‌‌আল্লাহর বান্দা ও রাসুল, কুমারী মারইয়াম তনয় ঈসার জন্মবৃত্তান্ত আলোচনা(১)
মহান আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর এই কিতাবে মারইয়ামের কথা বর্ণনা করুন, যখন তিনি তাঁর পরিবারবর্গ থেকে পৃথক হয়ে পূর্বদিকের এক নির্জন স্থানে আশ্রয় নিলেন (১৬) অতঃপর তিনি তাদের থেকে নিজেকে আড়াল করার জন্য পর্দা গ্রহণ করলেন। তখন আমি তাঁর কাছে আমার রূহ (জিবরাঈল)-কে পাঠালাম, সে তাঁর সামনে এক সুঠামদেহী মানুষের রূপ ধারণ করল (১৭) মারইয়াম বললেন, ‘আমি তোমার থেকে দয়াময় আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি, যদি তুমি আল্লাহভীরু হও’ (১৮) সে বলল, ‘আমি তো কেবল তোমার রবের প্রেরিত দূত, যাতে তোমাকে একটি পবিত্র পুত্র দান করতে পারি’ (১৯) তিনি বললেন, ‘কীভাবে আমার পুত্র হবে যখন কোনো পুরুষ আমাকে স্পর্শ করেনি এবং আমি ব্যভিচারিণীও নই?’ (২০) সে বলল, ‘এভাবেই হবে। তোমার রব বলেছেন—এটা আমার জন্য সহজসাধ্য; এবং তাকে মানুষের জন্য একটি নিদর্শন ও আমার পক্ষ থেকে রহমতস্বরূপ করার জন্য। আর এটি ছিল একটি স্থিরীকৃত বিষয়’ (২১) অতঃপর তিনি গর্ভে সন্তান ধারণ করলেন এবং তাকে নিয়ে এক দূরবর্তী স্থানে চলে গেলেন (২২) প্রসব বেদনা তাঁকে একটি খেজুর গাছের নিচে আশ্রয় নিতে বাধ্য করল। তিনি বললেন, ‘হায়, আমি যদি এর আগেই মরে যেতাম এবং সম্পূর্ণ বিস্মৃত হয়ে যেতাম!’ (২৩) তখন নিচ থেকে একজন তাঁকে ডেকে বলল, ‘তুমি বিষণ্ণ হয়ো না, তোমার রব তোমার নিচে একটি নহর জারি করেছেন (২৪) আর তুমি খেজুর গাছের কাণ্ড ধরে নিজের দিকে নাড়া দাও, তা তোমার ওপর তাজা ও পাকা খেজুর ফেলবে (২৫) সুতরাং আহার করো, পান করো এবং চোখ জুড়াও। আর যদি তুমি কোনো মানুষকে দেখো তবে বলো—আমি দয়াময় আল্লাহর উদ্দেশ্যে মৌনাবলম্বনের মানত করেছি, তাই আজ আমি কোনো মানুষের সাথে কথা বলব না’ (২৬) অতঃপর তিনি সন্তানকে কোলে নিয়ে তাঁর সম্প্রদায়ের কাছে উপস্থিত হলেন। তারা বলল, ‘হে মারইয়াম, তুমি তো এক অদ্ভুত কাণ্ড করে বসেছ!’ (২৭) ‘হে হারূনের বোন, তোমার পিতা কোনো মন্দ লোক ছিলেন না এবং তোমার মাতাও ব্যভিচারিণী ছিলেন না’ (২৮) তখন তিনি সন্তানের দিকে ইশারা করলেন। তারা বলল, ‘যে দোলনায় থাকা শিশু, তার সাথে আমরা কীভাবে কথা বলব?’ (২৯) সন্তানটি বলে উঠল, ‘আমি আল্লাহর বান্দা, তিনি আমাকে কিতাব দিয়েছেন এবং আমাকে নবী করেছেন (৩০) আর আমি যেখানেই থাকি না কেন, তিনি আমাকে বরকতময় করেছেন। আর যতদিন আমি জীবিত থাকব, তিনি আমাকে নামাজ ও জাকাত আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন (৩১) এবং আমাকে আমার মায়ের প্রতি অনুগত করেছেন; তিনি আমাকে উদ্ধত ও হতভাগ্য করেননি (৩২) আর শান্তি আমার ওপর যেদিন আমি জন্মেছি, যেদিন আমি মারা যাব এবং যেদিন আমাকে জীবিত অবস্থায় পুনরুত্থিত করা হবে’ (৩৩) এই হলেন মারইয়াম তনয় ঈসা; এটিই সত্য কথা, যে বিষয়ে তারা সন্দেহ পোষণ করে (৩৪) সন্তান গ্রহণ করা আল্লাহর কাজ নয়, তিনি পবিত্র মহান। যখন তিনি কোনো কাজ করার সিদ্ধান্ত নেন, তখন শুধু বলেন ‘হও’, অমনি তা হয়ে যায় (৩৫) আর নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার রব এবং তোমাদের রব, সুতরাং তোমরা তাঁরই ইবাদত করো। এটিই সরল পথ (৩৬) অতঃপর তাদের মধ্যকার দলগুলো মতভেদে লিপ্ত হলো; সুতরাং সেই মহা দিবসের উপস্থিতির সময় কাফেরদের জন্য রয়েছে দুর্ভোগ} [মারইয়াম: ১৬-৩৭]।
মহান আল্লাহ(২) যাকারিয়ার কাহিনীর পর এই কাহিনীটি বর্ণনা করেছেন, যা এর ভূমিকা ও প্রস্তুতির সমতুল্য; যেমনটি তিনি সূরা আল-ইমরানে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি এই দুই কাহিনীকে একই ধারায় বর্ণনা করেছেন। আবার সূরা আল-আম্বিয়াতেও তিনি বলেছেন: {আর স্মরণ করুন যাকারিয়ার কথা, যখন তিনি তাঁর রবকে ডেকেছিলেন—হে আমার রব, আমাকে একা রাখবেন না, আর আপনিই তো শ্রেষ্ঠ উত্তরাধিকারী (৮৯) তখন আমি তাঁর ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম এবং তাঁকে দান করেছিলাম ইয়াহইয়াকে, আর তাঁর জন্য তাঁর স্ত্রীকে সুস্থ (গর্ভধারণযোগ্য) করে দিয়েছিলাম। তাঁরা সৎকাজে প্রতিযোগিতা করতেন এবং আশা ও ভীতি নিয়ে আমাকে ডাকতেন। আর তাঁরা ছিলেন আমার প্রতি বিনীত (৯০) এবং সেই নারীর কথা স্মরণ করুন যিনি নিজের সতীত্ব রক্ষা করেছিলেন, অতঃপর আমি তাঁর মধ্যে আমার রূহ থেকে ফুঁকে দিয়েছিলাম এবং তাঁকে ও তাঁর পুত্রকে বিশ্ববাসীর জন্য এক নিদর্শন বানিয়েছিলাম} [আল-আম্বিয়া: ৮৯-৯১]।
পূর্বেই আলোচিত হয়েছে যে, মারইয়ামের মাতা যখন তাকে বায়তুল মুকাদ্দাসের সেবার জন্য উৎসর্গ করেছিলেন, তখন সেই সময়ের নবী এবং মারইয়ামের ভগ্নিপতি বা খালু যাকারিয়া (আলাইহিস সালাম) তাঁর অভিভাবকত্ব গ্রহণ করেছিলেন। তিনি মারইয়ামের ইবাদতের জন্য মসজিদের একটি সম্মানিত স্থানে কক্ষ (মিহরাব) তৈরি করে দিয়েছিলেন যেখানে যাকারিয়া ছাড়া আর কেউ প্রবেশ করত না। মারইয়াম যখন প্রাপ্তবয়স্কা হলেন, তিনি ইবাদতে এমন কঠোর সাধনা শুরু করলেন যে, সেই যুগে বিভিন্ন প্রকার ইবাদতে তাঁর কোনো সমকক্ষ ছিল না। তাঁর মধ্যে এমন সব আধ্যাত্মিক অবস্থা প্রকাশ পেতে শুরু করল যা দেখে যাকারিয়া (আলাইহিস সালাম) ঈর্ষান্বিত হতেন। অতঃপর ফেরেশতারা তাঁকে সম্বোধন করে সুসংবাদ দিল যে, আল্লাহ তাঁকে মনোনীত করেছেন এবং তাঁকে একটি পবিত্র পুত্র দান করবেন যিনি হবেন একজন সম্মানিত নবী, পুত-পবিত্র এবং অলৌকিক নির্দশন দ্বারা সমর্থিত। পিতা ছাড়া সন্তান হওয়ার সংবাদে মারইয়াম বিস্মিত হলেন, কারণ তাঁর কোনো স্বামী ছিল না এবং তিনি বিবাহিতাও ছিলেন না। তখন ফেরেশতারা তাঁকে জানিয়ে দিল যে, আল্লাহ যা ইচ্ছা তা করতে সক্ষম; {যখন তিনি কোনো কাজ করার সিদ্ধান্ত নেন...}--------------------------------------------
(১) 'তা' পাণ্ডুলিপিতে 'ذكر' (আলোচনা) শব্দটি নেই। 'বা' পাণ্ডুলিপিতে অতিরিক্ত আছে: কুমারী ও পবিত্রা।
(২) 'বা' পাণ্ডুলিপিতে আছে: 'পবিত্র মহান আল্লাহ উল্লেখ করছেন'।