এর অধিবাসীগণকে(১) হত্যা করল এবং সেখানে যা কিছু ছিল তা লুণ্ঠন করল, তাদের সন্তানদের বন্দি করল এবং তারা বাগদাদের নিকটবর্তী হলো। এতে খলিফা বিচলিত হলেন(২) এবং বাগদাদকে সুরক্ষিত করলেন ও সৈন্যবাহিনী নিযুক্ত করলেন। মানুষ নামাজ ও নিয়মিত দোয়ায় কুনুত (বিশেষ প্রার্থনা) পড়তে লাগল(৩)।
এই বছরেই: তারা জর্জীয় (কুর্জ) ও আলানদের পরাজিত করল, অতঃপর কিপচাকদের (কিফজাক)(৪) সাথে যুদ্ধ করে তাদের বিধ্বস্ত করল, এবং একইভাবে রুশদেরও। তারা এই জাতিগুলোর যে পরিমাণ সম্পদ হস্তগত করতে সক্ষম হলো তা লুণ্ঠন করল এবং তাদের সন্তানদের বন্দি করল(৫)।
এই বছরেই: আল-মুয়াজ্জাম তার ভাই আল-আশরাফের কাছে গিয়ে তাকে তাদের অপর ভাই আল-কামিলের প্রতি সদয় হতে অনুরোধ করলেন। আল-আশরাফের মনে তার প্রতি কিছু ক্ষোভ ছিল, যা তিনি দূর করলেন। অতঃপর তারা উভয়ে আল-কামিলকে সেই ফ্রাঙ্কদের (ক্রুসেডার) বিরুদ্ধে সাহায্য করার জন্য মিশরের উদ্দেশ্যে রওনা হলেন, যারা দামিয়েত্তা বন্দর দখল করে নিয়েছিল এবং চৌদ্দ হিজরি সন থেকে সেখানে তাদের অবস্থান সুদৃঢ় করেছিল। কোনো কোনো সময় তাদের কাছে এই প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল যে, তারা যদি দামিয়েত্তা ত্যাগ করে তবে তাদের বাইতুল মাকদিস এবং সুলতান সালাহউদ্দীন উপকূলীয় অঞ্চলের যে এলাকাগুলো জয় করেছিলেন তার সবই(৬) ফিরিয়ে দেওয়া হবে। কিন্তু তারা তা গ্রহণে অস্বীকৃতি জানায়। অতঃপর আল্লাহ তাআলার ইচ্ছায় তাদের খাদ্যসামগ্রী সংকীর্ণ হয়ে এল। তাদের জন্য রসদবাহী কিছু জাহাজ এলেও মুসলিম নৌবাহিনী তা দখল করে নিল। দামিয়েত্তার চারদিকের জমিতে পানি ছেড়ে দেওয়া হলো, ফলে তাদের পক্ষে আর নড়াচড়া করা সম্ভব হলো না(৭)। মুসলিমরা অন্য দিক থেকে তাদের ঘেরাও করল এবং তাদের অত্যন্ত সংকীর্ণ স্থানে ঠেলে দিল। এমতাবস্থায় তারা কোনো বিনিময় ছাড়াই সন্ধি করতে বাধ্য হলো। তাদের প্রতিনিধিরা আল-কামিলের কাছে এল, তখন তার কাছে তার দুই ভাই আল-মুয়াজ্জাম ঈসা এবং মুসা আল-আশরাফ উপস্থিত ছিলেন। তারা উভয়ে তার সামনে দণ্ডায়মান ছিলেন। সেটি ছিল এক ঐতিহাসিক দিন [এবং প্রশংসনীয় বিষয়]। অতঃপর আল-কামিল মুহাম্মদ—আল্লাহ তার মুখমণ্ডল উজ্জ্বল করুন—যেভাবে চেয়েছিলেন সেভাবেই সন্ধি স্বাক্ষরিত হলো। ফ্রাঙ্ক রাজা ও তাদের সমস্ত সৈন্য তার সামনে দণ্ডায়মান ছিল(৮)। তিনি এক বিশাল দস্তরখান (ভোজ) বিছালেন, যেখানে মুমিন-কাফির এবং পুণ্যবান-পাপী সকলে সমবেত হলো। কবি রাজিহ আল-হিল্লি(৯) দাঁড়িয়ে এই কবিতা আবৃত্তি করলেন(১০): [ত্ববিল ছন্দ থেকে]
সুসংবাদ! সৌভাগ্য এখন চিরস্থায়ী রূপ পেয়েছে … আর পরম করুণাময় সাহায্যের যে ওয়াদা করেছিলেন তা পূর্ণ করেছেন।--------------------------------------------
(১) আলিফ, বা পাণ্ডুলিপি: তার পরিবার বা অধিবাসী।
(২) বা পাণ্ডুলিপি: তা থেকে।
(৩) শুধুমাত্র 'তা' পাণ্ডুলিপি থেকে।
(৪) 'তা' পাণ্ডুলিপি: আল-কিবজাক।
(৫) 'তা' পাণ্ডুলিপি: অতঃপর তারা তাদের সাথে যুদ্ধ করল এবং তাদের নারী ও সন্তানদের বন্দি করল।
(৬) বা পাণ্ডুলিপি: উপকূলীয় শহরসমূহ থেকে।
(৭) 'তা' পাণ্ডুলিপি: তাদের প্রাণ বা নিজেদের বিষয়ে।
(৮) আলিফ, বা পাণ্ডুলিপি: তাঁর উপস্থিতিতে দণ্ডায়মান ছিল।
(৯) তিনি হলেন আবু আল-ওয়াফা রাজিহ বিন ইসমাইল বিন আবি আল-কাসিম আল-আসাদি আল-হিল্লি, যিনি 'আশ-শরাফ' উপাধিতে ভূষিত কবি। তিনি মিশর, সিরিয়া এবং জাজিরার একদল রাজা ও অন্যদের প্রশংসা করে কবিতা লিখেছেন এবং আলেপ্পো, হাররান ও অন্যান্য স্থানে নিজের কিছু কবিতা বর্ণনা করেছেন। তিনি ৬২৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। মিরআতুয জামান (৮/৪০৯-৪৪০), তাকমিলাতুল মুনজিরি (৩/২৬৮), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (১/২১৮-২১৯), আন-নুজুমুজ জাহিরা (৬/২৭৫), হুসনুল মুহাদারা (১/২৭১) এবং শাজারাতুয যাহাব (৭/২১৭)।
(১০) এই পঙক্তিগুলো মিরআতুয জামান (৮/৪০৯), যাইলুর রওজাতাইন (১২৯-১৩০), ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত (২/১৫) গ্রন্থে রয়েছে এবং সপ্তম ও অষ্টম পঙক্তি দুটি আল-ইবার (৫/৭৩) ও আশ-শাজারাত (৭/১৪১) গ্রন্থে রয়েছে।