আমি বলছি(১): এটিই সেই স্থান যাকে বর্তমানে সুলতানের আস্তাবল বলা হয়।
সুলতান নিজে মাটি স্থানান্তর করেছেন এবং তাঁর মামলুকগণ সুলতানের সামনে দিয়ে ঘোড়ার জিনের সম্মুখভাগে মাটির ঝুড়ি বহন করে নিয়ে যেত এবং সেগুলো সবুজ ময়দানে (আল-মাইদান আল-আখদার) ফেলত(২)। একইভাবে তাঁর ভাই আল-মালিকুস সালিহ [ইসমাইল] এবং তাঁর মামলুকগণও (একদিন তিনি এবং অন্যদিন তিনি) এই কাজ করতেন।
এই বছরেই: শাগুর ও আকীবা অধিবাসীদের মধ্যে দাঙ্গা ছড়িয়ে পড়ে এবং তারা রাহবা ও সায়ারিফ নামক স্থানে যুদ্ধে লিপ্ত হয়। তখন সেনাবাহিনী রণসজ্জায় সজ্জিত হয়ে তাদের দিকে অগ্রসর হয় এবং আল-মুয়াজ্জাম নিজে উপস্থিত হয়ে তাদের প্রধানদের পাকড়াও করেন ও কারারুদ্ধ করেন(৩)।
এই বছরেই: ঈদগাহে (আল-মুসাল্লা) একজন স্বতন্ত্র খতীব নিযুক্ত করা হয়। প্রথম যিনি এই দায়িত্ব পালন করেন তিনি হলেন আস-সাদর(৪), যিনি ফালাকিয়া মাদরাসার মুঈদ (সহকারী শিক্ষক) ছিলেন(৫)। এরপর বাহাউদ্দিন(৬) ইবন আবিল ইউসর(৭) সেখানে খুতবা প্রদান করেন। অতঃপর বনু হাসান বংশীয়রা এই দায়িত্ব পালন করেন যা বর্তমান পর্যন্ত অব্যাহত রয়েছে।
এই বছরেই [বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের মধ্যে] ইন্তেকাল করেন(৮):
[হালাবের অধিপতি, আল-মালিকুজ জাহির [আবু মানসুর](৯), গাজী বিন [সুলতান] সালাহুদ্দিন ইউসুফ বিন আইয়ুব।
তিনি রাজন্যবর্গের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং অত্যন্ত সুন্দর জীবনচরিত্রের অধিকারী ছিলেন। (তবে) তাঁর স্বভাবে কিছুটা কঠোরতা ছিল এবং সামান্য অপরাধেও তিনি অনেক সময় কঠোর দণ্ড দিতেন(十)। তিনি আলিম, কবি ও অভাবগ্রস্তদের সম্মান করতেন। তিনি ত্রিশ বছর রাজত্ব করেন এবং তাঁর পিতার সাথে বহু যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি অত্যন্ত মেধাবী, প্রখর বিচারবুদ্ধিসম্পন্ন, বাগ্মী এবং উত্তম অন্তর্দৃষ্টির অধিকারী ছিলেন। তাঁর বয়স হয়েছিল(১১) চুয়াল্লিশ বছর... [এবং যখন তাঁর অন্তিম সময় উপস্থিত হলো...--------------------------------------------
(১) উক্তিটি ইমাম ইবনে কাসীর (রহ.)-এর। 'বা' পাণ্ডুলিপিতে এই অতিরিক্ত অংশটি নেই। 'আলিফ' পাণ্ডুলিপির বর্ণনা হলো: আমি বলছি, এটি বর্তমানে সুলতানের আস্তাবল, এরপর তিনি তা সরিয়ে নেন।
(২) 'আলিফ' পাণ্ডুলিপিতে: জিনের ওপর একটি মাটির ঝুড়ি বহন করে নিয়ে যেত এবং তা খালি করত।
(৩) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: সেনাবাহিনী সজ্জিত হয়ে অগ্রসর হয় এবং সুলতান আল-মুয়াজ্জাম নিজে এসে তাদের প্রধানদের কারারুদ্ধ করেন।
(৪) আস-সাদর বিন সানিউদ দাওলা-এর জীবনী এই খণ্ডের ৬৫৪ হিজরীর মৃত্যু সংবাদে আলোচিত হবে।
(৫) বাদরান 'মুনদামাতুল আতলাল' গ্রন্থে (১৩৭-১৩৮) বলেছেন: বর্তমানে এটি বিলুপ্ত হয়ে গেছে।
(৬) 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে: এরপর বাহাউদ্দিন সেখানে খুতবা প্রদান করেন।
(৭) বাহাউদ্দিন ইবন আবিল ইউসর-এর জীবনী ৬৭২ হিজরীর মৃত্যু সংবাদে আসবে।
(৮) বন্ধনীভুক্ত অংশটি কেবল 'ত্বা' পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়েছে।
(৯) আল-মালিকুজ জাহির-এর জীবনী দেখুন: তারিখু ইবনিল আসীর (৯/৩১২), মিরআতুয যামান (৮/৫৭৯-৫৮০), আত-তাকমিলা লি-ওয়াফায়াতিল নাকালা (২/৩৬৮), যাইলুর রওদাতাইন (৯৪), ওয়াফায়াতুল আইয়ান (৪/৬-১০), মুখতাসারু আবিদ ফিদা (৩/১২৩-১২৪), তারিখুল ইসলাম (১৩/৩৭৭), সিয়ারু আলামিন নুবালা (২২/১৩৩), আন-নুজুমুয যাহিরা (৬/২১৮) এবং শাযারাতুয যাহাব (৭/১০২)।
(১০) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: অপরাধের বিচারে অত্যন্ত কঠোর ছিলেন।
(১১) 'আলিফ' ও 'বা' পাণ্ডুলিপিতে: তাঁর জীবনকাল ছিল।