فانتزعتهما فدفعتهما إِلى الفلاح فطار عقله بهما وذهب بهما فباعهما لأحد(1) التجار بألف دينار، ولم يعرف قيمتهما، فحملهما التاجر إلى الملك فردَّهما على زوجته، ثم أنشد الجويني عند ذلك: [من الطويل]
ومن قال إِن البحرَ والقطرَ أشبها … يداه(2) فقد اثنى على البحرِ والقطرِ
قالوا: واجتاز يومًا في سوق فرأى عند بقال عنّابًا فأعجبه لونه ومالت نفسه إِليه فأمر الحاجب أن يشتري منه ببالس، فاشترى الحاجب بربع بالس، فلما وضعه بين يديه أعجبه وقال: هذا كله ببالس؟ قال وبقي منه هذا - وأشار إِلى ما بقي معه من المال - فغضب وقال: متى(3) يجد من يشتري منه مثلي؟ تمموا له عشرة بوالس.
قالوا(4): وأهدى له رجل جامَ زجاجٍ من معمول حلب، فاستحسنه جنكيز خان فَوَهَّن أمرَهُ عنده بعضُ خواصه وقال: خوند هذا زجاج لا قيمةَ له، فقال: أليس قد حمله من بلادٍ بعيدة حتى وصل إِلينا سالمًا؟ أعطوه مئتي بالس. قال(5): وقيل له إِنَّ في هذا المكان كنزًا عظيمًا إِن(6) فتحته أخذت منه مالًا جزيلًا، فقال: الذي في أيدينا يكفينا، ودع هذا يفتحه الناس ويأكلونه فهم أحقُّ به منّا، ولم يتعرض له.
قال: واشتهر عن رجل في بلاده يقول: أنا أعرف موضع كنز ولا أقول إِلا للقان، وألحّ عليه الأمراء أن يعلمهم فلم يفعل، فذكروا ذلك للقان فأحضره على خيل الأولاق - يعني البريد - سريعًا، فلما حضر إِلى بين يديه سأله عن الكنز فقال: إِنما(7) كنتُ أقولُ ذلك حيلةً لأرى وجهك. فلما رأى تغيُّرَ كلامه غضب وقال له: قد حصل لك ما طلبت فارجع إِلى موضعك وأمر برده سالمًا(8) ولم يعطه شيئًا.
[قال الجويني: وهذا غريب] قال: وأهدى له إِنسان رمَّانةً فكسرها وفرَّق حبَّها على الحاضرين وأمر(9) له بعدد حبِّها بوالس ثم أنشد [عند ذلك] [من الكامل]
فلذاكَ تزدحمُ الوفودُ ببابهِ … مثلَ ازدحامِ الحَبّ في الرُّمَّانِ--------------------------------------------
(1) ب: فباعهما لبعض التجار.
(2) ط: نداه.
(3) ط: وقال من يجد.
(4) ب: فوال قال.
(5) عن ط وحدها.
(6) أ، ب: فلو منحته أخذت منه مالًا كثيرًا فقال الذي في أيدينا يكفينا ودعيا.
(7) ب: أنا كنت.
(8) ط: قد حصل لك ما قلت وردّه إِلى موضعه سالمًا ولم يعطه شيئًا.
(9) أ، ب: ثم أمر.
ومن قال إِن البحرَ والقطرَ أشبها … يداه(2) فقد اثنى على البحرِ والقطرِ
قالوا: واجتاز يومًا في سوق فرأى عند بقال عنّابًا فأعجبه لونه ومالت نفسه إِليه فأمر الحاجب أن يشتري منه ببالس، فاشترى الحاجب بربع بالس، فلما وضعه بين يديه أعجبه وقال: هذا كله ببالس؟ قال وبقي منه هذا - وأشار إِلى ما بقي معه من المال - فغضب وقال: متى(3) يجد من يشتري منه مثلي؟ تمموا له عشرة بوالس.
قالوا(4): وأهدى له رجل جامَ زجاجٍ من معمول حلب، فاستحسنه جنكيز خان فَوَهَّن أمرَهُ عنده بعضُ خواصه وقال: خوند هذا زجاج لا قيمةَ له، فقال: أليس قد حمله من بلادٍ بعيدة حتى وصل إِلينا سالمًا؟ أعطوه مئتي بالس. قال(5): وقيل له إِنَّ في هذا المكان كنزًا عظيمًا إِن(6) فتحته أخذت منه مالًا جزيلًا، فقال: الذي في أيدينا يكفينا، ودع هذا يفتحه الناس ويأكلونه فهم أحقُّ به منّا، ولم يتعرض له.
قال: واشتهر عن رجل في بلاده يقول: أنا أعرف موضع كنز ولا أقول إِلا للقان، وألحّ عليه الأمراء أن يعلمهم فلم يفعل، فذكروا ذلك للقان فأحضره على خيل الأولاق - يعني البريد - سريعًا، فلما حضر إِلى بين يديه سأله عن الكنز فقال: إِنما(7) كنتُ أقولُ ذلك حيلةً لأرى وجهك. فلما رأى تغيُّرَ كلامه غضب وقال له: قد حصل لك ما طلبت فارجع إِلى موضعك وأمر برده سالمًا(8) ولم يعطه شيئًا.
[قال الجويني: وهذا غريب] قال: وأهدى له إِنسان رمَّانةً فكسرها وفرَّق حبَّها على الحاضرين وأمر(9) له بعدد حبِّها بوالس ثم أنشد [عند ذلك] [من الكامل]
فلذاكَ تزدحمُ الوفودُ ببابهِ … مثلَ ازدحامِ الحَبّ في الرُّمَّانِ--------------------------------------------
(1) ب: فباعهما لبعض التجار.
(2) ط: نداه.
(3) ط: وقال من يجد.
(4) ب: فوال قال.
(5) عن ط وحدها.
(6) أ، ب: فلو منحته أخذت منه مالًا كثيرًا فقال الذي في أيدينا يكفينا ودعيا.
(7) ب: أنا كنت.
(8) ط: قد حصل لك ما قلت وردّه إِلى موضعه سالمًا ولم يعطه شيئًا.
(9) أ، ب: ثم أمر.
আমি সেগুলো ছিনিয়ে নিয়ে কৃষকের হাতে দিলাম, এতে সে বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে গেল। সে সেগুলো নিয়ে গিয়ে এক বণিকের কাছে(১) এক হাজার দিনারে বিক্রি করল, অথচ সে সেগুলোর প্রকৃত মূল্য জানত না। বণিক সেগুলো রাজার কাছে নিয়ে গেলেন এবং রাজা তা তাঁর স্ত্রীকে ফেরত দিলেন। এরপর আল-জুয়াইনি এই উপলক্ষে আবৃত্তি করলেন: [তাবিল ছন্দ থেকে]
যে ব্যক্তি বলে যে সমুদ্র এবং বারিপাত তাঁর হাতের(২) দানশীলতার সদৃশ, সে মূলত সমুদ্র এবং বারিপাতেরই অতিশয়োক্তিপূর্ণ প্রশংসা করল।
বর্ণিত আছে: একদিন তিনি বাজারের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন এক মুদিদোকানির কাছে কুল (জুজুব) দেখতে পেলেন। এর বর্ণ দেখে তিনি মুগ্ধ হলেন এবং তা খাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করলেন। তিনি দ্বাররক্ষীকে নির্দেশ দিলেন এক 'বালিশ' (তৎকালীন মুদ্রা) দিয়ে তা ক্রয় করতে। দ্বাররক্ষী মাত্র এক চতুর্থাংশ বালিশ দিয়ে তা ক্রয় করল। যখন তা তাঁর সামনে রাখা হলো, তিনি অবাক হয়ে বললেন: "এই সবটুকু কি এক বালিশে হয়েছে?" সে বলল: "বরং এর থেকে এতটুকু বেঁচেও গিয়েছে" – সে অবশিষ্ট মুদ্রার দিকে ইশারা করল। তখন তিনি ক্রোধান্বিত হয়ে বললেন: "সে(৩) আমার মতো ক্রেতা আর কবে পাবে? তাকে পূর্ণ দশ বালিশ দিয়ে দাও।"
তাঁরা বলেন(৪): এক ব্যক্তি তাঁকে আলেপ্পোয় তৈরি একটি কাঁচের পানপাত্র উপহার দিল। চেঙ্গিজ খান সেটি পছন্দ করলেন, কিন্তু তাঁর এক ঘনিষ্ঠ সহচর সেটিকে তুচ্ছজ্ঞান করে বলল: "হে অধিপতি, এটি তো সাধারণ কাঁচ মাত্র, এর কোনো মূল্য নেই।" তিনি বললেন: "সে কি এটি দূর দেশ থেকে বহন করে আনেনি যাতে তা আমাদের কাছে অক্ষত অবস্থায় পৌঁছায়? তাকে দুইশত বালিশ প্রদান করো।" বর্ণিত আছে(৫): তাঁকে বলা হলো যে, এই স্থানে একটি বিশাল গুপ্তধন রয়েছে; আপনি যদি(৬) এটি উন্মোচন করেন তবে প্রচুর সম্পদ লাভ করবেন। তিনি বললেন: "আমাদের হাতে যা আছে তা-ই আমাদের জন্য যথেষ্ট। এটি ছেড়ে দাও যাতে সাধারণ মানুষ তা উন্মোচন করে ভোগ করতে পারে, কারণ আমাদের চেয়ে তারাই এর অধিক হকদার।" ফলে তিনি সেটির কোনো ক্ষতি করেননি।
বর্ণিত আছে: তাঁর রাজ্যে এক ব্যক্তির কথা ছড়িয়ে পড়ল যে বলে বেড়াত, "আমি একটি গুপ্তধনের সন্ধান জানি, কিন্তু তা কেবল মহান খান (ক্বান)-কেই বলব।" আমিরগণ তাকে জানানোর জন্য পীড়াপীড়ি করলেও সে তা করেনি। পরে বিষয়টি মহান খানকে জানানো হলে তিনি তাকে ডাক-বিভাগের দ্রুতগামী ঘোড়া যোগে দ্রুত হাজির করার নির্দেশ দিলেন। যখন সে তাঁর সম্মুখে উপস্থিত হলো, তিনি তাকে গুপ্তধনের বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। সে বলল: "আমি কেবল(৭) আপনার সাক্ষাত পাওয়ার কৌশল হিসেবে এটি বলেছিলাম।" তার কথার পরিবর্তন দেখে তিনি রাগান্বিত হলেন এবং তাকে বললেন: "তুমি যা চেয়েছিলে তা পেয়েছ, এখন তোমার স্থানে ফিরে যাও।" তিনি তাকে অক্ষত অবস্থায় ফেরত পাঠানোর নির্দেশ দিলেন(৮) এবং তাকে কিছুই দিলেন না।
[জুয়াইনি বলেন: এটি একটি অদ্ভুত ঘটনা] বর্ণিত আছে: এক ব্যক্তি তাঁকে একটি ডালিম উপহার দিল। তিনি সেটি ভেঙে এর দানাগুলো উপস্থিত সবার মাঝে বিলিয়ে দিলেন এবং(৯) ডালিমের দানার সমপরিমাণ সংখ্যক বালিশ তাকে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি [এই উপলক্ষে] আবৃত্তি করলেন [কামিল ছন্দ থেকে]:
আর একারণেই তাঁর দ্বারে প্রতিনিধিদলের ভিড় লেগে থাকে, ঠিক যেমন ডালিমের ভেতরে দানাগুলোর ঠাসাঠাসি ভিড় থাকে।--------------------------------------------
(১) বা: তিনি সেগুলো কয়েকজন বণিকের কাছে বিক্রি করলেন।
(২) ত্বা: তাঁর দানশীলতা।
(৩) ত্বা: তিনি বললেন, কে পাবে।
(৪) বা: ফুওয়াল বলেছেন।
(৫) কেবল ত্বা পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত।
(৬) আলিফ, বা: "যদি আপনি এটি প্রদান করতেন তবে প্রচুর অর্থ পেতেন।" তিনি বললেন, "আমাদের কাছে যা আছে তা-ই আমাদের জন্য যথেষ্ট, তা ছেড়ে দাও।"
(৭) বা: আমি ছিলাম।
(৮) ত্বা: "তুমি যা বলেছিলে তা ঘটেছে।" অতঃপর তিনি তাকে তার স্থানে অক্ষত অবস্থায় ফেরত পাঠালেন এবং তাকে কিছুই দিলেন না।
(৯) আলিফ, বা: অতঃপর তিনি নির্দেশ দিলেন।
যে ব্যক্তি বলে যে সমুদ্র এবং বারিপাত তাঁর হাতের(২) দানশীলতার সদৃশ, সে মূলত সমুদ্র এবং বারিপাতেরই অতিশয়োক্তিপূর্ণ প্রশংসা করল।
বর্ণিত আছে: একদিন তিনি বাজারের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন এক মুদিদোকানির কাছে কুল (জুজুব) দেখতে পেলেন। এর বর্ণ দেখে তিনি মুগ্ধ হলেন এবং তা খাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করলেন। তিনি দ্বাররক্ষীকে নির্দেশ দিলেন এক 'বালিশ' (তৎকালীন মুদ্রা) দিয়ে তা ক্রয় করতে। দ্বাররক্ষী মাত্র এক চতুর্থাংশ বালিশ দিয়ে তা ক্রয় করল। যখন তা তাঁর সামনে রাখা হলো, তিনি অবাক হয়ে বললেন: "এই সবটুকু কি এক বালিশে হয়েছে?" সে বলল: "বরং এর থেকে এতটুকু বেঁচেও গিয়েছে" – সে অবশিষ্ট মুদ্রার দিকে ইশারা করল। তখন তিনি ক্রোধান্বিত হয়ে বললেন: "সে(৩) আমার মতো ক্রেতা আর কবে পাবে? তাকে পূর্ণ দশ বালিশ দিয়ে দাও।"
তাঁরা বলেন(৪): এক ব্যক্তি তাঁকে আলেপ্পোয় তৈরি একটি কাঁচের পানপাত্র উপহার দিল। চেঙ্গিজ খান সেটি পছন্দ করলেন, কিন্তু তাঁর এক ঘনিষ্ঠ সহচর সেটিকে তুচ্ছজ্ঞান করে বলল: "হে অধিপতি, এটি তো সাধারণ কাঁচ মাত্র, এর কোনো মূল্য নেই।" তিনি বললেন: "সে কি এটি দূর দেশ থেকে বহন করে আনেনি যাতে তা আমাদের কাছে অক্ষত অবস্থায় পৌঁছায়? তাকে দুইশত বালিশ প্রদান করো।" বর্ণিত আছে(৫): তাঁকে বলা হলো যে, এই স্থানে একটি বিশাল গুপ্তধন রয়েছে; আপনি যদি(৬) এটি উন্মোচন করেন তবে প্রচুর সম্পদ লাভ করবেন। তিনি বললেন: "আমাদের হাতে যা আছে তা-ই আমাদের জন্য যথেষ্ট। এটি ছেড়ে দাও যাতে সাধারণ মানুষ তা উন্মোচন করে ভোগ করতে পারে, কারণ আমাদের চেয়ে তারাই এর অধিক হকদার।" ফলে তিনি সেটির কোনো ক্ষতি করেননি।
বর্ণিত আছে: তাঁর রাজ্যে এক ব্যক্তির কথা ছড়িয়ে পড়ল যে বলে বেড়াত, "আমি একটি গুপ্তধনের সন্ধান জানি, কিন্তু তা কেবল মহান খান (ক্বান)-কেই বলব।" আমিরগণ তাকে জানানোর জন্য পীড়াপীড়ি করলেও সে তা করেনি। পরে বিষয়টি মহান খানকে জানানো হলে তিনি তাকে ডাক-বিভাগের দ্রুতগামী ঘোড়া যোগে দ্রুত হাজির করার নির্দেশ দিলেন। যখন সে তাঁর সম্মুখে উপস্থিত হলো, তিনি তাকে গুপ্তধনের বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। সে বলল: "আমি কেবল(৭) আপনার সাক্ষাত পাওয়ার কৌশল হিসেবে এটি বলেছিলাম।" তার কথার পরিবর্তন দেখে তিনি রাগান্বিত হলেন এবং তাকে বললেন: "তুমি যা চেয়েছিলে তা পেয়েছ, এখন তোমার স্থানে ফিরে যাও।" তিনি তাকে অক্ষত অবস্থায় ফেরত পাঠানোর নির্দেশ দিলেন(৮) এবং তাকে কিছুই দিলেন না।
[জুয়াইনি বলেন: এটি একটি অদ্ভুত ঘটনা] বর্ণিত আছে: এক ব্যক্তি তাঁকে একটি ডালিম উপহার দিল। তিনি সেটি ভেঙে এর দানাগুলো উপস্থিত সবার মাঝে বিলিয়ে দিলেন এবং(৯) ডালিমের দানার সমপরিমাণ সংখ্যক বালিশ তাকে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি [এই উপলক্ষে] আবৃত্তি করলেন [কামিল ছন্দ থেকে]:
আর একারণেই তাঁর দ্বারে প্রতিনিধিদলের ভিড় লেগে থাকে, ঠিক যেমন ডালিমের ভেতরে দানাগুলোর ঠাসাঠাসি ভিড় থাকে।--------------------------------------------
(১) বা: তিনি সেগুলো কয়েকজন বণিকের কাছে বিক্রি করলেন।
(২) ত্বা: তাঁর দানশীলতা।
(৩) ত্বা: তিনি বললেন, কে পাবে।
(৪) বা: ফুওয়াল বলেছেন।
(৫) কেবল ত্বা পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত।
(৬) আলিফ, বা: "যদি আপনি এটি প্রদান করতেন তবে প্রচুর অর্থ পেতেন।" তিনি বললেন, "আমাদের কাছে যা আছে তা-ই আমাদের জন্য যথেষ্ট, তা ছেড়ে দাও।"
(৭) বা: আমি ছিলাম।
(৮) ত্বা: "তুমি যা বলেছিলে তা ঘটেছে।" অতঃপর তিনি তাকে তার স্থানে অক্ষত অবস্থায় ফেরত পাঠালেন এবং তাকে কিছুই দিলেন না।
(৯) আলিফ, বা: অতঃপর তিনি নির্দেশ দিলেন।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 163)