وفيها: رتب إِمام بمشهد أبي بكر من جامع دمشق، وصُلِّيت فيه الصلواتُ الخمسُ.
وفيها: درس الشيخ تقي الدين بن الصلاح(1) الشهرزوري الشافعي في المدرسة [الشامية] الجوانية في جوار(2) المارستان في جمادى الأولى منها.
وفيها: درس الناصح [ابن الحنبلي بالصاحبة](3) بسفح قاسيون التي أنشأتها الخاتون ربيعة(4) بنت أيوب أخت ست الشام.
وفيها: حبس الملك الأشرف الشيخ علي الحريري(5) بقلعة عزتا.
وفيها: كان غلاء شديد بديار مصر وبلاد الشام وحلب والجزيرة بسبب قلة المياه السماوية والأرضية، فكانت(6) هذه السنة كما قال الله تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: 155، 156].
وذكر ابن الأثير(7) كلامًا طويلًا مضمونهُ خروجُ طائفةٍ من التتار مرةً أخرى من بلاد ما وراء النهر، وكان سببُ قدومهم هذه السنة أَنَّ الإسماعيلية كتبوا إِليهم يخبرونهم بضعف أمر جلال الدين بن خوارزم شاه، وأنه قد عادى جميعَ الملوك حوله حتى الخليفة، وأنه قد كسره الأشرف بن العادل مرتين، وكان جلال الدين قد ظهرت منه أفعال ناقصة تدلُّ على قلَّةِ عقله، وذلك أنه توفي له غلام خصيّ يقال له قلج، وكان يحبّه، فوجد عليه وجدًا عظيمًا بحيث إِنه أمر الأمراء أن يمشوا بجنازته(8) فمشوا فراسخ [إِلى تربته]، وأمر أهل البلد أن يخرجوا بحزنٍ وتعدادٍ عليه، فتوانى بعضهم في ذلك، فهمَّ بقتلهم حتى تشفَّع فيهم بعضُ الأمراء ثم لم يسمح بدفن قلج فكان يحمل معه بمحفةٍ، وكلما أحضر بين يديه طعام يقول احملوا هذا إِلى قلج، فقال له بعضهم: أيها الملك إِن قلج قد مات(9)، فأمر بقتله فقتل(10)، فكانوا بعد ذلك يقولون: قبله وهو يقبل الأرض، ويقول هو الآن أصلح مما كان - يعني أنه مريض وليس بميت ---------------------------------------------
(1) سترد ترجمة ابن الصلاح في وفيات سنة 643 هـ.
(2) ط: المدرسة الجوانية في جانب .. مختصر تنبيه الطالب (48).
(3) درس الناصر ابن الحنبلي بالصالحية؛ وفيها تحريفان: تاريخ الصالحية (158).
(4) ط: الخاتون ربيعة خاتون.
(5) سترد ترجمة علي الحريري في وفيات سنة 644 هـ.
(6) أ: وكانت.
(7) الكامل في التاريخ (9/ 383).
(8) أ، ب: في جنازته.
(9) ب: قد مات قلج.
(10) أ، ب: فأمر بضرب عنقه.
এ বছরেই: দামেস্ক জামে মসজিদের মাশহাদ আবু বকরে একজন ইমাম নিযুক্ত করা হয় এবং সেখানে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় শুরু হয়।
এ বছরেই: শাইখ তাকিউদ্দীন ইবন আস-সালাহ(১) আশ-শাহরাজুরি আশ-শাফিঈ এই বছরের জমাদিউল আউয়াল মাসে মারিস্তানের (হাসপাতাল) নিকটবর্তী [আল-শামিয়্যাহ] আল-জুওয়ানিয়্যাহ মাদরাসায়(২) দরস প্রদান করেন।
এ বছরেই: আন-নাসিহ [ইবনুল হাম্বালি আস-সাহিবা মাদরাসায়](৩) কাসিউন পাহাড়ের পাদদেশে দরস প্রদান করেন, যা সিত্তুশ শাম-এর বোন রাবিয়া খাতুন(৪) বিনতে আইয়ুব প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
এ বছরেই: মালিক আল-আশরাফ শাইখ আলী আল-হারিরিকে(৫) আজাতা দুর্গে বন্দি করেন।
এ বছরেই: আসমানি ও জমিনি পানির স্বল্পতার কারণে মিসর, শাম, আলেপ্পো এবং আল-জাজিরা অঞ্চলে ভয়াবহ দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। এই বছরটি ছিল(৬) ঠিক তেমনই, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আমি অবশ্যই তোমাদের পরীক্ষা করব সামান্য ভয়, ক্ষুধা এবং ধন-সম্পদ, জীবন ও ফসলের ক্ষয়ক্ষতির মাধ্যমে; আর আপনি সুসংবাদ দিন ধৈর্যশীলদের। যারা তাদের ওপর কোনো বিপদ আপতিত হলে বলে, "নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী"} [সূরা বাকারা: ১৫৫, ১৫৬]।
ইবনুল আসির(৭) একটি দীর্ঘ আলোচনা করেছেন যার সারকথা হলো, তাতারদের একটি দল পুনরায় মা-ওয়ারাউন নহর (ট্রান্সঅক্সিয়ানা) অঞ্চল থেকে বের হয়ে আসে। এই বছর তাদের আগমনের কারণ ছিল এই যে, ইসমাইলিরা তাদের কাছে চিঠি লিখে জালালুদ্দিন ইবন খাওয়ারিজম শাহর দুর্বলতার কথা জানিয়েছিল এবং এই খবর দিয়েছিল যে, সে খলিফাসহ তার চারপাশের সকল শাসকের সাথে শত্রুতা সৃষ্টি করেছে এবং মালিক আল-আশরাফ ইবনুল আদিল তাকে দুবার পরাজিত করেছেন। জালালুদ্দিনের পক্ষ থেকে এমন কিছু কাণ্ডজ্ঞানহীন কাজ প্রকাশ পেয়েছিল যা তার নির্বুদ্ধিতার প্রমাণ দেয়। তার ‘কিলিজ’ নামক এক খোজাপ্রেমী গোলাম ছিল যাকে সে অত্যন্ত ভালোবাসত। যখন সে মারা গেল, তখন সে শোকে এতই মুহ্যমান হয়ে পড়ল যে, সে আমিরদের নির্দেশ দিল তার জানাজার খাটিয়ার পেছনে পায়ে হেঁটে যেতে। তারা কয়েক ফারসাখ পর্যন্ত [তার কবরের দিকে] পায়ে হেঁটে চলল। সে শহরের লোকদেরও শোক পালন ও মাতম করার জন্য বের হওয়ার নির্দেশ দিল। তাদের মধ্যে কেউ কেউ এতে গড়িমসি করায় সে তাদের হত্যার সংকল্প করল, পরবর্তীতে কয়েকজন আমির তাদের জন্য সুপারিশ করেন। এরপর সে কিলিজের দেহ দাফন করতে রাজি হলো না এবং একটি ডুলিতে করে লাশটি সাথে নিয়ে ঘুরত। তার সামনে যখনই খাবার আনা হতো, সে বলত: "এটি কিলিজের কাছে নিয়ে যাও।" তাকে একজন বলল: "হে রাজাধিরাজ, কিলিজ তো মারা গেছে"(৯), তখন সে তাকে হত্যার নির্দেশ দিল এবং তাকে হত্যা করা হলো(১০)। এরপর থেকে লোকেরা তার সামনে এসে জমিন চুম্বন করত এবং বলত যে, সে (কিলিজ) এখন আগের চেয়ে সুস্থ আছে—অর্থাৎ সে অসুস্থ, মারা যায়নি।--------------------------------------------
(১) ইবন আস-সালাহর জীবনী ৬৪৩ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘ত’: মাদরাসাতুল জুওয়ানিয়্যাহ এর পাশে... মুখতাসার তানবিহিত তালিব (৪৮)।
(৩) আন-নাসির ইবনুল হাম্বালি আস-সালিহিয়্যাহ-তে দরস প্রদান করেন; এতে দুটি বিকৃতি রয়েছে: তারিখুস সালিহিয়্যাহ (১৫৮)।
(৪) পাণ্ডুলিপি ‘ত’: আল-খাতুন রাবিয়া খাতুন।
(৫) আলী আল-হারিরির জীবনী ৬৪৪ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৬) পাণ্ডুলিপি ‘আ’: এবং ছিল।
(৭) আল-কামিল ফিত তারিখ (৯/ ৩৮৩)।
(৮) পাণ্ডুলিপি ‘আ’, ‘বা’: তার জানাজায়।
(৯) পাণ্ডুলিপি ‘বা’: কিলিজ মারা গেছে।
(১০) পাণ্ডুলিপি ‘আ’, ‘বা’: তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দেন।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 177)