উল্লেখ করা হয়েছে যে, তাদের দেশে একটি বকরি জবাই করা হয়েছিল এবং সেটির গোশত এমনকি মাথা ও পায়া পর্যন্ত তিতো পাওয়া গিয়েছিল।

‌‌এ বছর যারা মৃত্যুবরণ করেছেন সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ
খলিফা আল-জাহিরের পর, যেমনটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে:
আল-জামাল আল-মিসরি(১) ইউনুস ইবনে বদরান ইবনে ফাইরুজ জামালুদ্দিন আল-মিসরি, যিনি এই সময়ে [দামেস্কের] প্রধান বিচারপতি ছিলেন।
তিনি জ্ঞানচর্চায় রত ছিলেন, জ্ঞান অর্জন করেছেন এবং পারদর্শিতা লাভ করেছেন। তিনি ইমাম শাফিঈর ‘আল-উম্ম’ গ্রন্থটির সংক্ষেপন করেছেন। ফারাইদ (উত্তরাধিকার আইন) বিষয়ে তার একটি দীর্ঘ গ্রন্থ রয়েছে। তিনি তাকি সালেহ আদ-দারিরের(২) পর আল-আমিনিয়্যাহ মাদরাসায় শিক্ষকতা লাভ করেন, যিনি আত্মহত্যা করেছিলেন। উজির শফিউদ্দিন ইবনে শুকর তাকে সেখানে নিযুক্ত করেছিলেন এবং তিনি তার বিষয়ের প্রতি অত্যন্ত যত্নশীল ছিলেন। এরপর তিনি দামেস্কে বায়তুল মালের উকিল নিযুক্ত হন। [দামেস্কের অধিপতির পক্ষ থেকে তাকে রাজা ও খলিফাদের নিকট দূত হিসেবে পাঠানো হতো। এরপর আল-মুয়াজ্জাম তাকে জাকি ইবনে জাকির অপসারণের পর দামেস্কের প্রধান বিচারপতির পদে নিযুক্ত করেন](৩) এবং আদিলিয়্যাহ আল-কাবিরা মাদরাসায় শিক্ষকতা প্রদান করেন যখন এর নির্মাণ কাজ সমাপ্ত হয়। তিনিই প্রথম সেখানে পাঠদান করেন এবং আমরা যেমন উল্লেখ করেছি বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ সেখানে উপস্থিত ছিলেন(৪)। তিনি প্রথমে তাফসিরের পাঠ দান করতেন এমনকি পুরো তাফসির সম্পন্ন করেছিলেন। তাফসিরের পর তিনি ফিকহ শাস্ত্রের পাঠ দান করতেন। [এরপর তিনি মৃত্যুবরণ করেন]। নথিপত্র প্রমাণের ক্ষেত্রে তিনি সুন্দর পদ্ধতি অবলম্বন করতেন; তা হলো তিনি প্রতি শুক্রবার ভোরে এবং মঙ্গলবার আদিলিয়্যাহর বারান্দায় বসতেন এবং শহরের সকল সাক্ষীগণকে সেখানে উপস্থিত করতেন। যার কোনো দলিল প্রমাণের প্রয়োজন হতো সে উপস্থিত হতো এবং সাক্ষীদের তলব করত, ফলে তারা বিচারকের সামনে সাক্ষ্য দিত এবং তা দ্রুত প্রমাণিত হতো। তিনি প্রতি শুক্রবার আসরের পর ওসমানি মাশহাদের আল-কামাল বাতায়নের (জানালা) নিকট বসতেন এবং মাগরিবের নামাজ পর্যন্ত বিচারকার্য পরিচালনা করতেন; কখনো কখনো ইশা পর্যন্তও অবস্থান করতেন। তিনি ইলমি মুজাকারা ও জ্ঞানচর্চায় খুব নিমগ্ন থাকতেন এবং অত্যন্ত সজ্জন ব্যক্তি ছিলেন। কেউ কখনও তার বিরুদ্ধে কারো থেকে কিছু গ্রহণ করার (উৎকোচ) অভিযোগ করতে পারেনি।
আবু শামাহ(৫) বলেন: তার বিরুদ্ধে কেবল এই অভিযোগ ছিল যে, তিনি কিছু উত্তরাধিকারীকে বায়তুল মালের সাথে আপস করার পরামর্শ দিতেন এবং তিনি তার পুত্র তাজ মুহাম্মদকে প্রতিনিধি নিযুক্ত করেছিলেন যার কর্মপন্থা সন্তোষজনক ছিল না। তবে তিনি নিজে ছিলেন অত্যন্ত পবিত্র চরিত্রের অধিকারী, পূত-পবিত্র এবং অত্যন্ত প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব।
আবু শামাহ(৬) বলেন: তিনি দাবি করতেন যে তিনি কুরাইশি শায়বি বংশোদ্ভূত, এ কারণে মানুষ তার সমালোচনা করত। তার পরে শামসুদ্দিন আহমদ ইবনে খলিল আল-খুওয়ায়্যি(৭) বিচারপতির দায়িত্ব গ্রহণ করেন।--------------------------------------------
(১) আল-জামাল আল-মিসরির জীবনী দেখুন - মিরআত আল-জামান (৮/ ৪২৪), তাকমিলাতুল মুনজিরি (৩/ ১৭৩ - ১৭৪), জাইল আল-রওজাতাইন (১৪৮), তারিখুল ইসলাম (১৩/ ৭৫৬), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২২/ ২৫৭ - ২৫৮), তাবাকাতুল এসনাবি (২/ ৪৪৭ - ৪৪৮), তাবাকাতুস সুবকি (৮/ ৩৬৩), আদ-দারিস (১/ ১৮৬), হুসনুল মুহাদারা (১/ ১৯১) এবং শাজারাতুজ জাহাব (৭/ ১৯৭)।
(২) পাণ্ডুলিপি ‘আ’ ও ‘বা’-তে রয়েছে: তাকি আদ-দারিরের পর।
(৩) বন্ধনীভুক্ত অংশটুকু পাণ্ডুলিপি ‘আ’-তে নেই।
(৪) পাণ্ডুলিপি ‘বা’-তে রয়েছে: তার কাছে বিশিষ্ট ব্যক্তিরা উপস্থিত হন।
(৫) জাইল আল-রওজাতাইন (১৪৮)।
(৬) জাইল আল-রওজাতাইন (১৪৮)।
(৭) খলিল আল-খুওয়ায়্যির জীবনী ৬৩৭ হিজরির মৃত্যুসংবাদে আসবে।