তার ভাই হাররান(১), আর-রুহা, আর-রাক্কা, রাস আল-আইন এবং সারুজ জয় করেন। এরপর আল-কামিল হামাহর অভিমুখে যাত্রা করে তা অবরোধ করেন। হামাহর অধিপতি আল-মালিক আল-মনসুর বিন তাকিউদ্দীন উমর(২) ইন্তেকাল করেছিলেন এবং তার জ্যেষ্ঠ পুত্র আল-মুজাফফর মুহাম্মাদকে(৩) উত্তরাধিকারী মনোনীত করেছিলেন, যিনি ছিলেন আল-কামিলের জামাতা। তবে হামাহর ওপর তার ভাই সালাহুদ্দীন কিলিজ আরসালান আধিপত্য বিস্তার করেছিলেন। আল-কামিল তাকে অবরোধ করেন যতক্ষণ না তিনি দুর্গ থেকে নিচে নেমে আসেন এবং তিনি তা তার ভাই আল-মুজাফফর মুহাম্মাদের নিকট হস্তান্তর করেন। এরপর তিনি সেই অঞ্চলগুলো গ্রহণ করতে যাত্রা করেন যেগুলো তিনি দামেস্কের বিনিময়ে তার ভাই আল-মালিক আল-আশরাফের সাথে অদলবদল করেছিলেন, যেমনটি আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি।
আল-মালিক আন-নাসির দাউদের শাসনামলে দামেস্কের লোকজন প্রাচীনদের জ্ঞানচর্চায় (ইউনানি দর্শন ও বিজ্ঞান) মগ্ন ছিল। তিনি নিজেও এতে আগ্রহী ছিলেন এবং সম্ভবত(৪) কেউ কেউ তাকে এক প্রকার ধর্মচ্যুতির সাথে সম্পর্কিত করত, তবে আল্লাহই ভালো জানেন। এরপর আল-মালিক আল-আশরাফ বিভিন্ন জনপদে ঘোষণা জারি করেন যে, মানুষ যেন এসব বিষয়ে লিপ্ত না হয় এবং তারা যেন তাফসির, হাদিস ও ফিকহ শাস্ত্রের চর্চায় মনোনিবেশ করে।
সাইফুদ্দীন আল-আমিদি আজিজিয়া মাদরাসায় শিক্ষক হিসেবে কর্মরত ছিলেন। আল-আশরাফ তাকে সেখান থেকে বরখাস্ত করেন এবং তিনি নিজ গৃহে অন্তরীণ থাকেন যতক্ষণ না তিনি ৬৩১ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন, যেমনটি সামনে বিস্তারিত আসবে।
এ বছর: আন-নাসির দাউদ প্রধান বিচারপতি শামসুদ্দীন ইবনুল খুওয়ায়্যির(৫) সাথে বিচারপতি মুহিউদ্দীন(৬) ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন আলি বিন আয-জাকিকে নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি কয়েক দিন বাবুিল কালাসার পূর্ব দিকে আশ-শুব্বাক নামক স্থানে বিচারকার্য পরিচালনা করেন, এরপর নিজ বাসভবনে ইবনুল খুওয়ায়্যির(৭) সহযোগী হিসেবে বিচারকার্য সম্পাদন করতে থাকেন।

‌‌এ বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন এমন গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ:
আল-মালিক আল-মাসউদ(৮) আকসিস বিন আল-কামিল, ইয়েমেনের শাসক।
তিনি ৬১৯ হিজরিতে মক্কার অধিপতি হন এবং সেখানে উত্তম ন্যায়বিচার কায়েম করেন। তিনি সেখান থেকে জাইদিয়াদের বহিষ্কার করেন এবং রাস্তাঘাট ও হাজিদের নিরাপত্তা নিশ্চিত করেন। তবে তিনি নিজের ব্যাপারে কিছুটা বাড়াবাড়ি করতেন (বিলাসী ছিলেন), তার মধ্যে কিছুটা কঠোরতা ও জুলুমও বিদ্যমান ছিল। মক্কায় তার মৃত্যু হয় এবং তাকে বাব আল-মুয়াল্লায় দাফন করা হয়।--------------------------------------------
(১) শুধুমাত্র 'ত্ব' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে।
(২) তার জীবনী ৬১৭ হিজরির মৃত্যুসংবাদে অতিবাহিত হয়েছে।
(৩) সকল মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, আর আল-মালিক আল-মুজাফফরের জীবনী ৬৯১ হিজরির মৃত্যুসংবাদে এবং 'মিরআত আয-জামান' (৮/৪৩৪) গ্রন্থে আসবে।
(৪) ত্ব: 'প্রাচীনকাল থেকেই'।
(৫) ত্ব: ইবনুল খুলি। এটি একটি বিকৃতি (তাহরিফ), ইবনুল খুওয়ায়্যির জীবনী ৬৯৩ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৬) এরপর 'আ' এবং 'বা' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'আবাল মাআলি'। এটি তার দাদার উপনাম, আর মুহিউদ্দীনের উপনাম হলো আবুল ফজল। তার জীবনী ৬৬৮ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।
(৭) বা: ইবনুল জুওয়াইনি, এবং ত্ব: ইবনুল খুলি; উভয়টিই লিপিকারের প্রমাদ বা বিকৃতি।
(৮) আল-মালিক আল-মাসউদের জীবনী দেখুন: ইবনুল আসিরের 'আল-কামিল' (৯/৩৫১), 'মিরআত আয-জামান' (৮/৪৩৫), 'জাইলুর রওদাতাইন' (১৫৮), 'ওয়াফায়াতুল আইয়ান' (৫/৮২), 'তারিখুল ইসলাম' (১৩/৮২৮), 'আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত' (৯/৩১৫), 'আন-নুজুম আয-জাহিরা' (৬/২৬২) এবং 'শাজারাতুয যাহাব' (৭/২১০)।