ইবনে খাল্লিকান(১) বলেন: তাঁর মৃত্যু(২) হয়েছিল এই বছরের রজব মাসের উনত্রিশ তারিখ রবিবার রাতে।
ইবনে সুকাইনা(৩) আবদুল ওয়াহহাব বিন আলী জিয়াউদ্দীন [আবু আহমদ](৪) যিনি সুফি ইবনে সুকাইনা নামে পরিচিত।
তাঁকে আবদালদের (বিশেষ স্তরের ওলি) অন্তর্ভুক্ত মনে করা হতো। তিনি অনেক হাদিস শ্রবণ করেছেন(৫) এবং বিভিন্ন দেশে তা বর্ণনা করেছেন। তাঁর [জন্ম](৬) হয়েছিল পাঁচশত উনিশ হিজরি সনে। তিনি শাইখ আবুল(৭) ফারাজ ইবনুল জাওযীর(৮) সহযোগী ছিলেন এবং নিয়মিত তাঁর মজলিসে উপস্থিত থাকতেন। তাঁর জানাজার দিনটি বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ ও সাধারণ মানুষের ব্যাপক সমাগমের(৯) কারণে এক স্মরণীয় দিন ছিল। আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
মুজাফফর বিন শাশীর(১০) বাগদাদী সুফি এবং ওয়ায়েজ (উপদেশক)।
তিনি পাঁচশত তেইশ হিজরি সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং হাদিস শ্রবণ করেন। তিনি (আল-আজজিয়া, বিভিন্ন মসজিদ ও গ্রামে ওয়াজ করতেন। তিনি অত্যন্ত রসিক ও স্বভাবজাত প্রতিভাধর ছিলেন। একদা তিনি ওয়াজ করার সময় এক ব্যক্তি তাঁর সামনে এসে দাঁড়াল) [এমতাবস্থায় যে তিনি ওয়াজ করছিলেন]। লোকটি চুপিচুপি তাঁকে বলল: "আমি অসুস্থ এবং ক্ষুধার্ত।" তিনি উত্তরে বললেন: "আপনার রবের প্রশংসা করুন, কারণ আপনি সুস্থ হয়ে গেছেন (ক্ষুধা রোগের জন্য তুচ্ছ)।" একবার তিনি এক কসাইয়ের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যে রুগ্ন পশুর মাংস বিক্রি করছিল এবং বলছিল: "সেই ব্যক্তি কোথায় যে শপথ করেছিল তাকে ঠকানো হবে না?" তখন [ইবনে শাশীর] তাকে বললেন: "(যাতে) আপনি তাকে শপথ ভঙ্গ করাতে পারেন।" তিনি বলেন: একবার আমি বা’কুবাতে(১১) এক মজলিস করলাম। তখন একজন বলতে লাগল: "শাইখের জন্য আমার কাছে একটি নিসফিয়াহ আছে।" [আরেকজন বলতে লাগল: শাইখের জন্য আমার কাছে একটি নিসফিয়াহ আছে, এবং অন্যরাও](১২) অনুরূপ বলতে লাগল। এভাবে তারা প্রায় পঞ্চাশটি নিসফিয়াহর কথা উল্লেখ করল। আমি মনে মনে ভাবলাম: আজ রাতে আমি ধনাঢ্য হয়ে গেলাম (এবং আমি ব্যবসায়ী হিসেবে শহরে ফিরে যাব। কিন্তু সকালে যখন আমি উঠলাম) তখন দেখলাম মসজিদে যবের একটি স্তূপ। আমাকে বলা হলো: [এই হলো সেই নিসফিয়াহসমূহ](১৩) যা তারা উল্লেখ করেছিল। দেখা গেল সেটি এক ধরণের পরিমাপক পাত্র যাকে তারা নিসফিয়াহ বলে, যা মাখনের পাত্রের মতো। একবার আমি বাজিসরাতে(১৪) এক মজলিস করলাম। তারা আমার জন্য কিছু জিনিস জমা করল যার হাকিকত আমি জানতাম না। পরদিন সকালে দেখা গেল সেগুলো পশমের তৈরি কিছু সামগ্রী।--------------------------------------------
(১) ওয়াফায়াতুল আইয়ান (১/ ১৯৩), মূল পাঠে কিছুটা ভিন্নতাসহ।
(২) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' তে আছে: তিনি মিসরে মৃত্যুবরণ করেন।
(৩) ইবনে সুকাইনার জীবনী দেখুন: ইবনুল আসিরের 'আল-কামিল' (৯/ ৩০৫), 'যাইলুর রওদাতাইন' (৭০), 'তাকমিলাতু লি-ওয়াফায়াতিন নাকলাহ' (২/ ২০), 'আল-ইবার' (৫/ ২৩), 'সিয়ারু আ’লামিন নুবালা' (২১/ ৫০২) এবং 'শাযারাতুয যাহাব' (৭/ ৪৮)।
(৪) কিছু পাণ্ডুলিপিতে আছে: "আবু মুহাম্মদ", যা স্পষ্ট ভুল। এখানে যা আছে তা-ই তাঁর জীবনীগ্রন্থগুলোর সঠিক তথ্য (বাশার)।
(৫) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' তে আছে: প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন।
(৬) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' তে আছে: জন্মগ্রহণ করেন।
(৭) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' তে আছে: এবং তিনি আবুল ফারাজের সহযোগী ছিলেন।
(৮) আবুল ফারাজ ইবনুল জাওযীর জীবনী পূর্ববর্তী খণ্ডের ৫৯৭ হিজরির মৃত্যুসংবাদ অংশে আলোচিত হয়েছে।
(৯) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' তে আছে: তাঁর জানাজার দিনটি সৃষ্টির আধিক্য এবং মানুষের উপস্থিতির কারণে একটি স্মরণীয় দিন ছিল।
(১০) 'যাইলুর রওদাতাইন' (৭৭) থেকে গৃহীত; আরও দেখুন 'তারিখুল ইসলাম' (১৩/ ১৮৪)। তিনি হলেন মুজাফফর বিন আবু মুহাম্মদ বিন শাশীর আবু মনসুর।
(১১) বা’কুবা হলো শহরের মতো একটি বড় গ্রাম; বাগদাদ থেকে এর দূরত্ব দশ ফারসাখ, যা খুরাসান রোডের অন্তর্ভুক্ত। 'মু’জামুল বুলদান' (২/ ৪৫৩)।
(১২) শুধুমাত্র পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' তে বর্ণিত।
(১৩) মূল কপির উভয় স্থানে শব্দ দুটি ছিল: 'আন-নাসাফি'।
(১৪) পাণ্ডুলিপি 'ত্ব' তে আছে: 'বাসরা', যা বিকৃত রূপ। এখানে যা আছে তা যাহাবীর হস্তলিপি অনুযায়ী; বাজিসরা হলো দিয়ালা (বা’কুবা) প্রদেশের একটি পরিচিত গ্রাম, যা বর্তমানে "আবু জাসরাহ" নামে পরিচিত (বাশার)।