশেষ আধ্যাত্মিক অবস্থা, কাশফ (অন্তর্দৃষ্টি), মুজাহাদা (সাধনা) এবং বিভিন্ন অঞ্চলে ভ্রমণের অভিজ্ঞতা ছিল। জীবনের শুরুতে তিনি কুরআন পাঠ করেন এবং হানাফী মাযহাব অনুযায়ী কিতাবুল কুদুরী মুখস্থ করেন। অতঃপর তিনি আধ্যাত্মিক সাধনা ও কৃচ্ছ্রসাধনায় আত্মনিয়োগ করেন। জীবনের শেষভাগে(৯) তিনি দামেশকে বসবাস করেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। তাঁকে কাসিয়ুন পর্বতের পাদদেশে দাফন করা হয়।
তাঁর সম্পর্কে অনেক সুন্দর ঘটনা বর্ণিত আছে।
এর মধ্যে একটি হলো—তিনি বলেন: একবার ভ্রমণের সময় আমি একটি শহরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন আমার নফস সেখানে প্রবেশের আকাঙ্ক্ষা করল। তখন আমি শপথ করলাম যে, আমি সেখান থেকে কোনো খাবার গ্রহণ করব না।--------------------------------------------
(১) ত-পাণ্ডুলিপিতে: হুদুদ। আর জারুদ (জ-এর ওপর যবরসহ): মা'লুলা অঞ্চলের অন্তর্গত, যা দামেশকের গুতা এলাকার অন্তর্ভুক্ত। মু'জামুল বুলদান (২/১৩০)। আমি বলছি: আমাদের যুগে একে জাইরুদ বলা হয়।
(২) আর-রাযী আল-জীলীর জীবনী দেখুন: তাকমিলাতুল মুনযিরী (৩/৩৬২), তারিখুল ইসলাম (১৪/৪৪), সিয়ারু আ'লামিন নুবালা (২২/৩৭০), তাবাকাতুশ শাফিইয়্যাহ আস-সুবকী (৫/৫৬) এবং তাবাকাতুল ইসনাভী (১/৩৭৬-৩৭৭)।
(৩) বা-পাণ্ডুলিপিতে: আল-মুশতাগিলীন।
(৪) এর নাম আল-ইকমাল। তাবাকাতুল ইসনাভী (১/৩৭৭)।
(৫) কিছু পাণ্ডুলিপিতে এরপর আল-কামিল গ্রন্থের লেখক ইবনুল আসীরের একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী এসেছে, যা পূর্ববর্তী বছরের আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে; আর সেটিই সঠিক।
(৬) তাইয়্যে আল-মিসরীর জীবনী দেখুন: মিরআতুয যামান (৮/৪৫৪) এবং তারিখুল ইসলাম (১৪/৪৫)।
(৭) আলিফ ও বা পাণ্ডুলিপিতে: রসিক; আর মিরআত গ্রন্থে আছে: তিনি ছিলেন ইবাদতগুজার, দুনিয়াবিমুখ ও বুদ্ধিমান।
(৮) আরমানী আবু ইউনুস নামে পরিচিত আবদুল্লাহ বিন ইউনুসের জীবনী দেখুন: মিরআতুয যামান (৮/৪৫৪-৪৫৭), তাকমিলাতুল মুনযিরী (৩/৩৭৩), যাইলুর রওদাতাইন (১৬১), তারিখুল ইসলাম (১৪/৪৭), আন-নুজুমুয যাহিরাহ (৬/২৮৫) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/২৫৫-২৫৬)।
(৯) আলিফ পাণ্ডুলিপিতে: অতঃপর তিনি তাঁর শেষ বয়সে দামেশকে অবস্থান করেন।